生育能力——來自進化抑或來自上帝？

「奇妙複雜。」《科學通訊》雜誌這樣描述女性的生育系統。但女性卵巢內的一顆卵子並不能獨自產生生命。若要達到這個目的，一個來自男性生育系統的精子細胞必須與卵子的細胞核結合。但精子必須怎樣行才能使卵子繁殖呢？這個問題仍然使科學家們大惑不解。

相信進化也引起了另一個問題：男性和女性的生育器官若都是進化而來的，在兩者尚未完全形成之前，生命怎樣繁衍呢？

生育能力也牽涉其他令人驚訝的事。惟獨藉著顯微鏡的幫助，人才能看見受精卵內的遺傳物質。然而，正如弗雷爾(Frair)和戴維斯(Davis)教授在他們合著的《支持創造的論據》一書中指出，遺傳物質包含「巨量的資料」。他們補充說，「沒有任何其他微型化的例子足以望其項背。」這個微型圖書庫指揮全身各部分的生長，包括眼睛和頭髮的顏色等細節。

卵子受精之後不久，細胞分裂為二，二再分裂為四，如此類推，直至產生了巨量的細胞為止。細胞的分裂包括複製和排列數以百萬計的分子在內。情形有如一間工廠自然地分為兩間獨立的廠房，各自擁有完整而相同的機器，並且能夠生產同一的貨品。這種擴展的方式不斷重複又重複。然後有另一件驚人的事發生。

形狀迥然不同的細胞開始形成——神經細胞、肌肉細胞、皮膚細胞和其他所有組成人體結構的各種細胞。細胞的變異是一項奧祕。細胞的聚合亦然。「人無法肯定，」《科學文摘》說，「何以某些細胞聚合形成腎，而其他的則聚合形成肝等器官。」最後人體完全長成，那時大約有100萬億個細胞。

據進化論說，人的生命是從簡單的微生物進化而來的。然而，與人類不同，大部分微生物都是單性繁殖的。它們獨自產生生命。這種單性繁殖怎樣進化至更為複雜的兩性繁殖呢？正如前頁所刊出的資料顯示，進化論者根本無法回答這個問題。

他們油滑地把這個大躍進描述為「性生育能力的發明。」但有些科學家卻有勇氣提出異議。南非西開普大學的基斯(Jaap Kies)教授把這種說法形容為「荒謬的推測」。

對於生物的繁殖能力，只有一個令人滿意的解釋。生育能力是來自全智的創造主耶和華上帝的一項恩賜。正如聖經說：「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜，都是從上頭來的。」——雅各書1:17。

［第3頁的附欄］

關於生育能力，進化論者所作的承認

「我們對於性的最後成因毫無頭緒，也不知道何以新的生命需要兩種性元素的結合——而非藉著單性生殖的過程——才能產生出來。……整個問題仍然晦暗不明。」——達爾文(Charles Darwin)，1862年。

關於達爾文的見解，《科學通訊》1984年9月8日刊補充說：「達爾文的話對今日同樣適用。」

「這部書，」威廉斯(George C. Williams)教授在《性與進化》一書的序言中聲稱，「是根據一種信念而寫成的，那便是：目前較高等的植物和動物的性生育能力與時下流行的進化理論並不一致。」

史密斯(John Maynard Smith)教授在《性的進化》一書中提出「性起源的建議」，並稱之為「我所能夠提供的最佳建議」。他在結論中說：「我無法假裝對這項解釋深信不疑。」

「在進化生物學上，性是最棘手的難題。……看來進化生物學上有些最基本的問題甚少被人提出來。……其中最大、最不容忽視和最難解決的問題便是：何以有性？」——《大自然的傑作》，貝爾(Graham Bell)教授著。