與你的家人一起誦讀聖經
基督徒的確視聖經為上帝所賜的禮物。此外當他們執行宣揚『王國好消息』的任務時,他們熱切渴望與別人談論聖經及其中予人安慰的訊息。(馬太福音24:14;《新世》;羅馬書15:4)但若要有效地從事這項工作,便需要經常研讀上帝的道。
曾有一個時期,在很多家庭中誦讀聖經是相當常見的事。結果,男女孩童長大成人後均熟識聖經的故事,並能夠在生活上應用若干聖經原則。可是,在日新月異的現代世界中,由於電視及各式各樣令人分心的事物,在大多數地方,家人一同誦讀聖經已成為陳跡了。但基督徒的家庭又怎樣呢?毫無疑問,你若與家人一同閱讀聖經,便必可獲得莫大的樂趣和裨益。
可得的益處
假設整家人每週一晚撥出部份時間一同誦讀聖經;或者用一小時左右在這件賞心樂事之上。隨著每週的過去,聖經人物會彷彿『活過來』一般,許多戲劇性事件會呈現在腦海中。一同誦讀聖經的家庭能夠目睹創造工作的過程!他們可以窺見人類原本的樂園家鄉。他們可以與亞伯拉罕,以撒及雅各等族長「同行」。他們可以隨著以色列人橫過紅海及約旦河的乾涸河床。當牧童大衛擊敗非利士的巨人哥利亞時,他們可以『身歷其境』。聖經讀者們可以目睹在耶路撒冷中建造耶和華的聖殿的偉大工程,「見到」它被巴比倫大軍所摧毀,以及結束在省長所羅巴伯指揮之下重建起來。
一同朗誦聖經的家庭可以與伯利恆附近卑微的牧人們一起「聽見」天使所作關於耶穌誕生的宣布。他們可以「聽見」上帝在他愛子於約旦河受浸時所說的嘉許的話。他們可以與耶穌及眾使徒「作伴」,當耶穌受死和復活時親自「在場」。他們可以在第一世紀。當真正的基督教迅速傳播之際。與使徒保羅結伴同遊,「看見」基督徒的小組在哥林多及其他地方紛紛建立。他們也可以與使徒約翰一起觀賞將來的奇妙景象。包括基督的千年統治。正如啟示錄所描述的一般。
此外,由於家庭各分子很可能輪流朗誦經文,他們的閱讀能力可以因此而提高。然而,更重要的是,他們會吸收上帝的律法和原則。這使他們更親近耶和華而增加他們對他的愛戴。正如亞薩的一首詩歌所說:「我親近上帝是與我有益。我以主耶和華為我的避難所,好叫我述說你一切的作為。」(詩篇73:28)這有助於家庭各分子成為好像那「恆心忍耐,如同看見那不能看見的主」的摩西一般。——希伯來書11:27。
溫故而知新
無疑每個基督徒都會承認,曾有一個時期自己對於耶和華上帝及他的旨意所知甚少。可是在今天,同一的基督徒卻能夠由上帝創造天地及人類的犯罪開始,解釋基督獻上贖價祭物的目的,論述這個事物制度行將遭受的毀滅,並根據聖經說明樂園會如何在地上重建及順服的人類會如何進至完美的地步。這是怎可能做到的呢?主要是由於他們研讀聖經及基督徒書刊,逐漸將所學的新資料和他們業已了解的道理融會貫通所致。
同樣地,在家庭朗誦聖經方面,將新舊要點融會貫通可以是一項報酬豐富的經驗。當然,這需要我們『自己小心怎樣聽』才行。(路加福音8:18)在一家人一周朗誦聖經之際,切勿讓你的感覺變成遲鈍。以致忽略了重要之點。在讀到聲明、原則、律法或各種抽象觀念時要將你已經認識的道理與這些思想連貫起來。將資料納入你所了解的真理模式中。要比較各項思想,並留意一些不同或更徹底的新資料;這些資料可以協助你調整自己的思想。或幫助你將上帝之道的真理與別人分享。
當讀到關於人的行為的記載時,試找出事情究竟牽涉到什麼原則。然後你可以在這件事上沉思默想,作出結論及決定你在類似的環境下會怎樣行。這是多麼重要的事!例如,雅各的兒子約瑟堅決拒絕與波提乏的妻子發生苟且關係,他問道:「我怎能作這大惡,得罪上帝呢?」(創世記39:7-9)在這項感人的真人真事記載中,讀者可以察出一項重要的原則;他可以在腦中將其與上帝的道的其他真理連貫起來,謹記在心,一旦遇到不道德的引誘時便可加以應用。
想像聖經的事件
在讀到有些聖經記載時,家庭各分子可以嘗試使所載的事件重演過來。倘若誦讀者將資料以親切,富於感情和熱誠的方式讀出,它們可以在聽者腦海中構成一幅當時所發生的事的圖畫。努力將所讀到的事件加以想像會幫助每個人了解及記得在如此久遠之前所發生的事。
舉個例來說明:一家人或者正在誦讀士師記第七章。試想像一下當時所發生的事。例如,看看十九至二十二節。基甸和三百名跟隨他的勇士剛來到米甸營的四圍,各人站好在自己的位置上。現在大約晚上十時,在「三更」之初,並且才換了更。敵軍營地一片漆黑,人人都在熟睡,基甸和他的手下帶備號角,左手拿著內藏火把的空水瓶。突然間,三百人吹響號角,並擊破大水瓶。你「聽到」號角及瓶子擊碎之聲。三組各為百人的隊伍,每人均吹響號角,將大水瓶打破,拿起火把,然後開始喊叫說:「耶和華和基甸的刀!」你看見和聽到這一切情景!然後你望往米甸人的營。當基甸和他手下的三百各兵士仍站在自己的崗位上之際,全營的人開始亂竄、吶喊,和奔逃!三百人繼續吹角,耶和華使米甸人在營中用刀互相擊殺。米甸人被迫四散奔逃。勝利屬於耶和華!
又假定一家人正誦讀路得記。你見到摩押女子路得陪伴她寡居的家姑拿俄米返回伯利恆,並且聽到路得說:「你的國就是我的國,你的上帝就是我的上帝」。(路得記1:16)未幾你見到路得在波阿斯田中的收割者身後勤懇他拾取遺穗。波阿斯後來稱讚她,說:「我本城的人都知道你是個賢德的女子」。(路得記3:11)為了遵從近親婚姻的安排,波阿斯娶了路得為妻,她替波阿斯生了一個兒子,使「拿俄米得孩子」;由此路得成為大衛及後來的耶穌基督的祖先。——路得記4:17-22;馬太福音1:1,5,6。
家中年幼的成員豈不會受到三個忠心的希伯來人,沙得拉、米煞及亞伯尼歌,的故事所吸引嗎?他們的確會。或者當父親讀出這項記錄時,他可以讀得有聲有色,並鼓勵每人想像一下當時所發生的事。想想當時矗立在杜拉平原上的巨大金像!總督,欽差,巡撫,臬司及其他官員均被召集起來。各樣樂器的聲音一發出,所有人便要俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的這個金像。只有三個人是例外。沙得拉,米煞及亞伯尼歌恭敬而堅決地告訴國王,他們必不事奉他的神和拜那金像。這幾個希伯來少年被投入熱焰沖天的火窯中。但是,有什麼事發生呢?尼布甲尼撒看見火窯中有四名壯士,其中一個「好像人子。」(但以理書3:25)隨即三名希伯來人被帶出火窯,然後尼布甲尼撒稱頌他們的上帝。
加上生氣和趣味
像這類的聖經記錄的確引人入勝。它們富於訓示性及令人鼓舞。此外,當一家人朗誦聖經之際,他們也可以藉各樣方法加添生氣和趣味。
可以留意的一點是,應該清晰地,帶著親切,感情及深切的熱誠將聖經讀出來。事實上,在誦讀聖經的若干部份時,或者可以由一個家人——例如作父親的——讀出一般的記載,而其他家人則充任各聖經人物。可以預先指派各人擔任的角色。父親可以讀出一般的記載,直至他介紹某個聖經人物發言。然後,被派扮演該人物的家人可以讀出那個人所說的話,並將其中的感情表達出來。
舉例說,在誦讀路得記時,一個家人可以擔任拿俄米的角色,而另一個則作路得,還有一個可充任波阿斯等。老幼均會發現這種方式特別有趣。這亦可以幫助各人記得這個感人的聖經故事。
誦讀完若干部份之後,一家人若翻溫一下該段落,提出問題讓各人回答,這會使趣味更為濃厚,若有不明白的字或片語,或記載中有任何需要澄清之處。則藉著運用《守望台出版物索引》,或以本國文字印行的任何索引,可能找到這些聖經問題的答案。此外,也可以查考《助人明白聖經的工具》;為了對他們特別感興趣的問題加以討論,家庭各份子可以查閱適當標題下的資料。辭典可以幫助青年人明白字詞的意思。這樣,誦讀聖經加上報酬豐富的研究,會使一家人的聖經知識大增,
恆久的裨益
家庭中各份子可以從經常誦讀聖經獲得莫大的樂趣與裨益。倘若整家人一起如此行,上帝的律法和原則可以深印在老幼的思想中。每個人都可以從上帝的道所記載的真人真事經驗學到寶貴的教訓。因此,當誦讀聖經之際,細加思索是多麼重要!無論所讀的資料是教義、預言抑或屬於其他性質,誦讀時思想均應當保持活躍。
讀完一段經文之後,一家之主可以問:這對我們有什麼影響?這些資料促使我們在自己的生活上作出任何調整嗎?這與我們已學到的其他聖經教訓有什麼關係?在與人分享「好消息」時,我們可以怎樣運用這些資料?
從上帝的道我們可以獲得多大的裨益!基甸與三百個戰士的記載教人勇敢及倚靠耶和華。路得在勤懇及忠誠方面的優秀模範應當感動每個基督徒婦女渴望像她一樣作個「賢德的女子」。當基督徒少年在學校裡面對忠誠的考驗時,有誰不會從回憶三個忠心希伯來人的堅定立場而得益呢?像他們一樣,敬虔的少年人會繼續將救恩歸與耶和華及遠避任何會使他們天父不悅的崇拜行動。——詩篇3:8。
你的家庭若是個對上帝的道懷具深切尊重的基督徒家庭,便要經常誦讀聖經。要使聖經的記載活過來。謹記聖經的律法和原則。要撥出時間與你的家人一起享受誦讀聖經的樂趣及裨益。