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守望台宣揚耶和華的王國-1983年
《守》83 4/15 20-24頁

給今日青年的健全指導

「我兒,你要聽受我的言語。……我[必]指教你走智慧的道。」——箴言4:10,11。

1,2.(甲)有些什麼問題在此向年輕人提出?(乙)我們可以在何處尋得可靠的答案?

身為年輕人,你關心自己的前途嗎?有時世界看來頗令人驚懼嗎?你喜歡知道怎樣處理生活的各種難題以及從什麼地方可以找著可靠的指引和健全的智慧嗎?

2 你可以從一本古書尋得這種幫助,這本書聲稱能夠「給年輕人知識和思想能力」。這是什麼書呢?這本書便是聖經裡的『箴言』。你若是個年輕人,你應當讀讀聖經裡的這本書,因為它可以幫助你獲致快樂和成功。你若是個成年人,特別是個作父母的人,這本書能夠幫助你看出你可以怎樣對兒女或年輕的朋友有最大的幫助。箴言的最初九章提出一位仁愛的父親給兒子的勸告。他說:「我兒,你要聽受我的言語。……我[必]指教你走智慧的道。」——箴言1:1-4,《新世》;4:10,11。

3.箴言提供一些對青年人深具價值的什麼資料?

3 當然,並非人人都想獲得這樣的幫助。有些人寧願自行其是。他們不想接受忠告——甚至不想接受來自上帝的忠告。但是箴言說:「智慧的人會聆聽而吸收更多訓示。」(箴言1:5,《新世》)這本書表明你可以怎樣享有更快樂的生活。它論及道德的律法。它表明正當的生活所導致的快樂結果。它可以幫助你作明智的決定。它表明智慧和知識會為你帶來樂趣,避開惹事生非的人則可以拯救你的生命。箴言這本書對你們年輕人和你們較年長的人均提出優良的指導。

智慧和知識

4,5.(甲)人有多大的機會聽見智慧?(乙)為什麼許多人不願意聆聽?(丙)你認為什麼是明智的途徑?為什麼?

4 創造萬物的上帝同時是智慧的來源。他定意要使他明智的行事方式為人所知。他使智慧「在街市上」作出宣布,使人人都可以聽見。但是大部分人都不想聽。許多人不喜歡這種智慧的來源。箴言說:「敬畏耶和華是智慧的開端。」又說:「敬畏耶和華是知識的開端。愚妄人藐視智慧和訓誨。」——箴言1:20;9:10;1:7。

5 許多人不想順服上帝。他們喜歡世事的現狀,但「敬畏耶和華在乎恨惡邪惡。」(箴言8:13)對耶和華的敬畏會制止他們做一些使耶和華不悅的事。明智的途徑是學習認識上帝的行事方式和原則,服從他過於服從其他任何人。這樣行可以使你不致做出一些為你帶來羞恥、傷害、痛苦或甚至使你喪生的事。

6.你必須怎樣行才能獲得智慧?

6 雖然人人都有機會獲得智慧,你卻必須追求它才能獲得。你必須渴望得到智慧,為之而努力和珍惜它。這需要你付出時間和精力。你問問自己一些問題是好的:『我其實正怎樣運用我的一生?我有什麼目標?我正將許多時間浪費在無益的事上嗎?抑或我運用年輕日子所享有的時間去搜求知識和智慧?』智慧比珠寶更為可貴,「一切可喜愛的,都不足與比較。」(箴言8:1,5,6,11)你正在搜求智慧有如尋找銀子或隱藏的珍寶一般嗎?箴言說:「[你若]尋找它如尋找銀子,搜求它如搜求隱藏的珍寶,你就明白敬畏耶和華,得以認識上帝。因為耶和華賜人智慧;知識和[悟性]都由他口而出。」你有作出這樣的努力以求認識上帝的道嗎?——箴言2:4-6。

7.(甲)你可以怎樣行使研讀和學習成為更容易?(乙)為什麼作出這樣的努力是值得的?

7 你也許想道:『但是我不喜歡研讀——我最討厭讀書!』可是你越多讀書,讀書就變得越容易。你越多學習,學習就變得越順利。你可以將新的知識與你已經獲得的知識連貫起來,這樣你便會更明白它們。你若作出這項努力,上帝必定會祝福你。隨著你的知識和了解日增,你會發覺學習是一件樂事;你從上帝的道所學得的知識可以在今日的世界裡保護你。這些不僅是漂亮動聽的言詞或願望而已。反之它們乃是事實和真理,正如箴言說:「當智慧進入你的心中,知識成為你的生命所樂,思想的能力便會看護你,悟性便會保護你,拯救你脫離惡道,脫離說話乖謬的人,脫離捨棄義路行走暗途的人。」——箴言2:10-13,《新世》。

犯罪是不值得的

8,9.箴言討論今日在城市中常見的什麼難題?在這方面它提出什麼重要的勸告?

8 這本書(箴言)論及一些不但聖經時代的青年,同時今日的青年也時常遇到的難題和引誘。在今日的城市裡,犯罪和暴行充斥,有許多少年黨幫和意圖傷害青年人的不法之徒。這本書提出什麼警告有助於保護你不致受這些難題所困擾呢?

9 箴言警告人不可與不良分子交往。這本書說:「我兒,惡人若引誘你,你不可隨從。他們若說:『你與我們同去。……我們必得各樣寶物,將所擄來的裝滿房屋。你與我們大家同分,我們共用一個囊袋。』我兒,不要與他們同行一道。禁止你腳走他們的路。因為他們的腳奔跑行惡,他們急速流人的血。」——箴言1:10-16。

10.關於惡人的路途,箴言怎樣說?為什麼這件事十分重要?

10 你若遇到一些犯罪作惡的人,就應該從速逃開。所羅門寫道:「不要羨慕惡人,不要希望跟他們交朋友;因為他們的腦袋謀算暴行,口裡談論的都是奸惡的事情。」(箴言24:1,2,《當代聖經》)要記得:犯罪是不值得的。即使人沒有捉著你,上帝卻看得見。僅為了些少不義之財而失去永生是多麼愚蠢!箴言勸告年輕人以及較年長的人說:「不可行惡人的路,不要走壞人的道。要躲避,不可經過;要轉身而去。……要使你的腳離開邪惡。」——箴言4:14,15,27。

將耶和華置於首位

11.藉著行事正直及以耶和華的方式做事,你會獲得什麼祝福?

11 邪惡的途徑與智慧的途徑大相徑庭。箴言說耶和華是行事正直的人的「盾牌」,並且他會「護庇虔敬人的道。」(箴言2:7,8)他向秉公行義的人提出永生的希望。「正直的人能在世上久居,無可指責的人必得在地上長存。」(箴言2:21,《當代聖經》)藉著將耶和華置於首位,你會獲得豐盛的祝福。「你要以財物和一切初熟的土產尊榮耶和華。這樣,你的倉房必充滿有餘,你的酒榨有新酒盈溢。」——箴言3:9,10。

12.關於將耶和華置於首位的青年人,我們有些什麼例證?他們享有什麼獎賞?

12 今日許多青年人正切實這樣行。他們將耶和華置於生活上的首位。他們將自己的青春用在全時服務之上,作先驅傳道員或在伯特利之家服務以印製聖經和各種書刊幫助別人認識上帝。你可以問問他們耶和華有沒有祝福他們。他們會衷誠告訴你耶和華的確大大祝福他們,而且他們所擁有的屬靈財富遠超過一些以物質資財為人生目標的同輩年輕人所享的。——箴言10:9;15:16。

道德所受的引誘

13,14.(甲)撒但利用其他什麼慾望?(乙)今日在你的社區中這個難題嚴重嗎?

13 廣告商利用性去推銷貨物。撒但則利用苟且行為去引誘上帝的僕人。例如有數以千計的以色列人在曠野消磨了許多年的歲月之後終於抵達應許之地的邊緣,但卻由於對淫亂的引誘屈膝而喪生。——民數記25:1-9。

14 有些人不想青年人受到警告提防這種危險,他們對於今日世界的情形視若無睹。污穢的雜誌、下流的影片、性愛商店、色情作品和賣淫成了在公眾街道上觸目可見的事。箴言最初的幾章含有一些有力的警告勸人提防不道德的引誘。

15.關於不道德,箴言提出什麼警告?

15 箴言談及一個蕩婦試圖勾引缺乏經驗的青年人。我們讀到:「蕩婦嘴甜如蜜,舌滑如油;然而,到了最後卻發現她原來是口蜜腹劍,嘴裡的話澀如苦艾,利若尖刀。她的腳走進死地。……要遠遠避開蕩婦,千萬不要走近她的家門,免得你耗盡精力,斷送青春。」——箴言5:3-14,《當代聖經》;2:16-19;6:27-29,32。

16.一個人若不立即逃避不道德的引誘,便可能有什麼遭遇?

16 箴言也談及一個「愚不可及」的「無知」青年,他聽信別人的甜言蜜語而不知羞恥地失去一切控制。「蕩婦花言巧語地勾引他,用諂媚的話來誘惑他。那青年就乖乖地跟著她,像一頭被引進屠場的公牛。……[他]完全不知自己的生命已經危在旦夕。」他並不是唯一被誘失去耶和華的嘉許而陷入死地的人,因為「她已經使許多人仆倒喪命。」——箴言7:6-27,《當代聖經》。

17.在耶和華看來,姦淫嚴重到什麼程度?

17 雖然這些警告是對青年男子發出的,它們也對青年女子同樣適用。無論人覺得姦淫的後果如何,耶和華的看法是十分清晰明確的。姦淫乃是導至死亡之道。這可以使你失去在上帝於地上重建的樂園裡享永生的希望。「你們不知道不義的人不能承受上帝的國麼?不要自欺,無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、同性戀的,……都不能承受上帝的國。」——哥林多前書6:9,10,《新譯》;以弗所書5:5。

18.(甲)關於性不道德,聖經的勸告是個負累嗎?為什麼你如此回答?(乙)在這件事上,箴言提出什麼良好的忠告?

18 沒有人應當感覺聽從聖經對性道德所提出的明智勸告是一項負累。反之這樣行會意味到較少離婚,較少家庭破裂,較少犯罪的兒童,較少賣淫,較少嫉妒,較快樂的家庭和更多快樂的生活。箴言以美妙的詩意文字推薦這項明智的途徑。它勸人不要在街上尋樂,也不要與不道德的人或與多人有染以致將你的泉源灑在門外。箴言提議你在婚後以自己的配偶為樂而非與別人發生不道德的關係。任何懦弱的人都可以對性慾屈膝,但是真正基督徒所跟從的途徑是:在婚前貞潔自守,婚後則僅與自己的配偶同享性愛的歡愉。——箴言5:15-23。

工作與驕傲

19.關於工作,箴言提出什麼忠告?

19 箴言也在其他方面對人大有幫助。這本書鼓勵人做一件今日許多青年人都對之不起勁的事——作勤懇的工人。這個勸告在學校裡,在俗世的工作上或全時的基督徒服務方面均同樣適用。「你去察看螞蟻的動作,」箴言勸告說,「就可得智慧。」像忙碌的螞蟻一樣,基督徒會辛勤工作而無需上司的監視。——箴言6:6-11;以弗所書6:5;提多書2:9,10;希伯來書6:10-12。

20.(甲)還有什麼事也是耶和華所憎惡的?(乙)你會怎樣將這項勸告應用在自己的生活上?

20 此外,我們不應當心高氣傲或惹事生非,這也十分重要。「耶和華所恨惡的有六樣,連他心所憎惡的共有七樣:就是高傲的眼、撒謊的舌、流無辜人血的手、圖謀惡計的心、飛跑行惡的腳、吐謊言的假見證,並弟兄中布散紛爭的人。」——箴言6:16-19。

你的家人

21.關於父母,箴言提出什麼勸告?為什麼這件事十分重要?

21 也不要忽視你可以從家人獲得的幫助。箴言說:「我兒,要謹守你父親的誡命,不可離棄你母親的法則。……你行走,它必引導你;你躺臥,它必保守你;你睡醒,它必與你談論。」(箴言6:20-22)你的父母若是上帝的僕人,這段話便特別真實。但即使他們並不是信徒,他們仍見過許多你所未見過的事,他們的指引可以幫助你避免許多煩惱。

22.(甲)關於在青春發動期間對父母傾心吐意,我們可以說些什麼?(乙)你從希伯來書12:11和箴言4:10-13可以獲悉什麼?

22 千萬不要讓青春發動期——在兒童與成年人之間的過渡時期——使你與父母疏遠,像許多青少年所為一般。你可能認為父母頭腦守舊或「不合潮流」。但是他們能夠在這段轉變時期中幫助你保持平衡。要與他們交談。設法使他們聆聽你的難題。他們並不想在人生的路途上束縛你或囿限你,反之他們希望使你的路途成為更順利。誠然,青年人喜歡以自己的方式做事而時常憎厭勸告;可是他們若保持謙卑,便會感覺容易接受得多。謙卑的人知道自己會犯錯誤,並且感激別人試圖提出幫助。箴言說:「責備[糾正]智慧人,他必愛你。」——箴言9:8,9;希伯來書12:11;箴言4:10-13。

23.對你來說,這篇文章的主要論點是什麼?

23 因此,今日的青年人可以獲得敬虔的智慧。即使你缺乏經驗,你仍然可以學習和明白。智慧會呼召你。它談及「正直的事」,「一切可喜愛的事,都不足與比較。」(箴言8:6,11)為了獲得知識和養成智慧,你必須研讀和發掘,正如你找尋希世的珍寶一般。「尋得[智慧]的就尋得生命,也必蒙耶和華的恩惠。」——箴言8:35。

讀完這篇文章之後,也許你也喜歡讀讀這篇文章所根據的箴言第1至9章。

你記得這些要點嗎?

□ 箴言這本書對今日的青年人提出什麼幫助?

□ 為什麼有這麼多人拒絕接受這種幫助?

□ 你所能得到的智慧應當對你的生活有什麼影響?

□ 箴言警告人提防今日大城市中常見的什麼引誘?

□ 為什麼聖經對性道德所提出的勸告並不是一種負累?

□ 青年人可以從家人獲得什麼幫助?

[第22頁的附欄]

知識、智慧和了解

箴言一書對於這三個字詞有頗多論述。這三件事彼此之間有什麼不同呢?

知識的意思是熟識事實,這是你可能藉著研讀、觀察或個人的經驗而獲悉的。智慧的人「積聚知識」以便供隨時之用。——箴言10:14,《當代聖經》。

智慧將知識和健全的判斷力合併起來。智慧意味到能夠以成功的方式運用知識以解決難題和避免危險。智慧暗示到知識的廣博和了解的深刻,使人有健全和清晰的判斷力。你若具有知識但卻不知道怎樣運用,你便缺乏智慧了。「智慧為首,」因為若沒有智慧,知識便沒有什麼價值。——箴言4:7。

了解現在你了解知識與智慧之間的分別——你能夠將兩者加以區別或評估。你可能由於上帝吩咐你採取某條途徑而如此行,但是你若了解這樣行的原因,所達成的良好目的和所帶來的裨益,你的決心便會堅強得多。箴言含有許多切合實際的資料幫助你不但了解什麼途徑是對的或錯的,同時也了解其理由。

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