出埃及記——耶和華上帝顯揚自己的時候

出埃及記一書含有多麼豐富的資料。它記載地上一個極古老的民族的起源，敘述以色列如何被揀選，從埃及人的奴役中獲得釋放，且被帶進與耶和華所立的約中。它含有賜給一個民族最完備的律法，述說很多驚人神跡的發生。最重要的是它透露造物主，耶和華上帝，如何以前所未有的方式使自己為人所知。再者，書內也充滿含有預言性的先模及預表將來美事的影像。

有些讀者可能說，這一切都說得很好，但是我們怎能夠肯定出埃及記真的以歷史為根據，且是摩西執筆寫成的呢？請留意一件事，聖經的其餘部份三番四次提及出埃及記的記載，將其當作歷史上的真實事件，並將記載這些事的功勞歸於摩西a，出埃及記的坦白更進一步證明這書的真實性，因為摩西絕沒有隱瞞自己或他的同胞的過失。此外，我們還有古代猶太人的傳統作證，他們一致將出埃及記所屬於的摩西五經視為真實的記載並且承認這些書是摩西寫成的。

出埃及記敘述以色列國大約145年的歷史。按照年代先後來說，這本書可以分成三部份:以色列人在埃及寄居（1:1－12:36）;他們從埃及的蘭塞，向阿拉伯的西乃山進發（12:37－18:27）;他們在西乃山的曠野逗留（19:1－40:38）。在這三段時期中，耶和華真正顯揚自己——他的名字、旨意和品質——藉著言詞和行動使世人認識他。看來摩西在公元前1512年左右將這一切記載下來。

以色列人在埃及寄居

最初兩章述說雅各的後代在埃及的遭遇。在那裡，他們的人口增加得如此迅速，以致法老王使他們成為奴僕。但他們的人口仍然繼續增加，於是法老王下令將所有男嬰處死。有一個嬰孩得以逃過這樣的命運，由於他母親將他放在一個箱內，然後放在尼羅河上漂流。埃及的公主發現了這個嬰孩，將他收養為義子而替他起名為摩西，意即「從水裡救出來」。摩西在法老王的宮中長大，他在四十歲那年為了保護自己受壓迫的同胞而殺死了一個埃及人，結果他被迫逃亡到米甸。他在那裡娶了妻子，過著牧羊人的生活有四十年。

然後一天，摩西留意到一棵樹燃燒著，但卻沒有被燒毀。他從矮樹中聽到耶和華的天使呼喚他，他獲悉自己站立之處乃是聖地，同時接獲任務返回埃及將他的同胞從奴役中拯救出來。摩西詢問他應說是誰差遣他的，上帝通過天使回答說:「那自有的打發我到你們這裡來」。——出埃及記3:14。

摩西請上帝給他若干證據以便向人表明耶和華真的向他顯現。於是耶和華賜他力量，使他能夠施行三個奇跡。第一個奇跡使他的杖變為蛇，然後再變為杖。第二個奇跡使他的手長有大痲瘋，然後立即復原。耶和華吩咐摩西在他百姓的長老面前施行這兩個奇跡及使水變成血的奇跡，但是摩西非常缺乏自信，於是耶和華委派他的長兄亞倫作他的代言人。

第五和第六章敘述摩西與亞倫出現在法老前，要求他准許以色列人前往曠野獻祭給耶和華。但法老輕蔑地和挑釁地問道。「耶和華是誰，使我聽他的話，容以色列人去呢」？法老王甚至變本加厲地加重以色列人的擔子。耶和華向摩西提出保證，他必定會藉著他的能力使法老王回心轉意，讓以色列人離去，他並且說:「我從前向亞伯拉罕、以撒、雅各，顯現為全能的上帝，至於我名耶和華，他們未曾知道」。誠然他們聽過耶和華的名字，但現在耶和華會以一種前所未有的方式顯揚他的聖名:「你們要知道我是耶和華」b。——出埃及記5:2;6:3,7。

記載接著告訴我們摩西在法老面前施行幾個奇跡，其中一些法老的術士似乎能夠模仿，為要使法老認識耶和華，摩西獲得能力施行更多的神跡，使災禍降到埃及之上——水變血之災，蛙災、蝨災、蠅災、畜疫之災和降到人和畜牲身上的瘡災，降下第六個災禍之後，法老獲悉:「其實我［耶和華］叫你存立，是特要向你顯我的大能，並要使我的名傳遍天下。」（出埃及記9:16）。與這句話一致地，耶和華使自己更加為人所知;他降下一場帶著火的雹災，一場蹂躪全地的蝗災，然後使埃及烏黑三天，這場黑暗如此濃密，以致似乎可以摸得著，從第四場災禍開始，上帝所降的災沒有殃及以色列人，藉此強調這些災禍的確是耶和華所降的。這些以及更多的資料均記載在第7至10章。

然後，在第十場災未降下之前，耶和華下令慶祝「逾越節」。以色列人的每一家要在尼散月十日取一隻羔羊或小山羊，在尼散月十四日將羊殺死，將血灑在門框和門楣上，然後用火烤肉。日落之後，他們要將烤肉與無酵餅及苦菜一同吃，所有人都必須留在屋內。大約在半夜時分，耶和華的天使行遍全地，殺盡埃及首生的人畜，從法老的長子到畜牲的頭生均都一律殺盡。——出埃及記11:1－12:36。

從蘭塞前往西乃山

從耶和華以這種方式顯揚自己終於使法老容許以色列人離去，首先他們在蘭塞集合。但不久法老卻感覺後悔，於是率領大隊軍兵追趕以色列人，企圖將他們帶回埃及，以色列人看來陷入絕境，於是耶和華為他們預備一條出路。藉著在紅海打開一條寬闊的通路，耶和華使自己為人所知。法老和軍隊緊追不捨，跟隨以色列人進入海中央的通路。但是當以色列人安全抵達對岸時，耶和華使海水重合起來，將法老及其大軍完全溺斃。以色列人多麼歡欣鼓舞，但對埃及人來說，他們以一種多麼艱難的方式認識耶和華！——出埃及記12:37－15:21。

從紅海前往阿拉伯、西乃山的路程中，以色列人有多次機會加深他們對耶和華的認識。他使苦水變為甘甜，差遣大群鵪鶉給他們吃肉，又從天上降下一種似穀類的美味食品，他們稱之為「嗎哪」。——出埃及記15:22－18:27。

西乃山下

離開埃及後第三個月，以色列人在西乃山山腳下紮營，出埃及記其餘的部份記述在後來九個月內發生的事。在西乃山，藉著上帝所說的話及顯示的神奇現象，他們進一步認識他們的上帝耶和華，特別關於他的莊嚴、他的可畏、他的智慧、公平、愛心和能力。

他們在那裡與耶和華立約。他將一批律法賜給他們，其中主要部份是「十誡」。這些律法是現代很多文明國家的法律的根據。以色列人除了耶和華之外不能有其他的神;他們不能敬拜任何偶像或肖像;他們不能妄用耶和華的名字。他們要將一週中的第七日，安息日，視為神聖，並且要孝敬父母;同時，上帝命令他們不可殺人、犯姦淫、偷竊、作假見證，他們也不可貪圖別人的財物。——出埃及記19:1－24:18。

摩西在西乃山上逗留了四十日，當其時他接獲關於敬拜耶和華的正當方式及建造一座流動的聖殿或會幕的訓示。（出埃及記25:1－31:18）以色列人見他遲遲不回來，便造了一隻金牛來崇拜。摩西下山見到這事勃然大怒，以致摔碎了刻有十誡的兩塊石板。當拜偶像者獲得應受的懲罰之後，摩西再次登山而獲得另兩塊石板。

這時，摩西得以看見上帝的榮耀，他聽見有聲音宣佈說:「耶和華，耶和華，是有憐憫，有恩典的上帝，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實……。赦免罪孽、過犯，萬不以有罪的為無罪。」藉著這個宣告，耶和華再次幫助摩西和他的子民加深他們對上帝的認識。——出埃及記34:6,7。

摩西返回以色列人中間時，就動工建造會幕，或崇拜的帳幕，以色列人在離開埃及的第一年結束時，已完成會幕及其內規定的所有用具，當會幕立起來及裝備完整後，耶和華上帝的榮耀充滿了和遮蓋著會幕，於是他再次顯揚他的名字。

出埃及記一書報導以色列人和他們的敵人怎樣以一種前所未有的方式認識耶和華，正如他所應許一般。藉著認識這些事和謹記在心，並且採取與之一致的行動，我們也可以加深對獨一的真神耶和華的認識而獲得永遠的裨益。

［腳注］