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  • 《守》87 7/15 24-25頁
  • 高傲的人與卑微的人

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  • 高傲的人與卑微的人
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1987年
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守望台宣揚耶和華的王國-1987年
《守》87 7/15 24-25頁

耶穌的一生與傳道工作

高傲的人與卑微的人

耶穌讚揚施洗約翰的美德之後,將注意力轉移到周圍一些自高自大、心懷二意的人身上。「這世代,」他說:「好像孩童坐在街市上招呼同伴,說:『我們向你們吹笛,你們不跳舞;我們向你們舉哀,你們不捶胸。』」

耶穌的話是什麼意思呢?他解釋說:「約翰來了,也不吃也不喝,人就說他是被鬼附著的;人子來了,也吃也喝,人又說他是貪食好酒的人,是稅吏和罪人的朋友。」

沒有任何方法可以取悅這些人,令他們感到滿足。約翰過著拿細耳人的生活,刻苦自勵,謹守天使的吩咐「淡酒濃酒都不喝」。人們便說他是被鬼所附。在另一方面,耶穌過著普通一般人的生活,並不刻苦禁慾,然而他卻被人指責為縱情飲食。

要取悅那些人是多麼困難!他們好像以上所描述的同伴一般,孩童吹起笛子,他們不願跳舞;孩童唱哀歌,他們亦沒有任何悲傷的反應。然而,耶穌說:「智慧藉著它所作的,便證實是公義的了。」(《新譯》)不錯,約翰和耶穌的作為有力地表明批評者的指控是沒有根據的。

耶穌接著對哥拉汛、伯賽大和迦百農提出指責,他曾在這些地方施行過許多異能神跡。可是,耶穌說他若在腓尼基人的城市推羅和西頓行這一切事,當地的居民便會披麻蒙灰表示悔改了。耶穌進一步譴責看來他在傳道期間時常在其中居留的迦百農,他宣布說:「當審判的日子,所多瑪所受的,比你還容易受呢!」

耶穌的話是什麼意思呢?看來耶穌表示,在復活受審判的日子,要心高氣傲的迦百農人承認自己的過錯而接受基督會比要求古代的所多瑪人謙卑自抑、改過自新更為困難。

耶穌接著公開讚美天父。他受到感動如此行,因為上帝將寶貴的屬靈真理向智慧聰明的人隱藏起來,但卻把這些奇妙的事向有如嬰孩般卑微的人顯明出來。

最後,耶穌發出一項感人的邀請:「凡勞苦擔重擔的人,可以到我這裡來,我就使你們得安息。我心裡柔和謙卑,你們當負我的軛,學我的樣式,這樣,你們心裡就必得享安息。因為我的軛是容易的,我的擔子是輕省的。」

耶穌怎樣使人得享安息呢?藉著將人從宗教領袖加於人們身上的傳統縛束釋放出來。這些傳統包括例如安息日的各項嚴格規定等。同時,耶穌也向那些受政治權勢所欺壓的人以及由於覺得自己罪孽深重而受良心煎熬的人提出舒解的途徑。他向這些痛苦哀傷的人透露,他們的罪可以怎樣獲得赦免以及怎樣與上帝享有寶貴的關係。

耶穌邀請人負起的軛是容易的,這軛意味到我們毫無保留地獻身給上帝,全心事奉我們那富於憐憫、仁愛慈悲的天父。耶穌鼓勵歸附他的人所背起的擔子是輕省的,這擔子意味到要服從上帝所訂的永生條件——他的誡命——而他的誡命絕不是沉重難守的。馬太福音11:16-30;路加福音1:15;7:31-35;約翰一書5:3

◆ 耶穌的世代如何像孩童一般?

◆ 何以所多瑪所受的會比迦百農所受的還容易?

◆ 人在什麼方面負著重擔?耶穌向人提出什麼舒解?

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