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  • 守望台宣揚耶和華的王國-1977年
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守望台宣揚耶和華的王國-1977年
《守》77 5/1 269-274頁

聖靈發揮作用

「聖靈從上澆灌我們。」——以賽亞書32:15。

1.為什麼今日聖靈急需為一般愛好公義的人發揮作用?

今日我們急需聖靈發揮作用。這靈是來自至聖的上帝耶和華的。上帝按照自己聖潔的旨意使這種隱形的動力發揮作用。但是為什麼今日聖靈特別需要為一般愛好公義、善良和聖潔之事的人發揮作用呢?因為他們目前正面對著十分危險的情況。

2.今日有什麼三合一的凶暴勢力在地上橫行?關於這件事對我們所生的影響,我們可以提出一些什麼問題?

2 今日有一隻「獸」、一個「假先知」和一條「龍」正在地上橫行。這三者勢強力大、暴戾恣睢,甚至世上的政治領袖,「普天下眾王」,亦受其左右。(啟示錄16:13,14)這對我們平民形成一項嚴重的危險,因為政府統治者的所作所為通常會使我們小市民大受影響。可是,不論政治領袖們怎樣行,我們可以個別地對「獸」、「假先知」和「龍」採取個人的立場嗎?我們容許自己受到多大的影響——以致身受其害呢?我們有什麼保護自己的方法呢?

3.啟示錄第十三章怎樣描述這隻「獸」?關於這「獸」,它的崇拜者提出什麼問題?

3 今日「獸」正在世上橫行無忌!這隻凶猛的獸受到赤色的「大龍」所支持。我們所說的「獸」並非僅是一隻從巴西叢林或非洲森林出來的野獸。反之它是一個擁有能力、權柄和甚至寶座的個體。它操有統治權,但不是在動物界而是在世界的政治方面。它在這方面具有智力,彷彿有七個頭一般。它也具有可畏的侵略能力和自衛能力,彷彿七頭上的十角一般。由於這緣故,含有預言性的啟示錄(或稱默示錄)一書將其比作一隻七頭十角的野獸。這獸贏得了普世愛國人士的欽慕。他們以為這隻七頭十角,含有象徵性的獸是天下無敵的。這些崇拜獸的人提出一個挑戰性的問題說:「誰能比這獸?誰能與它交戰呢?」——啟示錄13:1-4。

4.這「獸」還會存留多久?

4 很久以來我們平民一向見到這「獸」在地上橫行,但是在此之前我們當中有任何人看出它的真正身份嗎?我們明白啟示錄為什麼要將它比作獸嗎?今日這隻「獸」仍在世上,而許多惶恐的人納罕它還會存留多久。上帝所感示的聖經回答說,這獸會繼續轄制人類,直至最後它遇到「能與它交戰」的一位,由這位將其一舉毀滅。於是它便不會再受人崇拜了。

5.七頭的「獸」象徵什麼?它受什麼超人勢力所控制?

5 這隻「獸」是象徵性的,像但以理的預言第七章所描述的四隻野獸一般。四隻獸象徵某些人為政府、帝國和世界霸權,例如巴比倫帝國、瑪代波斯帝國、希臘帝國和羅馬帝國,並加上一點東西以預表現代的英美雙元世界霸權。但是啟示錄十三至十九章所描述的「獸」象徵什麼呢?普世所受到的整個人為政治統治。這雖然控制全世界,卻不是一個設有世界首都的萬國聯邦。反之這個組織是由許多政治部份共同構成的;在過去幾千年來,這些部份受到一系列的七個世界霸權所控制。除此之外,它更受到一條超人的大紅「龍」所控制。

6.(甲)今日地上的政府起源於什麼?(乙)這些政府順服什麼統治?

6 今日地上所有的人類政府都起源於人,因此啟示錄13:1將其描述為「從海中上來」。它從像實際的海一般動盪不安的龐大人「海」中出來,並由於不肯受創造天地的造物主所統治,而彌漫著不滿的情緒。(以賽亞書57:20,21)它所順服的統治乃是超人的「大紅龍」的統治。這可以解釋為什麼啟示錄13:2告訴我們:「龍將自己的能力,座位和大權柄都給了[獸],」「龍」象徵誰並不是個奧祕。啟示錄十二章九節說得很清楚:「大龍就是那古蛇,名叫魔鬼,又叫撒但,是迷惑普天下的。」「大龍」撒但並非獨力統治地上的各政府。他手下還有許多使者,與他類似的超人靈體;在宇宙統治權的爭論上,這些鬼靈都為「龍」的一方而作戰。

7.像神一樣,「龍」在地上有什麼作為代言人?

7 基督的使徒保羅將撒但稱為「這世界的神。」(哥林多後書4:4)這「龍」像神一樣在地上有個先知。怎樣的先知呢?一個「假先知」,因為他是「迷惑普天下」的「大龍」的代言人。(啟示錄12:9)因此按理說來他所說的預言必然是『迷惑人』的,所以是「假」的。今日我們正被這「假先知」所迷惑嗎?

8.為什麼「獸」容許「假先知」代表整個「獸」發言?

8 我們不要誤以為這「假先知」是某個人。事實上,他是個綜合的個體,一個彷彿鶴立雞群與其他所有政府不同的政治制度。這種情形如此顯著,以致「獸」承認「假先知」是目前勢力最大的政治實體。這並不是沒有理由的,因為按照聖經的預言,它乃是人類有史以來最大的世界霸權,因此獸容許它代表整隻「獸」發言。

9.直到目前,「假先知」憑著什麼權威發言?它的預言怎樣將人引入歧途?

9 特別在過去兩個世紀,這個英美「先知」憑著至今尚未被推翻的權威大放厥詞。作為聖經預言中的第七個世界霸權,這個英美雙元世界霸權施行了許多「奇事」使地上的人獲得深刻印象,藉此誘使人叛離天地的創造者。它是目前以謀求世界和平安全為目標的聯合國組織的主要提倡者和支持者。(啟示錄19:20)英美政治聯盟是地上最先擁有核子軍備的國家之一。由於信賴自己的軍力,它並沒有作預言擁護造物主耶和華上帝統治地球。

「三個污穢的靈,好像青蛙」

10,11.(甲)由於全人類所受到的什麼威脅,我們需要獲得警告提防現今操縱世界的「大龍」、「獸」和「假先知」?(乙)啟示錄16:13-16向我們提出什麼警告?

10 鑑於上述的事實,我們可以真確地說二十世紀的世界情勢受到象徵性的「獸」、「假先知」和「大龍」所支配嗎?不錯!因此,我們都需要受到警告提防這三個蔑視上帝的惡者,因為他們一心要為全人類帶來毀滅。以什麼方法呢?不是藉著一場以核子武器從事的第三次世界大戰而是藉著聖經稱之為哈米吉多頓的宇宙戰爭。聖經的最後一本書,啟示錄,向所有人提出這樣的警告。雖然這本書用的是比喻性的文字,我們仍然能夠清楚看出這場宇宙戰爭為全人類帶來的巨大災禍。當我們閱讀啟示錄16:13-16之際,我們可以體會到聖經以比喻性的文字向我們發出的警告究竟用意何在。這段經文說:

11 「我又看見三個污穢的靈,好像青蛙,從龍口、獸口並假先知的口中出來。他們本是鬼魔的靈,施行奇事,出去到普天下眾王那裡,叫他們在上帝全能者的大日聚集爭戰。……那三個鬼魔便叫眾王聚集在一處,希伯來話叫做哈米吉多頓。」

12.(甲)出自「龍」、「獸」和「假先知」之口的三個與青蛙相若的靈其實是什麼?(乙)這些「靈」將全人類帶到什麼地方去?

12 「好像青蛙」一般從龍、獸和假先知的口中跳出來的「鬼魔」並不是像鬼靈一類的實際靈體。既然他們從三個口中出來,他們預表宣傳;在這個事例上他們預表一些謬誤的宣傳,有如吹脹自己,發出憂鬱噪聲的青蛙一般污穢。這種宣傳十分強大而深具說服力。因此《新世界譯本》說:「事實上,它們是鬼魔所感示的言論」。它們是「受感示的不潔言論」,是出自龍、獸和假先知之口的。這些有力的言論將世人的統治者們引到何處呢?引到哈米吉多頓,『上帝全能者大日子的戰爭』中。不錯,它們正帶領人走向戰爭,但不是一場在人與人之間爆發的戰爭,例如一場以核子武器從事的第三次世界大戰,而是一場在人與上帝之間爆發的戰爭。這豈不是一件極為嚴重的事嗎?的確是!

13.我們若不想與列國一同走向哈米吉多頓就需要什麼的幫助?為什麼?

13 列國正在向哈米吉多頓的戰場進發!污穢、不潔的宣傳是否正誘使我們與「普天下眾王」亦步亦趨呢?我們是否容許自己受宣傳所愚,以致與全能的上帝為敵呢?我們若不想這樣行,那末我們怎樣才能成功地抵抗出自龍、獸和假先知之口的『不潔言論』呢?我們唯有藉著一股相反的力量,上帝的聖靈之助才能如此行。這是一種優越得多的力量,是聖潔而絕非不潔。為了說明這種力量的功效,啟示錄將其比作七倍,彷彿象徵『上帝七靈』的七盞燈。上帝的靈是他那聖潔的隱形動力。我們若受到這靈的啟迪和強化,我們便能夠勝過三個「污穢的靈」或「鬼魔所感示的言論」的強大勢力。——啟示錄16:14,《國語聖經》;《新世》。

14,15.(甲)什麼會比我們手無寸鐵地面對一隻實際的野獸,一條大龍和一個個先知更可懼?(乙)如山的反對可以怎樣變成有如平地一般?

14 至此也許有人會驚愕地說:「我這樣行便意味到與全世界對抗了,這實在令人害怕!」不錯,在一個沒有上帝的靈的人來看,這的確令人害怕。我們若要手無寸鐵地同時面對一隻實際的野獸,一條赤紅的大龍和一個假先知,那又如何呢?那豈不是很可怕嗎?不錯!但是我們與野獸、紅龍和假先知所預表的較大事物對抗又如何呢?與一個如獸的普世政治制度,一個擁有核子軍備的「假先知」和他們的超人控制者,大龍魔鬼撒但,對抗無疑更可懼得多!一個凡人能夠沒有適當保護便這樣行嗎?我們絕對無法憑著自己的力量,抵抗來自這些強大方面的宣傳和壓力,繼續拒絕妥協以免受其同化。這三者的聯合包括天地的勢力在內,以致在我們的道途上彷彿一座攔路的高山一般。我們怎樣才能越過這個障礙呢?

15 我們若有全能的上帝支持我們,便能夠抵受得住全世界的壓力和反對。十九世紀之前,基督的使徒保羅在政治之「獸」的爪下以身殉道,可是他卻無畏地說:「上帝若幫助我們,誰能敵擋我們呢?」(羅馬書8:31)因此,即使反對在我們看來有如不可攀越的高山一般,全能的上帝卻能使之成為有如平地。這正是他對古代耶路撒冷的省長所說的話。他吩咐後者將城中的聖殿重建起來。為了鼓勵省長所羅巴伯不顧來自外人的,如山反對毅然執行這項任務,上帝對他說:「萬軍之耶和華說:『不是倚靠勢力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的靈,方能成事。』」——撒迦利亞書4:6。

16.像所羅巴伯省長一樣,我們若想在哈米吉多頓站在勝利的一方就必須試驗什麼?

16 在公元前第六世紀,耶路撒冷的省長鼓起勇氣遵照上帝的吩咐而以藉此試驗上帝的靈。由於以上帝為真實,所羅巴伯得以見到聖殿在公元前515年落成而將其呈獻給上帝。這為他帶來了莫大的喜樂。(撒迦利亞書4:8-10)同樣地,今日我們對上帝的靈的信心正受到考驗,因為我們面對著「獸」、「假先知」和「龍」這三個強敵的共同反對。我們不得不試驗上帝的靈以求繼續在耶和華的屬靈聖殿敬拜他為上帝及與俗世保持分離。我們若這樣行,就必定可以在哈米吉多頓『上帝全能者大日子的戰爭』中站在勝利的一方。

聖靈從上澆灌

17,18.(甲)關於聖靈,耶和華在他的百姓經歷過第一次世界大戰的打擊之後怎樣沒有令他們失望?(乙)耶和華怎樣在以賽亞書32:12-16預先表明這點?

17 自世界第一次大戰在1914年爆發以來,我們一直生活在世界的「末期」裡。在這段危險日子中,聖靈的偉大來源耶和華絕沒有使他的敬拜者失望,他信實地使聖靈為他手下獻了身、受了浸的百姓發揮作用。他預言過他必定會如此行。1914-1918年的世界大戰為普世帶來了很大的艱辛,同時使這些努力研究和宣揚上帝的道聖經的人大受迫害所打擊。上帝容許這項具有管教作用的試煉臨到他們身上是對的和明智的,我們對此毫無疑問。這甚至由發生於古代以耶路撒冷為都的猶大王國的事影射出來。在以賽亞書三十二章的預言中,耶和華描述行將臨到他那不忠的百姓身上的悲慘毀滅,並且預告在他們悔改歸回他之後會有什麼事發生。他說:

18 「[你]們必為美好的田地和多結果的葡萄樹捶胸哀哭。[為什麼呢?]荊棘蒺藜必長在我百姓的地上;又長在歡樂的城[耶路撒冷]中和一切快樂的房屋上。因為宮殿必被撇下,多民的城必被離棄;山岡望樓永為洞穴,作野驢所喜樂的,為羊群的草場;等到聖靈從上澆灌我們,曠野就變為肥田,肥田看如樹林。那時公平要居在曠野,公義要居在肥田。」——以賽亞書32:12-16。

19.以賽亞在預言中所指的是什麼國家災劫?

19 今日我們能夠認出以賽亞先知在事情發生之前一個多世紀所描述的國家災劫嗎?不錯,他所指的乃是猶大國淪為荒土達七十年之久,當其時以色列人被放逐到信奉異教的巴比倫去而流亡國外,他們渡過了巴比倫人在公元前607年為聖城耶路撒冷及其中聖殿帶來的驚人毀滅。對生還者說來,這無疑是一項慘痛的經歷。當他們在一個崇拜偶像的國家中流亡之際,耶和華的聖殿淪為一片瓦礫,耶路撒冷是個空寂無人的死城,他們的良田化為荊棘叢生的荒野和野驢不受干擾地隨意嬉戲的場所。

20.(甲)古巴比倫怎樣對自己囚禁耶和華的子民的能力估計錯誤?(乙)悔改的以色列人憑著什麼的力量返回故土?這對他們的故土產生什麼影響?

20 崇拜偶像的巴比倫蔑視耶和華上帝,彷彿把流亡國外的以色列人囚禁在監獄裡一般。身為古代世界舞台上的第三個世界霸權,巴比倫覺得自己強大到足以使荒涼的猶大國土永不再為耶和華上帝的敬拜者所居。它不相信耶和華能夠興起他在很久之前早已指名預言的波斯征服者古列。當上帝指定的時間來到,這位征服者果然出現。正如聖經所預言,古列打破巴比倫人無情的枷鎖,將被擄的以色列人釋放出來。在公元前539年,使耶和華百姓的屬地產業淪為荒涼的巴比倫帝國從世界霸權的高位上傾倒。隨後在公元前537年,耶和華的靈從上澆灌在改過自新的以色列人身上。在這種來自至高上帝的動力的支持和指引之下,一小群悔改的以色列餘民首途返回荒涼的故土以期重建耶路撒冷及其中的聖殿。他們重返故土之後,土地逐漸由荒野轉變為肥美的良田而幾乎能夠媲美伊甸樂園。

21.在以賽亞書32章的預言的應驗方面,古代這件事僅是什麼?

21 可是,在二千五百多年前發生的事是否已使以賽亞書三十二章的預言獲得全部的應驗呢?不!當時發生的事其實只是預言一個小規模的應驗而言,目的是要影射未來,在我們這二十世紀,所發生的一項大規模應驗。這項主要和最後的應驗現在已發生於今日以蒙嘉許的方式敬拜同一位上帝耶和華的人身上。

22.在第一次世界大戰期間,敵人用什麼武器攻擊耶和華的基督徒見證人?為什麼列國對他們發怒?

22 自1931年以來,這些復興的基督徒以耶和華見證人的名稱為人所知。但在此之前,他們在第一次世界大戰期間經歷到一場屬靈災禍。當列國以各種殺人武器從事這場血腥的戰爭之際,從「大龍」魔鬼撒但獲得「能力、座位和大權柄」的「獸」也同時對真正的基督徒發動攻擊。可是,這場戰爭並非以殺人的武器進行,因為受到攻擊的基督徒聖經研究者是一群與世無爭、手無寸鐵的人。反之,「獸」運用政治和司法的武器,甚至將和平、無辜的基督徒投入獄中。(啟示錄13:3-7)由於耶和華的這些基督徒見證人宣揚他的基督王國是唯一有權統治全球的政府,因為指定的「外邦人日期」已在1914年的初秋結束,這使組成象徵性的「獸」的好戰列國大感憤怒。——路加福音21:24;啟示錄11:15-18。

23.誰對好戰的列國推波助瀾?王國宣揚者的餘民被三個什麼強大敵手的聯合勢力所壓倒?

23 當列國對真正的基督徒發泄憤怒之際,屬於大巴比倫,起源於古代巴比倫的偽宗教世界帝國,的宗教領袖們更在旁推波助瀾。在這個宗教帝國中,基督教國帶頭慫恿列國採取行動逼迫屬靈以色列的小群餘民。結果,人數寡少、手無寸鐵的餘民被「獸」、「假先知」和「龍」的聯合勢力所壓倒。這三個強大的敵手合力使王國宣揚者的餘民淪為大巴比倫的俘虜。至於接著有什麼事發生以及以賽亞書三十二章的預言怎樣獲得最後的應驗,我們將會在下篇文章讀到。

[第270頁的圖片]

三個蔑視上帝的惡者

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