你與誰為友真的關係重要嗎？

把一條金子和一條銀子放在一起。將它們緊壓幾個月，然後把金銀分開。你會見到什麼？你會發現銀條上有些金，而金條上也有些銀！有什麼事情發生呢？

緊密的接觸產生了影響。「金銀的分子已越過界限，」施歷·赫特在《原子的闡釋》一書中說。

這可以清楚說明一條聖經原則。一個人的夥伴必然對之有所影響。正如經過一段時期接觸之後，金條上可以見到銀，銀條上見到金，你的朋友對你亦有所影響。

基督的使徒保羅說：「不要自欺，不良的交往會破壞有用的習慣。」（哥林多前書15:33，《新世》）當時保羅正在討論復活的希望。為了提出上帝能使死者復生的最有力證據，使徒引證耶穌基督的復活。（哥林多前書15:12-32）可是有些人卻否認這道理。因此，使徒說：「不良的交往會破壞有用的習慣，」接著他敦促說：「你們要醒悟為善，不要犯罪。因為有人不認識上帝。我說這話，是要叫你們羞愧。」（哥林多前書15:34）保羅在上帝感示之下寫信給哥林多人，他們需要從沈迷於錯誤道理的情況中醒悟過來；這種情況使有些人誤入歧途，並且引致屬靈的疾病和死亡。為什麼會有這種事情發生呢？因為有些人與提倡謬誤道理的人為伍。

因此顯然你與誰為友真的關係重要。一個人所選擇的朋友可以在靈性上對他有所損害，然而，在其他事上這也同樣真確。

睿智的所羅門說：「好生氣的人，不可與他結交。暴怒的人，不可與他來往。」為什麼？「恐怕你效法他的行為，自己就陷在網羅裡。」（箴言22:24,25）與好生氣的人結交可以使人變成像他一樣。這的確是個網羅，因為如此行可以導致紛爭、犯罪和各種不良後果。

因此，一個人的朋友可以在多方面影響他。他們不但對他的靈性有不良的影響，也可以誘使他表現出非常惡劣的性格特徵，兩者均足以破壞基督徒的生活。

在一方面來說，與提倡謬誤道理的人交往並接納他們的觀點足以令人失去和上帝建立的良好關係，而且可以使這人被視為變節者而遭受逐出基督徒小組的處分。在另一方面，甘受不良影響而仿效暴怒的人很可能為自己帶來災禍。他可能破壞他與耶和華上帝及與基督徒小組的關係，無論如何，他會失去別人的尊重，因為聖經告訴我們：「仁慈的人，善待自己。殘忍的人，擾害己身。」——箴言11:17。

此外，由於和愚昧的人同遊，一個人可能被誘踏上一條愚蠢或帶來災禍的途徑。所羅門說：「與智慧人同行的，必得智慧。和愚昧人作伴的，必受虧損。」——箴言13:20。

這裡所用的「愚昧」一詞的希伯來字並非僅指一個人欠缺知識。反之，它暗示「愚昧人」對道德的真理無動於衷。他們是不敬虔的人。與此一致地，箴言13:19說：「遠離惡事，為愚昧人所憎惡。」顯然一個敬虔的人不想讓不敬虔的「愚昧人」的行事方式影響自己。

基督徒明智地留意這項意味深長的勸告，「與智慧人同行的，必得智慧。」（箴言13:20）聖經並沒有在這裡明確地指出「智慧人」是誰，可是在別的地方我們獲悉：「敬畏耶和華是智慧的開端。」（詩篇111:10）因此，真實上帝的崇拜者，正當地「敬畏耶和華」的人，便是我們最好與之交往的人。

與不敬虔的人同遊以及與從事純真崇拜的人交往有多大的差別！鼓吹謬誤道理的人可以使人陷於屬靈的敗壞中，但與敬虔的人交往及一起研究聖經卻可以使人靈性堅強。——箴言11:9。

除此之外，既然與「好生氣」的人結交足以損害一個人的品格，與敬畏耶和華的人為友則會對人有良好影響。怎會如此呢？因為他會受到激勵去培養上帝聖靈的果子，即真正基督徒所具有的品質，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔和節制。——加拉太書5:22,23。

正如一個人的朋友和夥伴對他有深遠的影響，同樣地，與耶和華上帝建立一種密切的個人關係而獻身成為他手下的僕人也對人有深厚而良好的影響。此外，以這種方式謙卑地「與上帝同行」會帶來莫大的快樂。（彌迦書6:8）上帝所感示的詩篇執筆者宣稱：「凡敬畏耶和華，遵行他道的人，便為［快樂］。」——詩篇128:1。

毫無疑問，與上帝同行絕沒有使人養成不良習性的危險，因為「耶和華是公義的，他喜愛公義。」（詩篇11:7）藉著他的道和聖靈，上帝把智慧賜給一切渴求智慧的人，使他們得以成為真正有智慧的人。此外，這會帶來十分可喜的結果，因為智者說：「［耶和華］上帝喜悅誰，就給誰智慧、知識和喜樂。」——傳道書2:26。

不錯，你與誰為友真的關係重要。他們會影響你，正如金銀緊貼在一起時互相影響一般。因此，避免不良的交往而尋找敬虔的人為伴是多麼明智！與『給人智慧．知識和喜樂』的耶和華建立密切的友誼特別值得追求。