上帝的靈可以怎樣幫助你
耶和華上帝是人目所不能見的，因此，他的靈也隱而不現。（約翰福音1:18）耶穌基督在地上時透露這靈會怎樣幫助他的門徒，說:「保惠師［幫助者（《新世》）］，就是父因我的名所要差來的聖靈，他要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。」（約翰福音14:26）這靈是什麼呢？它如何擔任提醒者和教師的角色呢？
上帝的靈不是一個人物而是隱形的動力。被譯作「靈」的希伯來字和希臘字本身含有這個意思。有時這個名詞的意思僅是「風」或空氣的動盪;讀讀出埃及記10:13;約伯記41:16和撒迦利亞書2:6便能夠看出這點。
至於上帝的靈會使人記起的事，我們的處境與使徒們稍有不同。我們未曾受過耶穌基督的直接教導。可是，耶穌所言所行的重要部分都載於四福音書中。再者，聖經的一切預言，無論是在《希伯來文聖經》或《希臘文聖經》中，有不少是指向耶穌基督的。難怪天使告訴使徒約翰說:「預言中的［靈］意，乃是為耶穌作見證。」（啟示錄19:10）這意味到預言的全部「靈意」（全部的趨勢、意向和目的）乃是為耶穌作見證。由此類推，在有所需要的時候，上帝的靈會幫助我們想起一切關於耶穌基督的教訓及使我們能領悟到這些教訓的正確意義。事實上，既然「聖經都是上帝所默示的」，上帝的靈遂能使我們記起已經學過的聖經知識。——提摩太後書3:16。
這使我們在對別人談論上帝的王國時可以懷有自信心。我們可以確知上帝的靈會使我們記起所需的知識以幫助心地忠實的人士。雖然我們也許感到自己能力有限和害怕受人誤解，只要我們一心倚靠上帝，便可以確信他的靈不會讓我們對真正想認識真理的人誤傳真理。
甚至在十分艱難的環境之下上帝的靈也會幫助我們為真正基督徒的立場辯護。耶穌基督對他的門徒說:「你們要為我的緣故，被送到諸侯君王面前，對他們和外邦人作見證。你們被交的時候，不要思慮怎樣說話，或說什麼話;到那時候，必賜給你們當說的話;因為不是你們說的，乃是你們父的靈在你們裡頭說的。」——馬太福音10:18-20。
因此，耶穌基督的受了浸的門徒倘若被帶到政府當權者面前，他們不必感覺詫異。有時統治者以粗暴的態度盤問基督徒以表示他們的藐視。可是，藉著上帝的靈之助，基督徒能為自己的希望提出很好的理由。其次，基督徒也能以鎮靜溫和的態度回答。（可參閱彼得前書3:14,15）因為長久忍耐、恩慈、溫柔和自制等品質都包括在上帝聖靈的果子之中，在那些讓自己受其影響的人身上產生出來。——加拉太書5:22,23。
當然，在不尋常的環境之下對人說話時，也許會使人擔心能否以適當和有效的方式傳講上帝的真理。甚至使徒保羅在他的經歷上也有此感，例如，當他去到希臘人的學術和哲學中心哥林多城時便是如此。他對哥林多的基督徒寫道:「我在你們那裡，又軟弱、又懼怕、又甚戰兢。」（哥林多前書2:3）何以保羅有此感覺呢？作為一個猶太人，來到希臘的文化中心，他顯然擔心在這種不尋常的環境下能否成就上帝的旨意和同時打動聽眾的心。
藉著上帝的靈之助，保羅成功地幫助心地忠實的哥林多人成為耶穌基督的門徒。他本身雖是個飽學之士，卻沒有企圖以高談闊論或屬人的智慧去吸引他們，反之他僅是說出上帝聖靈所指教的真理。
像保羅一樣，今日我們作為真正基督徒，也能成功幫助別人認識關於上帝的旨意和目的的正確知識。缺乏某方面的世俗知識並不會使我們處於不利地位。人們所真正需要的是載於聖經的真理，不論他們的教育程度、生活背境和地位如何。上帝的靈會指教我們，幫助我們正確地將真理傳達給人。
上帝的靈也協助基督徒繼續行走上帝所嘉許的途徑。正如加拉太書5:16說:「你們當順著聖靈而行，就不放縱肉體的情慾了。」可是有人也許會問，上帝的靈怎樣阻止人不去跟從有罪的肉體傾向呢？
人若懷著正當的動機繼續研讀聖經和沉思所學的一切，上帝的靈便會運行在他的腦中和心上，使他加深對耶和華的愛。不久他與上帝的關係遂成為他生活上最重要的事，並在他的心中和腦中對這種關係養成深刻的體會。這種體會促使他克服可能損壞他與造物主之間關係的任何傾向。
因此，在面對誘惑的時候，他不會想像行差踏錯會帶來什麼快感或諉稱肉體十分軟弱和『上帝的慈悲必不會丟棄他』。反之，他最關心的是避免破壞他與耶和華的關係。對誘惑屈服的念頭遂被驅散了。
同樣地，基督徒若在試煉之下感覺困惑不知採取什麼行徑最好，他可以充滿信心地倚靠上帝聖靈的幫助。關於這件事，門徒雅各寫道:「我的弟兄們，你們落在百般試煉中都要以為大喜樂。因為知道你們的信心經過試驗就生忍耐……你們中間若有缺少智慧的［在試煉的環境下不知怎樣行］，應當求那厚賜與眾人，也不斥責人的上帝。」（雅各書1:2-5）不錯，上帝會聽允他僕人懇求指導的禱告，通過他的聖靈予人指導。上帝的靈會作用在個人的記憶之上，使人想起聖經中所需的指導原則，並幫助他領悟到怎樣將原則應用於他的難題上。
的確，上帝的靈會予人所需的幫助。你若渴望受它指引，就要藉著使腦海充滿從上帝的道而來的知識而與之合作。