大發雷霆

在紐約市，「喬花園的一個男子因為鄰人所奏的音樂太響而大發雷霆，結果用槍擊斃四人之後自殺。」在世界的另一端，在日本的大阪，「一個駕駛者在他前面的車突然停下來時按響喇叭，結果被人用槍擊斃。」

可能你從來未試過大發雷霆至這個地步。顯然你想避免這樣的悲劇。但是你能夠說你對自己的「心」時刻均能夠加以控制嗎？你應當作出一番努力如此行嗎？其實我們有辦法控制自己的「心」嗎？

並非僅是指控制脾氣

聖經清楚地鼓勵人控制自己的「心」。聖經說：「不輕易發怒的，勝過勇士；治服己心的，強如取城。」（箴言16:32）聖經也譴責人發脾氣，說：「人不制伏自己的心，好像毀壞的城邑，沒有牆垣。」（箴言25:28）但是控制自己的「心」意味到什麼呢？

「治服己心」看來含有比只是抑制自己的脾氣更深的意思。聖經時常用「心」一字去代表我們顯著的特質、動機和性情。聖經所用的「溫柔的心」、「溫柔安靜的心」、「心中誠實」、「狂心」等詞便含有這個意思。——哥林多前書4:21；彼得前書3:4；箴言11:13；16:18。

例如一人若懷恨在心，但卻因為缺乏機會而制止自己沒有殺人，他真的已「治服己心」嗎？是否只要我們不將仇恨發泄出來，心裡懷恨便沒有什麼不對呢？耶穌回答說，絕不然！他一方面譴責殺人，同時也表示可以導至殺人的仇恨之心也是不對的。——可參閱馬太福音5:21,22。

有時我們也許能夠抑制自己的舌頭和脾氣，不發一言地離開一種令我們不快的情況。可是我們若在數天或在數週之後仍然對所發生的事耿耿於懷、惱怒不悅，這豈不是表示我們其實並沒有治服己心嗎？一個人若說，「我可以寬恕人，但卻永遠無法忘記別人的過犯」，他真的可說是治服己心嗎？一個人或者並沒有發怒，但卻悶悶不樂而拒絕與他認為傷了他的心的人交談，他可說是治服己心嗎？

我們無法將心裡所產生的挫折或嫉妒感覺置諸不理，或僅是將其視為「正常」而一笑置之。這些感覺是我們真正的「內心」或顯著的品格。我們若想贏得上帝的喜悅就必須控制內心的這些情緒。

耶穌基督指出不受控制的內心情緒會造成什麼有害的影響，說：「從心裡出來的，有惡念、兇殺、姦淫、淫亂、偷盜、假見證和毀謗。」他接著說：「這些才會使人污穢。」（馬太福音15:19,20，《新譯》）不錯「治服己心」意味到控制我們的「心」，那便是說，我們的態度和動機。

因此，僅在惱人的環境之下抑制自己是不夠的。若要取悅上帝，我們就必須真正「治服己心」。但是怎樣著手呢？