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  • 要提防僭越狂妄!

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  • 要提防僭越狂妄!
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1984年
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守望台宣揚耶和華的王國-1984年
《守》84 7/15 11-12頁

要提防僭越狂妄!

誰不想避免犯錯誤呢?錯誤可以相當令人難堪,而且時常代價很高及令人遺憾!我們豈不希望避免犯惱人的錯誤嗎?若然我們就必須提防一種很容易導致錯誤的特徵。我們必須提防僭越狂妄!

僭越狂妄是什麼呢?這個字詞的意思是:「沒有正當理由便擅取一項特權、權利或許可」;「越出適當的界限」;「在行為或思想上妄自尊大。」的確,僭越狂妄使人自作主張而抗拒別人的勸告或糾正。

但誰是僭越狂妄的人呢?他們只是劣跡昭彰的人嗎?誰真正需要提防僭越狂妄?

僭越狂妄的迫害者

在世上僭越狂妄的人當中,很顯著的是迫害上帝百姓的人。他們堅持要別人順服他們而非順服耶和華。有任何僭越狂妄的行為較此尤甚嗎?

古代的世界霸權巴比倫帝國便表現這種僭越狂妄的態度。因此上帝通過他的先知宣布巴比倫會遭遇末日。「我必……使驕傲人的狂妄止息,制伏強暴人的狂傲,」上帝宣布說。我們也讀到:「主萬軍之耶和華說,『你這狂傲的阿,我與你反對。因為我追討你的日子已經來到。』」——以賽亞書13:11;耶利米書50:31。

在現代,有許多與此類似的僭越狂妄的人曾迫害耶和華見證人。但這些高傲的逼迫者卻不得善終。例如納粹黨的希特拉和加拿大醜聲遠播的杜柏列西斯,這些僭越狂妄的迫害者現今在那裡呢?

來自以往的警告

可是,除了逼迫上帝百姓的人之外,還有其他的人也落入僭越狂妄的陷阱中。古代以色列12支派的第一個屬人君王掃羅是個多麼顯著的例子!他起初被選作君王時是個謙遜的人。事實上,當時候來到將他介紹給人民時,他竟然躲藏起來。(撒母耳記上10:17-24)可是,後來這種尊榮卻使掃羅變成自命不凡。結果如何呢?他屢次犯了僭越狂妄的罪。

最初的事例發生於與非利士人作戰期間。撒母耳先知約定在某個時候與掃羅會面以便獻祭給耶和華。但是情勢看來十分危急,而撒母耳卻沒有準時抵達,於是掃羅便僭越狂妄地自行獻上祭物。後果如何呢?掃羅獲悉他由於僭越狂妄而會失去王位!——撒母耳記上13:5-14。

在此之後,耶和華吩咐掃羅對亞瑪力人施行報復,因為後者在以色列人於曠野期間曾對他們發動卑鄙的攻擊。掃羅奉命要將亞瑪力人消滅,但他卻起了貪心而將亞瑪力人最好的牛羊留下來,但在事後聲稱他將這些牲畜留下來只是要供獻祭之用。他也沒有將亞瑪力王亞甲處死。由於掃羅沒有聽命,撒母耳告訴他說:「你既[僭越狂妄地]厭棄耶和華的命令,耶和華也厭棄你作王。」(撒母耳記上15:1-23)掃羅為僭越狂妄付出多麼沉重的代價!

另一個鑑戒是僭越狂妄的烏西雅王(又名亞撒利雅)。他妄自企圖在耶和華的殿裡燒香。結果如何呢?由於他的僭越狂妄,烏西雅染上可怖的大痲瘋!不錯,「耶和華降災與王,使他長大痲瘋,直到死日。」(列王紀下15:5;歷代志下26:16-23)關於提防僭越狂妄的罪,這件事提出多麼有力的警告!

聽從聖經的教訓

迫害耶和華百姓的人和甚至有些獻了身給上帝的人在以往曾落入僭越狂妄的陷阱中。但是我們今日又如何呢?變成僭越狂妄的危險是仍然存在的。由於與生俱來的犯罪傾向,這個邪惡世界的種種引誘以及魔鬼撒但的「詭計」,我們所有人都需要提防行事僭越狂妄。——哥林多後書2:11;詩篇51:5;約翰一書2:15-17。

耶和華上帝通過他的道仁愛地警告我們提防僭越狂妄。例如我們讀到:「傲慢的人終必蒙羞;謙恭的人必得智慧。」(箴言11:2,《當代聖經》)大衛王體會到僭越狂妄的罪是多麼嚴重,因此他明智地禱告說:「求你阻攔僕人不犯任意妄為的罪,……我便完全,免犯大罪。」——詩篇19:13。

驕傲導致狂妄

可是,我們若要避免僭越狂妄,就必須戒絕自驕之心。你也許記得掃羅在被選作以色列王時起初是個謙卑的人,但最後卻並非如此。誠然,他曾在不同的場合行事僭越狂妄,可是至少有一次自驕之心促使他做出一件狂妄的惡事來。

有一次掃羅聽到以色列的女子們唱道:「掃羅殺死千千,大衛殺死萬萬。」這使掃羅的自驕心大受打擊,以致他對大衛起了懷疑妒忌之心。事實上,掃羅開始追捕大衛而一心要將他消滅。由於自驕和忿怒,掃羅甚至將挪伯城的85個祭司、男女和兒童殺死。——僅因為他們當中有一個人對大衛表示善意。——撒母耳記上18:6-9;21:1-10;22:16-19。

掃羅繼續跟從他那高傲、狂妄的途徑,最後自殺身亡。(撒母耳記上31:4)對一個曾一度十分謙遜的人來說,這是個多麼悲慘的下場!

願我們都避免掃羅和烏西雅所跟從的僭越狂妄的途徑。反之,讓我們聽從聖經的勸告,從上帝的道所含的鑑戒得益。(羅馬書15:4)再者,讓我們明智地培養謙遜的美德,下兩篇文章會討論這件事。這種敬虔的品質可以幫助我們避免驕傲、可惡的僭越狂妄。

「你們要懷有基督耶穌所懷的思想態度。他雖然具有上帝的形像,卻絲毫沒有想到以僭奪的手段使自己與上帝同等。不,他反而虛己取了奴僕的形像,成為人的樣式。不但如此,當他見到自己成為人的樣子時,便自甘卑微,順服到死而後已,不錯,死在一條受苦柱上。就是為了這緣故,上帝將他升到一個更高的位置,慈愛地賜給他那超乎萬名以上的名。」——腓立比書2:5-9,《新世》。

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