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  • 《守》79 7/1 17-19頁
  • 上帝的王國——唯一的希望

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  • 上帝的王國——唯一的希望
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1979年
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守望台宣揚耶和華的王國-1979年
《守》79 7/1 17-19頁

上帝的王國——唯一的希望

各種各色的禍患和煩惱正困擾著人類。但是有一個解決方法。所需的是一個公義的世界政府,以仁愛體貼的方式管理地球的事務以造福所有人。你豈不期望這個解決方法是耶穌的教訓所強調的主題嗎?

的確是如此。「王國是他的教訓中最顯著的主題,」宗教刊物《基督教與危機》如此說,並且補充說:「沒有任何其他題目如此受他注意或對他的信息如此重要。福音的敘述提及這個題目超過一百次。」不錯,耶穌說:「[我]必須……傳上帝國的福音,因我奉差原是為此。」(路加福音4:43)他吩咐門徒要祈求上帝的王國降臨。——馬太福音6:9,10。

上帝的王國是什麼?這個王國會怎樣來臨解決世界的種種難題?

重大的聖經真理

大部分人都知道君王是個統治者,君王的王國則包括他所統治的地區或領域。因此我們應當不難了解,上帝的王國會是個統治全地球的政府,由他的愛子耶穌基督所管理。上帝的這個王國會代替地上的所有政府。

在過去100年來,《守望台》一直強調這項關於上帝王國的聖經真理。事實上自1939年以來,雜誌的正式名稱是《守望台宣揚耶和華的王國》。1881年12月刊說:「當然,建立這個王國意味到將地上的萬國推翻,因為所有這些國家——甚至其中最好的——都建立於不義和不平之上,許多人飽受壓迫,少數人受到優待——正如我們讀到:「[他]要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。」——但以理書2:44。

可是,大多數人,包括自稱為基督徒的人,都對這項聖經真理一無所知。你可以調查一下。你若有機會,可以問問人:『上帝的王國是什麼?它會怎樣來臨?』你可能會很驚奇地發現,人們對這個問題如此混淆不清和不知所以。何以故呢?

宗教領袖難辭其咎

這乃是因為宗教領袖們本身對王國亦混淆不清。《教會評論季刊》的社論承認說:

「良久以來,關於王國是什麼的問題,有愈來愈多的理論和反理論提出;我們差不多給這些莫衷一是的意見弄昏了。」

主要是由於這種宗教上的混亂,各教會對王國的問題很少提及。法蘭西斯·米勒,一位著名的長老會教友,嘆息說:

「大部分基督徒對上帝的王國所表示的緘默是我們這時代的最大悲劇之一。」因此他在結論中寫道:「作為一個平信徒,我懇求我們的神學家和牧師:告訴我們上帝的王國;向我們解釋這是什麼以及它與我們的這個世界有什麼關係……這項需要十分急切。我們的神學家和牧師必須用平信徒能夠明白的言詞談論現已臨近的上帝王國。」——《基督教與危機》,1960年6月13日。

但牧師們有沒有如此行呢?鑑於大部分的人對上帝的王國均一無所知和混淆不清,這顯示牧師們並沒有如此行。請想想你可能聽過人們對上帝的王國所表示的意見。他們是否反映出各教會所鼓吹的以下觀點呢?

教會的見解

有很長一段時期,人們主張羅馬天主教會在實際上便是地上的上帝王國。但在本世紀的早期,《天主教百科全書》(1910)在「天主的王國」這個題目之下說:

「『王國』不是指一個要達到的目標或地方……反之這是一種思想狀況(路加福音17:20-21),這代表一種必須充滿人的思想的影響,如果他們想與它合一及符合它的理想的話。」

這種見解聽起來頗熟嗎?這曾是一種十分流行的見解,而且許多教會領袖均表示過這樣的意見。例如在1925年,美南浸信會的大會如此說:

「上帝的王國是上帝在人的心裡和生活上所施行的統治,在每一項屬人的關係上,在有組織的社會的每種形式和制度上……當人的一切思想和意志均臣服於基督的旨意時,上帝的王國便完全了。」

可是還有另一項流行的見解。各教會也認為上帝的王國便是人為了解決世界的種種難題而作的政治努力。天主教教士馬丁·鶴堅士在論及耶穌教人所作的禱告時寫道:「願你的旨意行在地上,如同行在天上。這解釋上帝的王國最後會怎樣來臨。這需要我們將目光越過目前,為了使一切人為制度在基督裡復原而努力。」

這些彼此不同的見解又如何呢?上帝的王國有賴於世人作出努力,使制度和人民歸信基督教嗎?上帝的王國是「上帝在人的心裡和生活上所施行的統治」嗎?

見解錯誤

以上關於上帝王國的見解雖然受許多人接納,卻其實是錯誤的。它們與聖經並不一致,近年來教會領袖們本身也承認這點。詹姆士·希斯丁所編的《使徒教會辭典》說:

「在中古時代,人們以為地上的教會便是上帝的王國,但我們實在無法在使徒的書信中見到這點。至於有些現代神學作者的見解,認為我們所知的這個世界會在基督教影響之下發展為上帝的王國,這也與使徒們的思想大異其趣。」

雖然教會領袖們以前時常將上帝的王國稱為一種『思想狀況』或『在人心中的統治』,現在這種見解已普遍受人揚棄,正如《教會評論季刊》指出:

「我們當中有些人能夠記得在以往這個問題並不會引起任何困難。上帝的王國乃是上帝在人的心裡和生活上所施的統治……今日這種簡單的見解已變成好像報章雜誌或政治宣傳的陳腔濫調一般。」

可是,《守望台》所宣揚的王國信息卻與教會的錯誤見解截然不同;本刊所宣揚的王國信息證明與聖經完全一致。不錯,聖經清楚的表明上帝的王國是上帝通過他的愛子耶穌基督施行的統治。聖經預言到這項統治說:「有一嬰孩為我們而生,有一子賜給我們,政權必擔在他的肩頭上……他的政權與平安必加增無窮。」(以賽亞書9:6,7)這個屬天的王國政府會在適當的時候推翻和取代所有的人為政府。——但以理書2:44。

基督徒的觀點與立場

因此,基督徒對於這個行將被上帝的王國取而代之的制度應當持有什麼立場呢?聖經解釋說目前的世界是受撒但所統治的。(馬太福音4:9;約翰福音12:31;14:30;哥林多後書4:4)《守望台》在很早之前即已向人指出這項真理,1882年12月刊解釋說:

「我們若清楚看出目前的各政府是屬於『這世界的王』的,並且必須被擊碎以讓位給上帝的王國,而我們祈求說,『願你的國降臨,』我們就不想在任何方面與這些政府混雜起來。」

與基督教的各教會截然不同地,《守望台》在過去100年來清楚向讀者指出,基督徒所應採取的立場正如耶穌所說一般:「你們不屬世界。」耶穌在教人時屢次強調:「我的國不屬這世界。」(約翰福音15:19;18:36)因此真正的基督徒絕沒有參與這個世界的政治事務,反之他們全力支持上帝的王國政府。——約翰福音6:15。

上帝王國會帶來什麼

你會對上帝的政府懷有什麼期望呢?首先,你無疑會期望這個政府的統治者公平、仁慈而富於同情心。耶穌基督已證明自己是這樣的一個人。(馬太福音11:28-30)在上帝的指導之下,基督揀選了一些具有同樣美德的人與他一同在天上統治。(路加福音22:28-30;啟示錄5:9,10;20:6)這樣的一個人對另一個懷有同一希望的人寫道:「我們若能忍耐,也必和他一同作王。」——提摩太後書2:12。

我們無疑會期望這些君王施行公義和平的統治,為全人類——王國在地上的臣民——帶來快樂與健康。基督在地上時曾表明他能夠憑著上帝所賜的能力醫治所有各種疾病;他甚至將死者復活!在王國統治之下,他會再次運用這些神奇的力量去造福地上的每個人!過了相當時間之後,整個地球會成為一個美麗的樂園讓所有的人享受。——路加福音23:43,《新世》;啟示錄21:4。

無疑唯獨上帝的王國才能夠使我們大家如此殷切渴望的這些幸福實現!它乃是我們唯一的希望!

[第19頁的精選語句]

上帝屬天的王國政府已臨近了,不久這個政府便會推翻和取代一切的人為政府

[第17頁的附欄或圖片]

聖經的主張

「我的國不屬這世界。」——耶穌,約翰福音18:36

「政權必擔在他的肩頭上。……他的政權與平安必加增無窮。」——以賽亞書9:6,7

教會的見解

「天主的王國來臨是藉著……我們為了使一切人為制度在基督裡復原而努力。」——一個天主教教士

「上帝的王國是上帝在人的心裡和生活上所施行的統治。」——美南浸信會大會

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