你能等候耶和華嗎？

「至於我，我要仰望耶和華，要等候那救我的上帝。我的上帝必應允我。」彌迦先知如此說。——彌7:7。

你像彌迦先知一樣對上帝懷有不可動搖的希望嗎？你能夠等候耶和華嗎？你若渴望得到某件無法立即獲得的東西，你會像小孩一樣感覺焦躁不耐嗎？抑或你鎮靜地信賴耶和華。在面臨逆境時，你表示一種「耐心等候那救我的上帝」的態度嗎？

等候並不是一件容易的事，特別是一個人若已對某件東西渴望了很久的話。正如上帝所感示的箴言說，「所盼望的遲延未得，令人心憂。」（箴言13:12）可是，隨著時間的過去，我們若在作計劃時考慮到耶和華對我們的旨意，同時盡力使事情獲致良好結果，我們無疑會得到祝福。有時我們也會從完全出乎意料之外的方面得到我們所沒有期望的祝福，我們也為此而感激耶和華。

有時我們會遭遇一些非人力所能解決的情況。我們應該怎樣呢？要等候耶和華——不錯，「要仰望耶和華」！不是袖手旁觀而是熱切地祈求耶和華指引一切，然後充滿信心地將事情交託在他手中。——詩篇27:14;箴言20:22。

我們必須了解的一件重要事實是，雖然耶和華知道我們需要什麼東西，他卻未必使我們能夠立即獲得所渴望的一切東西。原因之一是，我們可能尚未有充分能力負起與恩賜或權利俱來的責任。因此我們需要忍耐。

有時我們也可能以為我們需要某件東西，但我們卻並非真正需要;這件東西甚至可能其實是對我們有害的。這樣耶和華便不會為我們開路使我們得償所願。當然，憑著自身的努力，我們可能終於達成一項錯誤或不智的願望，但這並不會為我們帶來真正的快樂或滿足。反之我們會招致不必要的痛苦和憂慮，因為我們沒有留意耶和華對我們的旨意和耐心等候他。

你是個青年人嗎？若然你便可能像大部分青年人一樣，想很快長大而享有成年人所享的各種權利。有些青年人覺得父母管束他們太嚴，因此渴望見到他們不受父母管束的日子快點來到。但是耶和華很明智和仁愛地作了安排使青年人的不成熟、缺乏經驗和衝動受到父母所約束，直到他們能夠負起成年人的責任為止。因此耐心等候乃是明智的途徑;這表示我們虛心接受耶和華的安排。但是閒散怠惰的等待卻不是。

在年青的時候，我們有很多東西需要學習，也有很多機會獲得所需的經驗、技能和自制力。藉著仔細留意父母和教師的訓示，你可以每天增廣許多方面的知識和獲得有價值的訓練，使你在以後可以照料自己。

你正努力追求監督的職分，或想在基督徒的小組裡成為助理僕人嗎？（腓立比書1:1;提摩太前書3:1）你需要相當時間才能具備資格。聖經規定受任命的不應該是「初入教」的人。（提摩太前書3:6,10）一個人若仍是少年，他亦無法擔任「長老」之職。必須因為具有良好的判斷力和能夠提出健全的忠告而贏得別人的尊重，然後才有資格作長老。他必須了解人生的各種難題。他必須具有良好的聖經知識，這樣他在教導小組和施行必需的管教時反映出耶和華對事情的看法。這一切都需要相當時間。想作長老的人必須努力改善自己的能力，同時也必須耐心等候耶和華。

等候從反對獲得紓解

也許你在家裡有一個不信的配偶或父母。也許多年來他或她一直猛烈反對你參加基督徒的聚會或宣揚好消息的工作。你禱告求上帝使你獲得紓解。你是否求上帝將反對者除去呢？當然不是！反之，你所求的是反對者變得較通情達理，使他的心受上帝的愛所感動而成為信徒。但這件事時常需要相當時間才會發生。同時，不要僅是希望紓解來臨，有些事是你可以做的。

例如使徒彼得告訴基督徒妻子她們甚至可能不發一言便將不信的丈夫感化過來。以什麼方法呢？藉著表現妻子應有的順服及培養一種溫和安靜的精神。也許你在這方面可以有所改善。妻子兒女若從不讓一家之主有正當的埋怨理由，這必然會使不信者獲得良好印象，即使可能需要許多年的時間。——彼得前書3:1,2。

一位丈夫寫信給守望台社說:「不久之前我坐下來回顧一下我在以往十二年的生活。這項分析令我大感慚愧。我看出我對妻子多麼虐待，她卻謙卑地忍受一切。……我愈殘忍，她便表現愈大的愛心和慈悲。」現在這個丈夫已成為基督徒而與妻子一同參加基督徒的崇拜和活動了;這為妻子帶來了莫大的快樂和祝福。她多麼高興她多年來一直耐心等候耶和華。

你正遭受不平的待遇嗎？也許你在自己的國家裡屬於受人歧視的少數分子。或者你甚至因為堅守基督徒的立場，不肯妥協而繫身囹圄。自然的傾向是「以牙還牙」。你也許變成憤世嫉俗，心裡充滿了對另一個種族的人或掌權者的仇恨。但這是基督徒所應為嗎？

如果你已盡了力量試圖從掌權者獲得紓解，或已經用和平的方法盡了人事，就耐心等候耶和華好了！「你不要說，『我要以惡報惡！』要等候耶和華，他必拯救你。」（箴言20:22）耶穌立下了最好的榜樣。他雖然飽受虐待，卻從沒有恐嚇或辱罵他的迫害者。（彼得前書2:21-23）你可以放心，上帝絕不會對各種不平視若無睹。在耶和華所訂的時候，「作惡的必被剪除，唯有等候耶和華的必承受地土。」（詩篇37:9）也許我們對於等候這日子來到感覺不耐，但是上帝卻仁愛地以拯救所有種類的人為念。——提摩太前書2:4。

你需要堅忍不拔，達到歐洲一位青年基督徒所需的程度嗎？他因為不肯違反基督徒的中立而第四次被捕，但在此之前他已為了同一理由被囚禁了十三年零一日。他繼續耐心等候耶和華。他堅信耶和華「知道搭救敬虔的人脫離試探，把不義的人留在刑罰之下，等候審判的日子。」（彼得後書2:9）他深信不久上帝便會通過和平之君基督耶穌的屬天政府以公正公義統治地球了。你具有這樣的信心嗎？

在生病時懷持堅強的希望

你的健康不良嗎？也許你已作了合理的努力，希望藉著適當的飲食、休息、運動和醫藥治療改善自己的健康。現在你可以怎樣行呢？耐心等候耶和華！不是等候上帝施行奇跡醫好你的病而是求他使你有力量保持堅忍，有良好的判斷力去決定接受最佳的治療方法，以及使你在他的規制裡獲得真正的紓解。

雖然我們不會將所有疾病直接歸咎於撒但，像他在約伯的事例上所為一般，我們卻可以確信撒但有時會企圖使耶和華的百姓在身體軟弱的時候感覺灰心或甚至絕望。我們需要耶和華的幫助。詩篇的執筆者大衛禱告說:「我曾耐性等候耶和華，他垂聽我的呼求。」（詩篇40:1）你在耐心等候耶和華之際也可以作同樣的禱告。耶和華絕不會捨棄他的僕人。反之，只要他們繼續信賴他，他便會賜給他們所需的力量，使他們能夠忍受艱辛。

但是醫生若告訴病人死亡已無可避免，那又如何呢？病人就更有理由要仰望耶和華！有時醫生會診斷錯誤;但即使這次診斷正確，病人可以想想，他不必在墳墓裡等待很久便可以在上帝愛子的王國治下復活過來了。耶穌說:「你們不要把這事看作稀奇，時候要到，凡在墳墓裡的都要聽見他的聲音，就出來。」約伯曾祈求上帝將他藏在希屋爾中，到所訂的時候來到便紀念他。（約翰福音5:28,29;約伯記14:13-15）不錯，既有這麼有力的鼓勵，我們甚至可以面臨死亡而坦然不懼！

婚姻可能需要等待

你有意結婚，但卻找不到適當對象嗎？或者你因為太年輕或由於環境關係而需要等候嗎？雖然我們不應該認為今日耶和華使某些夫婦結合，我們卻可以在這些事上也耐心等候他。我們可以怎樣等候他呢？或者你會問。藉著遵守他所作的明智、仁愛的規定，只與「主內的人」意即敬拜耶和華的人，結婚。（哥林多前書7:39）我們若真正愛耶和華，就不會將這項規定視為負累。反之，對上帝的愛心會推使我們使自己的生活充滿上帝委派給他僕人的工作。這會使我們的日子充滿活動，我們的生活充滿意義。我們會一方面耐心等候耶和華，同時「竭力多作主工，因為知道我們的勞苦不是徒然的。」——哥林多前書15:58。

在等候適當的配偶之際，我們可以利用時間培養自制的能力及使自己成為更好的基督徒。我們會變成更關心屬靈的事，更有能力負起責任，因此也成為更理想的配偶。過了相當時間之後，我們可能遇到一位合我們心意的異性信徒，而對方正希望獲得一位具有我們所養成的各種良好品質的配偶。無論結果如何，我們至少沒有（或者悶悶不樂地〉守株待兔，也沒有在感情上大受打擊。反之我們在耶和華的工作上保持忙碌及在作基督徒方面有長進。

聖經裡有很多例證表明耐心等候耶和華的人終於獲得豐富的祝福。保羅論及這些人說:「這些人都是存著信心死的，並沒有得著所應許的，卻從遠處望見，且歡喜迎接，又承認自己在世上是客旅，是寄居的。」——希伯來書11:13。

與上帝的這些古代忠僕不同，今日我們正站在他們「從遠處望見」的新制度的邊緣上。所以，我們應該懷著堅強的信念耐心等候耶和華。耶和華「所應許的尚未成就，有人以為他是耽延，其實不是耽延。」「你當等候耶和華，遵守他的道，他就抬舉你，使你承受地土。惡人被剪除的時候，你必看見。」——彼得後書3:9,13;詩篇37:34。