青年人,你們在靈性上進步嗎?
「要思念這些事;全神貫注於其中,好使你的進步對所有人顯明出來。」——提摩太前書4:15,《新世》。
1,2.在靈性上進步意味到什麼和不意味到什麼?
在靈性上進步是什麼意思呢?這意味到像年輕的耶穌和提摩太一樣將屬靈的事務置於生活上的首位。你若在靈性上進步,便會知道你要怎樣運用你的一生。你不會說:『我要等到年紀大一點才開始認真考慮事奉耶和華。』不然,你會現在就事奉他!
2 在另一方面,在靈性上進步並不意味到像修士一般故作虔誠之狀,或甚至成為書呆子;這也不是說要不苟言笑、道貌岸然,從不參加社交活動。(約翰福音2:1-10)耶和華是個快樂的上帝,他要他在地上的兒女也快樂。因此,適中地參加運動和其他消遣活動是上帝所贊成的。——-提摩太前書1:11;4:8。
受浸是個證據
3.提摩太很可能是在什麼時候受浸的?
3 作妥準備而受浸乃是表明青年人在靈性上進步的證據。如果像有些人所說一般,提摩太成為使徒保羅的傳道同伴時仍是個十餘歲的青少年,他便很可能在十五、六或十三、四歲時受浸。他自嬰孩時期就受到聖經的教育,他一旦具備了足夠的知識和體會,就毫不猶豫地受浸。——提摩太後書3:15。
4.有人向腓利提出什麼問題?雖然發問的人只是剛獲悉基督,為什麼腓利卻允其所請?
4 你們曾受過聖經教育的青少年又如何呢?你有考慮過「什麼阻止我受浸?」這個問題嗎?在第一世紀,一個熟悉聖經,但卻剛剛獲悉基督是誰的人提出這個問題。誠然,這個人對於上帝的旨意並非已知道一切,可是他卻對於他所獲得的知識深懷體會而受到感動!因此,門徒腓利沒有適當的理由不為他施浸。——使徒行傳8:26-39。
5.你需要符合什麼條件才能受浸?
5 什麼正阻止你受浸呢?當然,若要具備資格,你就必須明白事情牽涉到什麼。你必須因為愛耶和華而真正渴望事奉他。你也需要在禱告中對他作一項個人的獻身。除此之外,你必須緊守上帝的道德標準,並且在與別人分享信仰方面具有足夠的經驗。你若具備這些資格,就應當貫徹始終,毅然受浸。——馬太福音28:19,20;使徒行傳2:38。
6.我們可以將受浸比作什麼?在此之後必須繼續怎樣行?
6 雖然受浸證明你在靈性上進步,要記住浸禮只是開始的步驟而已。由於獻了身給耶和華,你在這個受撒但所統治的舊世界裡成為寄居者。因此我們可以把獻身比作申請在上帝的新制度裡享永生,浸禮的隆重儀式則實際上等於在見證人面前公開證明這件事實。(約翰福音12:31;希伯來書11:13)在此之後你必須忠心地履行自己的獻身決定以求贏得上帝所賜的永生。——羅馬書6:23。
有行為加以證明
7.你對世上各事的態度怎樣與你的靈性進步有關?
7 你在靈性上是否進步也從你對世上各種事物所懷的態度可以看出來。什麼事物呢?包括放蕩不羈的生活方式、麻醉劑、性自由、不道德的電影、挑逗性的音樂、猥褻的言談、性感的舞蹈、種族和國家的自驕心等。(約翰一書2:16;以弗所書5:3-5)青年人特別需要小心提防。要記住,你在這些事上的行為會將你靈性健康的情況顯露出來。——箴言20:11。
8.為什麼有些青年人遲疑不願受浸?
8 撒但刻意使世界種種不道德的行事方式看來非常誘人。事實上,一個15歲的青年說:「我們在電視上看得越多色情和吸毒的事,這些事就看來在社會上越正常。」世界使一些不與之同流合污的青年人覺得他們是怪人,而且錯過了許多樂趣。你有時有這樣的感覺嗎?有些與小組交往的青年人便有這樣的感覺,以致他們躊躇不決。有人問一位青年人他是否打算受浸,他說:『我現在不想受浸,因為我可能做一些會招致開除處分的事。』可是你絕不能夠採取騎牆態度或三心兩意。上帝的先知有一次說:「若耶和華是上帝,就當順從耶和華;若巴力是上帝,就當順從巴力。」——列王紀上18:21。
9.在靈性上有進步可以有什麼保護作用?
9 其實,你若避免俗世的不道德行事方式,你所錯過的只是許多煩惱而已。「我對於以前所過的生活深感厭惡和懊悔,」一個女子承認說。「我降低了自己的人格,對不起自己也對不起我所懷的孩子。」不錯,魔鬼世界的榮華富貴只是幻覺和騙局而已。它絕不含有任何有價值的東西。跟從俗世的行事方式會導致婚外懷孕、破裂的家庭、性傳染病以及莫大的挫折和苦惱。因此要聽從勸告,在靈性上不斷進步。「要離惡行善。」——彼得前書3:11。
10.靈性進步的青年會聽從什麼勸告和跟從誰的榜樣?
10 在靈性上進步的青年人會聽從使徒保羅的勸勉:「要在惡事上作嬰兒;在了解力方面卻要作成年人。」(哥林多前書14:20,《新世》)年輕的提摩太無疑將這項勸告付諸實行。你能夠想像他與當日淫蕩的世俗青年同遊嗎?絕不能!他的同伴都是事奉上帝的同工。(箴言13:20)要效法他的榜樣。當你打算參與任何有問題的活動時,請問問自己:提摩太或耶穌會這樣行嗎?
由聖經研究加以證明
11.俗世的青年人缺乏什麼遠見?我們可以怎樣獲得和保持這種遠見?
11 《世界新聞評論》發表了一篇來自意大利的文章,其中說:「青年人的迷惘與絕望正與日俱增,沒有人能向他們提出一個令人鼓舞的前途。」撒但的世界裡一般人的心眼被弄瞎了,以致看不見上帝所應許的新世界和一切有資格在其中生活的人所享的光明前途。(哥林多後書4:4;箴言29:18;彼得後書3:13)但是靈性進步的青年人卻藉著經常研讀聖經使他們所具有的這種遠見保持鮮明清晰。
12.(甲)我們必須怎樣著手獲得關於上帝的知識?(乙)為什麼這種知識是值得努力追求的?
12 對你來說,上帝的新世界是真實的嗎?這可以是真實的,但你必須作出真正的努力才能達到目標。你需要對了解聖經一事養成深切的渴求,使你「尋找他如尋找銀子,搜求他如搜求隱藏的珍寶。」(箴言2:1-6)什麼促使尋寶者繼續搜尋發掘,有時達多年之久呢?他熱切渴望獲得寶藏為他所帶來的財富。可是知識卻比物質財富寶貴得多。耶穌說:「他們吸收關於你,獨一的真神,和你所差來的耶穌基督的知識,就意味到永生。」(約翰福音17:3,《新世》)你若真正相信耶穌所說的話,就會熱心研究聖經,這樣行會為你帶來比無價的珍寶更可貴的獎賞。——箴言3:13-18。
13.靈性進步的青年人會聽從關於研讀的什麼提議?
13 你會發覺越多作研讀,你對靈糧的喜愛就越深。要學會優良的研讀方法。不要只是將答案畫下來,反之要查閱沒有引錄出來的參考經文,然後藉著聖經裡的參考經文鑽研進一步的有關資料。你也可以運用索引,例如《守望台刊物索引1930-1985》去作額外的研究。要分析一下資料的含意以及怎樣可以將其運用出來。對別人談及你所研讀的資料。這可以使要點深印在你的腦海裡,同時也可以鼓勵別人作進一步的研究。要真正作出努力,這樣你便能夠聽從年輕的提摩太所獲得的勸告:「要思念這些事;全神貫注於其中,好使你的進步對所有人顯明出來。」——提摩太前書4:15,《新世》;提摩太後書2:15。
在聚會裡及傳道工作上表明出來
14.什麼可以幫助人從基督徒的聚會獲得更大樂趣?你可以怎樣在參加聚會時鼓勵別人?
14 你若喜愛研讀聖經及作良好的準備,基督徒的聚會便會為你帶來更大的樂趣。(詩篇122:1;希伯來書2:12)這樣你便會更熱切期待參加聽眾發表評論的節目及在神治傳道訓練班作演講。但是當參加聚會時,你還有其他方法可以聽從「彼此相顧,激發愛心,勉勵行善」的訓示。(希伯來書10:24,25)例如,你有採取主動與別人交談嗎?以友善的態度說句「你好,很高興見到你!」或誠懇地問候說,「你好嗎?」可以對別人有很大的鼓勵作用,特別是問候若來自年輕人的話。
15.你可以怎樣獻出自己擔任各種必須的服務?為什麼將基督的榜樣緊記在心是好的?
15 維持一個小組牽涉到很多工作。你能夠分擔一些工作嗎?很可能年輕的提摩太為保羅做了很多有用的事——代他辦差事,採辦供應,傳遞信息等。你若尚未如此行,何不向長老提及你願意提出幫助呢?也許長老會請你分發聚會的委派單、保持聚會所清潔或作其他一些需要的服務。要記住,基督曾洗門徒的腳,因此對靈性進步的人來說,沒有什麼工作是他不屑去做的。——約翰福音13:4,5。
16.一份天主教刊物承認基督徒有責任從事什麼活動?
16 我們若看看其他的宗教,便的確能夠很感激上帝我們在聚會裡獲得適當的訓練去執行至為重要的傳道工作。去年九月岡特(Kenneth Guentert)在《美國天主教》雜誌中寫道:「我年輕的時候,天主教是不准讀聖經的,因為他們可能獲得怪誕的見解——例如認為基督徒應當上門拍別人的門去試圖令別人歸信。後來舉行了梵蒂岡第二次大會,我於是開始閱讀聖經。不錯,現在我認為基督徒應當上門設法使別人歸信。」他補充說:「我並不是說我對這個見解感覺很自在;但是你若閱讀新約,就差不多不可能避免作出這樣的結論。」——馬太福音10:11-13;路加福音10:1-6;使徒行傳20:20,21。
17.你可以怎樣從傳道工作獲得更大樂趣?
17 不錯,早期基督徒很積極從事逐戶的傳道,顯然像提摩太這樣的年輕人也與較年長的人一同參加傳道。誠然,對今日有些人來說,這並不是最有樂趣的工作。為什麼不是呢?熟練是一個因素。例如,如果你擅長於某種運動或球戲,你豈不會自其獲得更大樂趣嗎?傳道工作也一樣。隨著你在運用聖經和討論聖經題目方面成為更熟練,傳道工作便會成為樂趣的一個來源,特別是你若找著一些你能夠將予人生命的信息與之分享的人的話。因此要在靈性上不斷進步!要練習逐戶的介紹詞。要聽取別人的意見。要懇求耶和華的幫助。——路加福音11:13。
藉著與長者的關係表明出來
18.耶穌和提摩太與較年長的人享有怎樣的關係?
18 耶穌僅是個12歲的少年時已喜歡花時間與較年長的人一起討論屬靈的事。有一次他的父母「發現〈他〉在聖殿裡,坐在教師中間,一面聽,一面問。」(路加福音2:46,《新譯》)提摩太的情形也類似。當使徒保羅和他的同伴探訪路司得時,提摩太顯然很喜歡與他們作伴,並且密切留意他們的教訓。他與當地的弟兄關係良好,後者亦極力推薦他。——使徒行傳16:1-3。
19.為什麼保羅特別揀選提摩太作週遊的同伴?提摩太怎樣對保羅大有幫助?
19 雖然提摩太甘願為別人作體力上的服務,保羅揀選他作週遊的同伴卻特別是由於他有能力照料別人在靈性上的需要。有鑒於此,有一次當暴民迫使保羅離開帖撒羅尼迦時,他派年輕的提摩太回去安慰和強化當地的新門徒。因此提摩太不但熱心向較年長的人學習和樂於與他們作伴,他也對他們提供真正的屬靈幫助。——使徒行傳17:1-10;帖撒羅尼迦前書3:1-3。
20.你怎樣行會是明智之舉?你可以為較年長的人作些什麼服務?
20 你若效法耶穌和提摩太的榜樣,熱心從較年長者的經驗和知識得益,這樣行無疑是明智之舉。要主動地與他們作伴,向他們提出問題。但也要樂於向他們提出幫助以表明你在靈性上的進步。有些年老或體弱的人會喜歡你為他們購物或做點其他必須的事嗎?也許你可以去探視他們,讀點書給他們聽以及把你在傳道工作上所獲得的良好經驗與他們分享。
父母和其他人所擔任的角色
21.父母的角色有多重要?什麼是至為重要的事?
21 至頗大程度,青年人的靈性健康有賴於父母所施行的教導和所立的榜樣。(箴言22:6)耶穌那敬畏上帝的屬地父母給予他的指導無疑曾使他得益不淺。(路加福音2:51,52)提摩太若沒有從母親和祖母受到他所受的訓練,就必然不會成為一個靈性進步的少年了。(提摩太後書1:5;3:15)經常的聖經教導的確至為重要!身為父母,你有施行這種教導嗎?抑或你忽略了這件事?
22.(甲)父母若很重視家庭的聖經研究,這會對兒女有什麼影響?(乙)父母應對兒女提供什麼指導?
22 在耶和華見證人總部服務的一個年輕人解釋,在他成長期間,他們家庭生活的一個經常特色是每週父母與兒女主持聖經研究。「有時爸爸工作得十分疲倦,幾乎張不開眼睛來,但是仍然照樣主持研究,這幫助我們體會到事情的嚴肅性。」父母們,除非你們自己深深尊重屬靈的事,否則你們的兒女就不會這樣行。因此要向兒女提出作先驅、海外傳道員或到伯特利服務的目標。幫助他們體會到傳道工作是一項有前途的事業,世俗的事業其實沒有什麼真正的前途可言。——可參閱撒母耳記上1:26-28。
23.小組裡其他的人可以怎樣幫助青年人在靈性上進步?
23 其他人也可以幫助青年人在靈性上進步。你可以留意在聚會裡與他們交談。此外,要設法將他們包括在你的若干活動裡。父母若允准,長老到其他小組演講時也許可以帶一個青年人隨行或在交遊時包括他在內。(約伯記31:16-18)看來的小事也可以有很大意義。有一次一位週遊監督留意到一個男孩在聽他演講時沒有聖經。他便在後來送一本給他。這個青年人不但由於獲得禮物而受到感動,監督對他表現的關懷也使他有很深印象。30多年後,這個男孩本身已成為長老,但他依舊欣然記得這位弟兄對他表現的仁愛。
24.意識到什麼事令人大感興奮?我們應當決心怎樣行?
24 意識到今日有盈千累萬『像甘露一般眾多的青年男子』向人傳講令人舒暢的王國信息,並且知道至少有同樣數目的青年女子組成『一大群宣揚好消息的人』,這豈不令人大感興奮嗎?願所有這些青年人都努力在靈性上不斷進步,並且願我們所有人都幫助他們如此行。——詩篇110:3;68:11。
溫習的問題
◻ 什麼可以幫助青年人決定在何時受浸?
◻ 青年人的行為怎樣可以顯示出他在靈性上的進步?
◻ 什麼可以幫助青年人從聚會和組外傳道獲得樂趣?
◻ 青年人應當與較年長者養成什麼關係?
◻ 父母和較年長的人可以怎樣幫助青年人?
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什麼阻止你受浸呢?