你會緊守真理嗎？

你若已開始與耶和華見證人研讀聖經，你必須以令自己滿意的方式回答的主要問題是：這是真理嗎？你若發現這就是真理，你會加以緊守嗎？在耶穌基督和使徒的日子，人們便面對類似的問題。

各使徒向人傳講耶穌時，百姓有什麼反應呢？基督的王國、他所行的神跡、贖價祭物、他的復活和永生的希望等無疑相當動聽。許多人承認他們所聽到的是真理。但大部分的人卻不然。事實上，當時的基督徒組織到處受人「毀謗」。（使徒行傳28:22）接受耶穌門徒所傳的真理便意味到與大眾的見解背道而馳，因此會受人反對。所以感興趣的人必須向自己充分證明基督教的主張是真理。惟獨這樣行他們才能採取堅定的立場。

保羅和巴拿巴探訪小亞細亞的安提阿時，許多人熱切聆聽他們所傳的信息。聖經的記載說：「他們出會堂的時候，眾人請他們到下安息日再講這話給他們聽。到下安息日，合城的人幾乎都來聚集，要聽［耶和華］的道。」（使徒行傳13:42,44）然而，有許多人聽到感情衝動的反對者毀謗使徒時，他們起初的熱心便冷卻了。

使徒行傳第13章第45節說：「猶太人看見人這樣多，就滿心嫉妒，硬駁保羅所說的話，並且毀謗。」接著，第50節繼續說：「但猶太人挑唆虔敬、尊貴的婦女和城內有名望的人，逼迫保羅、巴拿巴，將他們趕出境外。」感興趣的人必須自行決定，他們是否願意不顧反對繼續聆聽耶穌門徒的話。他們要就接受他們所聽到的是真理，要就充耳不聞。

今日的反對

正如公元第一世紀的基督徒飽受反對，現代的反對者也試圖誘使感興趣的人對耶和華見證人所提倡的聖經真理充耳不聞。許多時，朋友、親戚和宗教領袖竭盡所能要阻止感興趣的人跟見證人研讀聖經。這些反對者沒有絲毫聖經根據就反駁見證人所傳講的道理，並且提出虛假的指控。

那麼，感興趣的人應當怎樣行？他們應當容許反對者的話使他們對真理抗拒排斥，充耳不聞，正如古代有些人在安提阿所行一般嗎？抑或他們應當根據聖經向自己證明他們所學習的是否真理？

庇哩亞城樂意領受真理的居民受到稱讚，因為他們考查聖經，要看看保羅告訴他們的話是否真實。他們發現保羅所說的盡都真實，就採取堅定的立場擁護真理。聖經告訴我們：「［庇哩亞］人比帖撒羅尼迦人開明，熱切接受主的道，天天考查聖經，要知道所聽的是否與聖經相符。」——使徒行傳17:10,11，《新譯》。

庇哩亞城的居民並沒有容許反對者的讒言使他們對真理置若罔聞。反之，他們天天考查聖經，為要確定他們所聽到的是真理。他們發現了無價之寶，而且絕不願讓反對者阻礙他們獲得這項珍寶。對於今日耶和華見證人所宣揚的同一好消息，採取這樣的途徑豈不也是合理之舉嗎？

何以有些人反對

有時，反對者是一些懷著好意的親戚。這些人是你所敬愛的。你有充分理由相信他們衷誠關心你的福利。可是，你必須考慮一下他們何以反對你跟耶和華見證人研讀聖經。他們有充分的聖經根據，證明你所學習的並非真理嗎？抑或，他們提出反對是由於聽信別人的傳聞之故？對於見證人所傳講的道理，他們其實缺乏正確的認識嗎？許多反對耶穌的人其實對耶穌的教訓一無所知。他們這樣行只因誤信了反對者對耶穌所提出的虛假指控而已。

耶穌被掛在苦刑柱上時，從那裡經過的人「辱罵他，搖著頭，說：『咳！你這拆毀聖殿，三日又建造起來的，可以救自己，從［苦刑柱］上下來罷。』祭司長和文士也是這樣戲弄他，彼此說：『他救了別人，不能救自己。以色列的王基督，現在可以從［苦刑柱］上下來，叫我們看見，就信了。』」（馬可福音15:29-32）百姓由於什麼緣故表現這麼惡劣的態度呢？

百姓容許他們對耶穌的看法受到宗教領袖所模鑄。宗教領袖憤恨耶穌，因為耶穌揭發他們是假導師，他們的所作所為與他們聲稱代表真實的上帝一事並不一致。耶穌曾坦率地對他們說：「你們為什麼因著你們的［傳統］，犯上帝的誡命呢？假冒為善的人哪！以賽亞指著你們說的預言是不錯的。他說：『這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我，他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。』」——馬太福音15:3,7-9。

宗教領袖們極度憎恨耶穌和他所倡導的真理。他們合謀要殺死他，並且竭盡所能誘使百姓反對耶穌。今日，許多宗教領袖也以同樣猛烈的程度反對耶和華見證人。像早期的基督徒一樣，見證人到處受人「毀謗」。可是，容許這種普遍的反對去模鑄你的思想是明智之舉嗎？

耶穌和他的使徒宣揚上帝王國的真理。今日，耶和華見證人也宣揚同一的聖經真理。儘管朋友、親戚和宗教領袖大加反對，普世各地有盈千累萬的人正接受這項好消息。接受王國信息的人已向自己充分證明這就是真理。他們決心要緊守真理到底。

因此，何必要像第一世紀有些人一般，容許別人阻礙他們獲得予人生命的聖經真理呢？這些真理正來自不受歡迎的耶穌基督的跟從者。反之，要繼續與見證人研讀聖經。要用上帝命人寫下的道向自己充分證明你所學習的確是真理。（約翰福音8:32）要藉著上帝的幫助緊守真理。