新聞剖析

示巴女王不是女王？

一個羅馬天主教的教士和考古學家若得遂其願，示巴女王便會失去她的頭銜及在歷史上的地位了。美都華盛頓天主教大學的亞爾拔·贊姆(Albert Jamme)甚至想將示巴女王從她自己的國土上除去。為什麼他懷有這樣的見解呢？他說在衣索比亞人們將示巴女王稱為麥貴達女王。他的理論是，這是「亞拉伯字麥杜偉(maqtuwiat)的誤譯」。他認為這並不是一個「私有的名字而是一個銜頭，意思是『首領』。」然後他倚賴亞述的某些編年史猜測示巴地方的人曾在亞述邊境有一個貿易站，因此「女王」其實只是在這個前哨站的一個首領而甚至不是住在亞拉伯西南部的示巴地方。

其他的考古學家也對聖經記載的準確性表示懷疑。他們覺得在當時從亞拉伯前往耶路撒冷的路程太長了。但是他們豈不是忘記了在較早的世代，亞伯拉罕作了一項很長的旅程嗎？（創世記11:31；12:1-5）示巴女王或亞伯拉罕雖然行了很遠的路，使尚不及某些考古學家在思想上蕩離事實真相那麼遠。

贊姆試圖解釋為什麼聖經將這項記載包括在內，說：「所羅門其實是個微不足道的國王，舊約的宣傳家故意誇大示巴的重要性以期提高所羅門的聲譽。」抑或其實是考古學家試圖減低所羅門的重要性以鼓吹自己的猜測？如果耶穌基督毫不遲疑地接受示巴女王為真實的人物，為什麼一個自稱跟從基督的人卻要對此表示懷疑呢？耶穌甚至承認示巴女王曾經長途跋涉，說：「她從地極而來。」你認為怎樣？——馬太福音12:42。

主婦的重大價值

憑著經濟學家和職業介紹所之助，美國芝加哥專辦離婚的律師米高·明頓(Michael Minton)最近估計一個家庭主婦所作的一切服務究竟有多大價值。據他估計在金錢上的價值共達46,000元美金一年。明頓在一個圖表中列出主婦兼任的22份差事，並表明它們每週的價值如何，這些差事包括：照料兒童、教師、採購糧食、作看護、招待、裁縫、洗衣員、洗碗員、園丁、保養工人、潔淨女工、管家、簿記員、廚師、雜差、營養學家、祕書、女工/女主人和室內設計家。「我認為這個圖表大可以制止人們動輒離婚的傾向，」明頓在一項訪問中說。鑑於家庭主婦的重大價值，「丈夫們不應當再把妻子視作等閒。」

在聖經時代，許多人均蔑視婦女，可是聖經卻提出正確的觀點而表示「賢慧的妻子」大有價值。聖經在箴言31:10-31極力稱讚主婦所擔任的職責和表現的勤懇。你若讀讀這段經文，便會發覺其中描述的妻子執行上述圖表所列出的許多職業。上帝的道說，「她的價值遠勝過珠寶。」（《現譯》）

自欺欺人

在過去20年，漢斯·尼述士(Hans Nestius)在瑞典帶頭提倡「性自由」。可是現在他承認說：「我錯了。我過於天真，我的夢想被腐化了。」尼述士是由政府撥款支持的瑞典性教育協會的主席，他進一步承認說：「我們必須恢復若干律則……因為所散布的並非真愛而是縱慾和腐敗。」倫敦的《每日郵報》在「我錯得多麼厲害！」的標題下評論尼述士對「性革命」所感的失望說：「在使瑞典成為一場世界革命的發起地方面，尼述士是主動力。這場革命反對假正經而主張在性方面絕對坦白。……尼述士和瑞典牽著西方世界的鼻子走。……像另一個大力提倡在表現自我方面不受限制的人——史樸克博士——一樣，尼述士太遲發覺他已將一代人引入了歧途。」

偏離聖經崇高的道德標準的人僅是自欺欺人而已，但是緊守上帝的道的人卻得以避免受騙。——詩篇119:104,105。