為什麼仁愛的上帝會伸冤復仇？

「上帝就是愛。」——約翰一書4:8。

1．什麼可以幫助我們了解我們的主題看來所含的自相矛盾？

復仇？仁愛的上帝會如此行？這怎麼可能呢？認為一位仁愛的上帝會施行報復豈不是自相矛盾嗎？也許看來是這樣。但是讓我們考慮一下造物主所表現的慈愛品質，然後我們便會更清楚了解這怎樣與他的復仇有關。

2．為什麼我們可以說上帝的愛達到登峰造極的地步？我們應當為他所作的一些什麼仁愛安排而感激他？（詩篇136:1-6）

² 談到上帝的愛，我們可以說他的愛是登峰造極的，意即達到最高的程度。上帝的愛以許多種不同的方式向我們表現出來。例如請想想我們生活於其上的地球。聖經說地球是『上帝給人』的恩賜。（詩篇115:16）這是個多麼奇妙的恩賜！請想想上帝如何仁愛地為我們預備了這個地球。上帝將地球安置在天空中，使其從太陽獲得適量的光和熱，並且以可愛的青綠地毯覆蓋地球，其上長滿彩色繽紛、種類繁多的花朵。由於上帝的愛，他使地上充滿各種各式的蟲魚鳥獸，並且供給人豐盛的穀物和其他糧食。——詩篇104:1,13-15。

3．上帝在創造我們人方面怎樣表現愛心？

³ 可是，上帝的愛並非僅是藉著他為我們所造的萬物表現出來；他的愛也從他將我們造成的奇妙方式表現出來。他將我們造成能夠享受他所創造的萬物。詩篇的執筆者說得不錯：「耶和華阿，……我要稱謝你，因我受造奇妙可畏！」（詩篇139:1,14）由於上帝的慷慨和愛心，他賜給我們雙眼去看見四周美麗的世界。他賜給我們耳朵，使我們能夠從音樂和人聲等不同的聲響獲得樂趣。他給我們一個鼻子可以聞到食物的香氣和花朵的芬芳。除此之外，他也賜給人一個能夠推理、記憶和協調身體各種動作的腦。我們真的不得不對上帝賦予我們身體的各種豐富機能驚嘆不已。的確「上帝就是愛。」——約翰一書4:8。

上帝的愛援救人類

4．上帝的愛怎樣在伊甸樂園裡表現出來？

⁴ 上帝創造了第一個人亞當之後將其安置在美麗的伊甸樂園裡。亞當必定從上帝仁愛地賦予他的豐富供應獲得很大樂趣！後來上帝造了夏娃，將她帶到亞當跟前。夏娃在她生存的第一日能夠與一個愛護、指引她的丈夫和首領結合是多大的樂事！他們可以一同執行上帝的旨意，美化地球及使地上佈滿人口，並且懷著愛心管理其他的動物。上帝將一個多麼美好的前途放在他們面前！

5．（甲）我們的始祖怎樣變成不配受上帝所愛？（乙）可是上帝怎樣向他們的後代表現愛心？

⁵ 可是很不幸，這個前途卻未能實現，至少對亞當夏娃說來是如此。一個叛逆的靈體自私地脫離上帝的愛，使自己成為魔鬼撒但。魔鬼說服夏娃，並且通過她也說服亞當去『自行其是』。這樣，他們採取了一條自私的途徑，脫離他們的造物主而獨立。但是他們這樣行便表明自己完全不配受造物主所愛了。因此上帝有充分理由要將這些蓄意犯罪的叛徒判處死刑。可是由於他對人類的愛心，他容許亞當夏娃活下去，直至他們產生兒女為止，不然今日我們就不會活著了。不但如此，雖然人類從始祖承受到罪和死亡，仁愛的上帝卻賜給人一個希望的根據。——創世記3:16-23；羅馬書8:20,21。

6．上帝在伊甸園裡所作的什麼宣佈將他的愛心表現出來？這個宣佈怎樣表現他的愛心？

⁶ 上帝怎樣提出這個希望呢？在反叛發生的開始，上帝便宣佈他會興起一個「後裔」，意即一個後代。他會將這個「後裔」從他自己在天上的忠貞組織派出來，把魔鬼、亞當和夏娃所造成的一切傷害消除。可是，當時在伊甸園裡，仁愛的上帝也宣告他會對撒但和一切叛離上帝的愛，使自己成為撒但後裔的叛徒施行報應。——創世記3:15；啟示錄12:9。

仁愛的上帝，同時也是復仇的上帝

7．與申命記32:43一致地，我們有什麼理由要喜樂？

⁷ 這樣，仁愛的上帝宣佈自己也是個復仇的上帝。但他對仇敵復仇卻是對的。為什麼呢？因為他這樣行會為所有愛上帝的人開路，使他們可以歡欣鼓舞。無疑我們現今可以因為上帝為我們開了路，使我們能夠享受他的永生恩賜而歡欣。請留意上帝感示摩西所說的話：「你們外邦人，當與主的百姓一同歡呼，因他要伸他僕人流血的冤，報應他的敵人。」——申命記32:43。

8,9．（甲）上帝由於愛人類而定意做兩件什麼事？（乙）上帝予人什麼奇妙的恩賜而將他的愛心表露無遺？

⁸ 不錯，我們仁愛的上帝定意要證明他的統治是公義正當的，並且援救一切愛他的人脫離仇敵之手。事實上，他甚至要將我們從死亡這個大仇敵的魔掌中拯救出來；這乃是我們從始祖承受得來的懲罰。（羅馬書5:12）但是上帝會怎樣成就這件事呢？聖經告訴我們他藉著賜下他的愛子而這樣行：「上帝就是愛。上帝差他獨生子到世間來，使我們藉著他得生，上帝愛我們的心在此就顯明了。不是我們愛上帝，乃是上帝愛我們，差他的兒子為我們的罪作了挽回祭，這就是愛了。」——約翰一書4:8-10，哥林多前書15:25,26。

⁹ 因此，上帝賜下他的愛子耶穌基督，使我們得以脫離死亡的魔手，而死亡乃是我們從亞當所承受的罪為我們帶來的。不錯，正如聖經在提摩太前書2:6說，基督「使自己作萬人的贖價」，意即成為所有對他懷具信心的人的贖價。因此耶穌可以論及他手下與羊相若的跟從者說：「我來了是要叫羊得生命，並且得的更豐盛。」不錯，獲得永遠的生命。——約翰福音10:10。

10．為什麼『仁愛的上帝』也是一位「復仇」的上帝？（乙）為什麼今日我們認識和服從上帝是這麼重要的事？

¹⁰ 可是，聖經卻屢次告訴我們，『仁愛的上帝』同時也是個『復仇的上帝』。為什麼呢？因為上帝的愛無法永遠容忍罪惡。（那鴻書1:2；申命記32:35,41）由於這緣故，使徒保羅論及「主耶穌同他有能力的天使從天上的火焰中顯現，要報應那不認識上帝和那不聽從我主耶穌基督福音的人。」（帖撒羅尼迦後書1:6-9）因此，對我們來說，認識上帝是多麼重要的事！在這個有這麼多種不同宗教的混亂世界裡，像聖經所說一般，『尋求上帝而真正找到他』是多麼重要的事！——使徒行傳17:27，《新譯》。

復仇與愛心並無抵觸

11,12．（甲）在人類歷史的早期有什麼情勢形成？這需要上帝採取什麼行動？（乙）當時上帝的復仇怎樣與他的愛心相輔並行？

¹¹ 可是，讓我們回到人類歷史的起頭。這可以幫助我們較清楚明白上帝的愛心與他的復仇之間的關係。上帝仁愛地容許亞當的後代在地上繁殖。但是頑梗任性的人卻沒有受上帝的愛所感動。因此，在五百多年之後，由於當時的人無惡不作及對上帝肆意詆毀，耶和華差遣他的先知以諾對他們宣判他所作的判決。（猶大書14,15）又過了一千年之後，古代的世界達到了不道德和強暴的巔峰。上帝的道說，「世界在上帝面前敗壞，地上滿了強暴。上帝觀看世界，見是敗壞了。」——創世記6:11,12。

¹² 現在上帝會怎樣行呢？他會伸冤復仇嗎？不錯！但是甚至在這件事上，他亦顯明他的仁愛品德。為什麼我們這樣說呢？當時地上有一個熱心遵行上帝旨意的家庭。這便是挪亞一家人；聖經將挪亞稱為『傳義道者』。耶和華仁愛地吩咐挪亞建造一隻方舟，「使他全家得救」。然後普世的洪水臨到地上，將挪亞的邪惡鄰人一舉鏟除。（彼得後書2:5；希伯來書11:7）洪水將全球各地的強暴和不道德完全清除，因此地球再次成為一個宜於讓人類的家族繁殖的地方。——創世記6:9,22；7:21-23；8:15-17。

13．耶和華對所多瑪和蛾摩拉所作的判決是缺乏愛心嗎？為什麼你這樣回答？

¹³ 可是，人類從亞當所承受的犯罪傾向仍然存在，因此不久之後不尊重上帝的人又開始顯露出他們的劣根性了。（詩篇51:5）且以所多瑪和蛾摩拉城的人為例。他們所居住的地區有一個時期「如同耶和華的園子」一般。聖經告訴我們，「所多瑪人在耶和華面前罪大惡極。」他們是同性戀者，並且不惜使用暴力以求滿足他們的淫慾。（創世記13:10,13；19:4-11）仁愛的上帝耶和華決心要毀滅這些城市。這樣公義的亞伯拉罕和他的姪兒羅得遂無需再容忍這些邪惡的鄰人。正如創世記18:25說，「審判全地的主」耶和華『秉公行義』。他搭救了羅得和羅得的兩個女兒，但卻從天降下烈火毀滅了所多瑪和蛾摩拉城，使整個地區得以恢復潔淨。——路加福音17:29；猶大書7。

14,15．（甲）迦南人真的清白無辜嗎？（乙）上帝有理由對他們施行報應嗎？

¹⁴ 許多年後，耶和華又再次對他的百姓以色列人『秉公行義』。他怎樣行呢？他將迦南人從應許之地逐出。（申命記18:9-12）有人也許會問，『這豈不是對那些無辜的迦南人不公平嗎？』無辜的迦南人？他們絕不是無辜的！迦南人濫行各種可憎的惡事，包括亂倫、性的不潔、姦淫、將兒女獻作祭物、同性戀和獸交等。例如，為了崇拜他們的假神，他們將兒女活活扔入火中獻作祭物。此外，他們也設有男女廟妓。a因此耶和華吩咐他的百姓說：「在這一切的事上，你們都不可玷污自己，因為我在你們面前所逐出的列邦，在這一切的事上玷污了自己。連地也玷污了，所以我追討那地的罪孽，那地也吐出它的居民。」——利未記18:1-25。

¹⁵ 由於耶和華愛他的百姓，他吩咐以色列人將這些作惡的人鏟除，迦南人那種污穢的生活方式危害到上帝的百姓。正如聖經指出，他們的所作所為「為耶和華所憎惡」。因此上帝有充分理由要對他們施行報應。——詩篇106:34-40；申命記18:12。

16．上帝怎樣對以色列人表現他的愛心和忍耐？

¹⁶ 在另一方面，上帝怎樣對待以色列人呢？耶和華對他們表現極為慈祥的愛心。摩西在申命記32:11,12以美妙的言詞描述這項愛心說：「又如鷹攪動巢窩，在雛鷹以上兩翅搧展，接取雛鷹，背在兩翼之上，這樣，耶和華獨自引導他，並無外邦神與他同在。」但是很不幸，後來異神卻侵入了以色列人的崇拜中。結果，雖然上帝曾宣佈他會對他百姓的仇敵施行報應，他卻被迫對他自己的百姓也施行報應。但是耶和華對以色列表現多大的忍耐！事實上，他忍受他們的頑梗任性達九百年之久！在這段時期中，耶和華對他們表現莫大的慈悲。耶和華上帝宣佈說：「我斷不喜悅惡人死亡，惟喜悅惡人轉離所行的道而活。以色列家阿，你們轉回，轉回罷，離開惡道，何必死亡呢？」——以西結書33:11。

17．（甲）上帝向以色列人提出什麼警告？（乙）上帝對以色列人所施行的報應怎樣與他的愛心相輔並行？

¹⁷ 上帝屢次警告他的百姓，他們的偶像崇拜、不道德和流無辜人的血會導致什麼惡果。但是最後耶和華被迫向以色列施行報應，容許巴比倫王尼布甲尼撒摧毀耶路撒冷和其中的聖殿。生還者被擄到巴比倫去。可是，七十年後上帝使巴比倫被人推翻，使一群有體會之心的以色列餘民得以返回故土恢復純真的崇拜。——列王紀下24:3,4；歷代志下36:12-21；以斯拉記1:1-3；希伯來書12:6。

耶穌談及愛心與復仇

18．關於（甲）上帝的愛，（乙）他的復仇，耶穌說了些什麼話？

¹⁸ 關於上帝的愛心和復仇，耶穌基督有什麼評論？他很親切地談及天父的愛心，說：「上帝愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的，不致滅亡，反得永生。」（約翰福音3:16）但是他是否遲疑不敢談及上帝的復仇呢？絕不然！因為聖經說耶穌像他的天父一樣「喜愛公義，恨惡罪惡。」耶穌特別憎恨宗教領袖們的不法和流血罪。（希伯來書1:9；詩篇11:5,7）他對當日的猶太教士說話時或談及他們時從不吞吐其辭。他在登山寶訓中三次將這些人稱為「偽君子」。（馬太福音6:2,5,16，《新譯》）他告訴這些教士說：「你們是出於你們的父魔鬼，」由此他將他們與『蛇的後裔』相提並論。（約翰福音8:44；創世記3:15）後來，在他被人害死之前三天，耶穌公開譴責猶太的宗教領袖說：「你們這些蛇類，毒蛇之種阿，怎能逃脫［磯漢那］的刑罰呢？」——馬太福音23:13-33。

19．（甲）為什麼耶穌的態度和發出的警告信息極富於愛心？（乙）但是耶和華有充分理由要怎樣行？

¹⁹ 這是不是說耶穌缺乏愛心呢？絕不是，因然雖然耶穌知道當時的猶太人行將殺害他而加深他們的流血罪，他卻在馬太福音23章接著說：「耶路撒冷阿，耶路撒冷阿，你常殺害先知，又用石頭打死那奉差遣到你這裡來的人；我多次願意聚集你的兒女，好像母雞把小雞聚集在翅膀底下，只是你們不願意。看哪！你們的家成為荒場，留給你們。」（馬太福音23:37,38；使徒行傳3:13-15）三十七年之後，羅馬大軍摧毀了耶路撒冷和其中的聖殿。在這場災禍中，有1,100,000忤逆的人喪生！當時，耶穌所說的預言的全部意義便顯明出來了。耶和華的確有充分理由要伸冤復仇！

20．關於愛和復仇，我們在以賽亞書61:1,2讀到什麼饒有趣味的宣佈？

²⁰ 在此之前幾個世紀，以賽亞——他是據報在古代耶路撒冷城中被殺害的先知之一——說了以下的一段話：「主耶和華的靈在我身上，因為耶和華用膏膏我，叫我傳好消息給謙卑的人，……報告耶和華的恩年和我們上帝報仇的日子，安慰一切悲哀的人。」——以賽亞書61:1,2。

21．（甲）耶穌可能為了什麼理由只引用以賽亞書61:1,2的一部份？（乙）有什麼牽涉到以賽亞書2:2-5的問題發生？

²¹ 耶穌開始他於地上從事的工作時曾將這個預言的一部份讀出來，並且表明他便是耶和華主要的受膏者而將預言應用在自己身上。（路加福音4:18-21）可是，當耶穌引用以賽亞的話時，他卻在未提及耶和華上帝報仇的日子之前便停下來。為什麼呢？看來宣佈上帝復仇的日子會在以賽亞書2章所說的「末後的日子」才獲得主要的強調。我們現在是否已達到這個時候呢？

［腳注］

［第3頁的附欄］

「耶和華阿，你所造的何其多！都是你用智慧造成的。遍地滿了你的豐富。……我的心哪，要稱頌耶和華。你們要讚美耶和華！」——詩篇104:24,35。

［第4頁的附欄］

上帝之愛的最大恩賜

由於上帝深愛受苦的人類，他甘願犧牲自己最寶貴的所有物，他最親密的同伴，與他一同從事創造工作的『精良的工匠』，「日日為他所喜愛」的一位。他甘願將他首生的屬天兒子差遣到地上來忍受魔鬼和這惡者手下的臣僕加於他身上的一切羞恥、凌辱和虐待。上帝的兒子在試煉之下證明，身為一個完美的人，他能夠在最猛烈的試煉之下仍然擁護上帝至高的統治權，直至死而後已。不但如此，他也捨命「作多人的贖價」，將有罪的人類中許多對他懷具信心的人救贖出來。（箴言8:30；馬太福音20:28）因此耶穌可以論及他手下與羊相若的跟從者，包括「小群」和他的『另外的羊』說：「我又賜給他們永生，他們永不滅亡。」大部份人會藉著從死裡復活而獲得這生命。（路加福音12:32；約翰福音10:16,28；5:28,29）上帝對無法自助的人類表現多大的恩典！我們若拒絕這項慈愛的恩賜，就無疑配受上帝憤怒的報應了！

［第5頁的附欄］

我們的生死有賴於此！

大部份人都生來便隸屬於一個宗教。但這意味到他們敬拜真正的上帝嗎？反之，許多人的宗教豈不是僅憑他們在什麼地方出生而定？但是我們的生死卻有賴於『認識上帝和服從主耶穌的福音』，因為他將耶穌派來救贖我們脫離罪和死亡的捆綁。（帖撒羅尼迦後書1:8；馬可福音10:45）顯然，我們周遭的世人並不「認識上帝」。聖經清楚表明，『只有一位上帝，就是眾人的父。』（以弗所書4:6）可是人類卻崇拜許多不同的神而四分五裂。這些神包括菩薩，神道教和儒教的祖先之神，回教的亞拉，以及婆羅賀摩、毗濕奴和濕婆——印度教的三位一體——此外還有基督教國那由父、子和「聖神」構成的三位一體。許多人甚至崇拜顯要的人物，不論是死去的抑或仍然活著的，例如「搖滾樂」明星、運動界的英雄和革命領袖等。

［第6頁的附欄］

迦南的考古學發現

「迦南人以他們在諸神面前不道德的縱慾作為禮拜儀式；然後他們將首生的兒女殺死獻給這些神祇。看來迦南地至相當大的程度變成了一個國家規模的所多瑪和蛾摩拉……污穢和殘暴到如此可憎程度的一種文明有權繼續生存嗎？……在迦南諸城從事發掘的考古學家不禁納罕為何上帝沒有在較早時候將這些敗類消滅。」——《海利聖經手冊》，海利(H. H. Halley)編著，161頁。

［第7頁的附欄］

耶和華的慈悲美德

甚至當耶和華對忤逆的以色列人施行嚴厲的管教時，他仍然伸出他的慈悲之手；他通過耶利米先知說：「因為主［耶和華］決不會把人永遠棄絕，他若使人憂傷，也必同時按自己豐盛的慈愛，廣施憐憫。世人痛苦憂傷，原不是他的本意」。——耶利米哀歌3:31-33，《當代聖經》