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守望台宣揚耶和華的王國-1990年
《守》90 5/1 11-15頁

上帝的話語是真理

「求你用真理使他們成聖;你的道就是真理。」——約翰福音17:17。

1.希伯來的詩篇執筆者對聖經懷有什麼看法?但是今日許多人對聖經懷有什麼看法?

「你的話是我腳前的燈,是我路上的光。」(詩篇119:105)希伯來的詩篇執筆者這樣說。今日只有少數人對上帝的話語懷有這樣的尊重。在這20世紀,上帝的話語以書寫的形式為人所知,稱為聖經。這本書比歷史上其他任何的書被譯成更多種文字,也流傳得更廣遠。可是大部分人均拒絕把這本書視為腳前的燈。甚至那些自稱為基督徒的人,以大部分而言,也寧願跟從自己的見解而非讓聖經照亮他們的道路。——提摩太後書3:5。

2,3.耶和華見證人對聖經懷有什麼看法?這為他們帶來了什麼裨益?

2 我們耶和華見證人卻與一般人截然不同。我們衷心同意詩篇執筆者的話。對我們來說,聖經是上帝所賜的指南。我們深知「聖經都是上帝所默示的,於教訓、督責、使人歸正、教導人學義,都是有益的。」(提摩太後書3:16)不像今日許多人一樣,我們絕不想在道德和行為方面自行作試驗。我們知道什麼事是對的,因為聖經很清楚告訴我們。

3 這為我們帶來了莫大的裨益。我們得以認識耶和華,並且獲知他對地球和人類所定的偉大旨意,因此我們深信自己和家人均享有光明的前途。我們衷心同意詩篇執筆者的話:「我何等愛慕你的律法,終日不住地思想。你的命令常存在我的心裡,使我比仇敵更有智慧。」——詩篇119:97,98。

以行為作見證

4.知道聖經是上帝的話語為我們帶來什麼義務?

4 因此,我們有充分理由同意耶穌對天父所說的話:「你的道就是真理。」(約翰福音17:17)但是,認識這件事實為我們帶來一項義務。我們必須幫助別人看出上帝的話語是真理。這樣他們也能夠享有我們所經歷的祝福。我們可以怎樣在這方面幫助他們呢?可做的事之一是,我們必須盡力在日常生活上實踐聖經的原則。這樣,心地忠實的人便會看出聖經的行事方式的確是最好的。

5.關於以我們的行為作見證,彼得提出什麼勸告?

5 這便是使徒彼得對一些配偶是不信者的基督徒女子所提出的勸告的大意。他對她們說:「你們作妻子的要順服自己的丈夫;這樣,若有不信從道理的丈夫,他們雖然不聽道,也可以因妻子的品行被感化過來。」(彼得前書3:1)他對所有基督徒——男、女和孩童——所提出的勸告也基於這同一的原則,他說:「你們在外邦人中,應當品行端正,叫那些毀謗你們是作惡的,因看見你們的好行為,便在鑑察的日子歸榮耀給上帝。」——彼得前書2:12;3:16。

聖經的超卓智慧

6.彼得怎樣幫助我們看出我們應當幫助別人體會聖經?

6 再者,基督徒若遵照彼得的勸告而行,便可以幫助別人體會聖經的價值:「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。」(彼得前書3:15)基督徒服事者應當能夠為聖經辯護,向人解釋這本書是上帝的話語。他們可以怎樣達成這個目的呢?

7.關於聖經的什麼事實表明這本書必然是上帝的話語?

7 一個十分富於說服力的論據見於箴言這本書。我們在這本書裡讀到:「我兒,你若領受我的言語,存記我的命令,側耳聽智慧,……你就明白敬畏耶和華,得以認識上帝。因為,耶和華賜人智慧,知識和聰明都由他口而出。」(箴言2:1-6)上帝的智慧見於聖經的篇幅中。誠懇的人一旦見到聖經裡深刻的智慧,就無法不意識到聖經並非僅是人的話語而已。

8,9.聖經勸人要對獲得財富保持平衡的看法,事實怎樣表明這項勸告是正確的?

8 請考慮幾個例子。今日,人的成功通常按照他所賺的錢去衡量。人所賺的錢越多,就被人視為越成功。可是,聖經卻警告人不要過度注重物質的東西。使徒保羅寫道:「那些想要發財的人,就落在試探中和陷阱裡;又落在許多無知和有害的私慾裡,使人沉淪在敗壞和滅亡中;因為貪財是萬惡之根。有人貪愛錢財,就被引誘離開真道,用許多痛苦把自己刺透了。」——提摩太前書6:9,10,《新譯》;可參閱馬太福音6:24。

9 經驗表明這項勸告十分適切。一位臨床心理學家指出:「名成利就並不會使你感覺滿足,也不會使你真正受人尊重或敬愛。」不錯,殫精竭慮追求財富的人時常到頭來反感覺痛苦憂傷、大受挫折。聖經雖然承認金錢的價值,卻指向一件遠較重要的東西:「智慧護庇人,好像銀錢護庇人一樣。惟獨智慧能保全智慧人的生命。這就是知識的益處。」——傳道書7:12。

10.為什麼我們應當聽從聖經的勸告留意自己的交往?

10 聖經含有許多這樣的教訓。另一個教訓是:「與智慧人同行的,必得智慧;和愚昧人作伴的,必受虧損。」(箴言13:20)經驗也表明這句話十分真確。同輩壓力曾使許多青年人從事醉酒、吸毒和性不道德的惡行。人若與說粗言穢語的人來往,最後自己也會使用這種可憎的言詞。許多人偷竊雇主的財物,因為『人人都這樣行』。的確,正如聖經也說:「不良的交往會破壞有用的習慣。」——哥林多前書15:33,《新世》。

11.研究者所作的一項心理調查怎樣表明聽從金規是明智之舉?

11 在聖經裡,最為人熟知的勸告之一便是所謂的金規:「無論何事,你們願意人怎樣待你們,你們也要怎樣待人。」(馬太福音7:12)人類若遵從這條律則,世界就顯然會是個好得多的地方了。但即使一般人並沒有遵從這條律則,你個人這樣行也是好的。為什麼呢?因為上帝將我們造成要關心和照顧別人。(使徒行傳20:35)美國的研究者曾作了一項心理學調查,要探知人們在協助別人時自己有什麼反應,調查所得的結論是:「看來關心別人像關心自己一樣是人性的一部分。」——馬太福音22:39。

聖經的勸告——表現獨特的智慧

12.在什麼第一方面聖經可說是允推獨步?

12 當然,今日除了聖經之外還有許多勸告的來源。報章刊登勸告專欄,書店裡有各種各式無師自通的書籍。除此之外,還有心理學家、專業顧問和其他人士在不同方面提出勸告。但是聖經至少在三方面是獨特的。首先,聖經的勸告總是 有益的。這些勸告絕非僅是理論,也永不會對我們有害。凡是聽從聖經勸告的人均不得不同意詩篇執筆者在禱告中對上帝所說的話:「你的法度極為[可靠]。」——詩篇93:5,《呂譯》。

13.什麼表明聖經比屬人的智慧來源優越得多?

13 第二,聖經通過了時間的考驗。(彼得前書1:25;以賽亞書40:8)眾所周知,來自人的勸告非常易變,今年流行的主張時常在下一年便飽受批評了。可是,雖然聖經在差不多2000年前即已寫成,它仍然含有最明智的勸告,而且其中的話對所有人都適用。無論我們生活在非洲、亞洲、南北美洲抑或東西歐,聖經的勸告均對我們同樣適用。

14.至於第三方面,上帝的話語所提出的勸告怎樣十分卓越?

14 最後,聖經勸告的範圍十分廣泛,可說是允推獨步。聖經的一句箴言說:「耶和華賜人智慧。」無論我們面對什麼難題或決定,聖經裡的智慧均可以幫助我們加以解決。(箴言2:6)兒童、青少年、父母、老年人、雇員、雇主、掌權的人——所有人均發覺聖經的智慧對他們適用。(箴言4:11)即使我們面對一些在耶穌及使徒時代尚未為人所知的情況,聖經仍向我們提出有實效的勸告。例如在第一世紀,在中東一帶吸煙尚未為人所知。今日這種習慣卻十分普遍。可是,人若聽從聖經的勸告避免「受任何的事轄制」,並「除去身體和心靈上一切的污穢」而保持潔淨,就會避免這種可以使人上癮和危害健康的惡習。——哥林多前書6:12;哥林多後書7:1,《新譯》。

為我們帶來長遠的好處

15.為什麼許多人聲稱聖經已經落伍?

15 誠然,許多人說聖經已經落伍,在這20世紀並不適用。可是,他們這樣說的原因很可能是,聖經所說的並不是他們喜歡聽到的話。跟從聖經的勸告會為我們帶來長遠的裨益,但卻時常需要我們表現忍耐、自律和自制。在現今這個鼓勵人追求立即滿足的世界裡,這些並不是受人歡迎的特性。——箴言1:1-3。

16,17.聖經在性道德方面立下什麼崇高標準?現代的人怎樣將這些標準視若無睹?

16 且以性道德為例。聖經在這方面訂下十分嚴格的標準。性關係必須只限於婚姻之內,一切婚外的性關係均受到禁止。我們讀到:「無論是行淫亂的、拜偶像的、姦淫的、同性戀的,……都不能承受上帝的國。」(哥林多前書6:9,10,《新譯》)再者,聖經規定基督徒必須實行一夫一妻制。(提摩太前書3:2)雖然在極端的情況之下人可以離婚或分居,聖經卻表明,以一般而言,婚姻的結合是終身的。耶穌自己說:「那起初造人的,是造男造女,並且說:『因此,人要離開父母,與妻子連合,二人成為一體。』……既然如此,夫妻不再是兩個人,乃是一體的了。所以,上帝所配合的,人不可分開。」——馬太福音19:4-6,9;哥林多前書7:12-16。

17 今日,一般人將這些標準視若無睹。放蕩的性行為受到寬容。人們把約會的青少年發生性關係視作正常。未結婚就先行同居受到接納。在已婚的男女當中,配偶的一方或雙方與別人發生苟且關係絕非罕見。在現代世界裡,離婚大為流行。可是,這種墮落的道德標準並沒有為人帶來快樂。事情所造成的惡果證明聖經堅要人嚴守道德標準是對的。

18,19.人普遍蔑視耶和華的道德標準導致了什麼後果?

18 《婦女家庭雜誌》說:「一般人在60和70年代大力強調性愛,這件事所帶來的不是莫大的快樂而是莫大的苦惱。」這裡所提及的『莫大苦惱』包括由於父母離婚而大受創傷的兒童,以及在感情上飽受痛苦的成年人。事情也包括單親家庭的激增和許多剛脫離童年的獨身少女懷孕生子。此外,事情也包括各種性傳染病,例如生殖器疱疹、淋病、梅毒、衣原體屬和愛滋病等,大為流行。

19 鑑於這一切,一位社會學教授評論說:「也許我們已有足夠的成熟可以考慮一下,提倡婚前的貞潔是否對我們更為有益。對我們人民的需要以及對他們的自由權——免於匱乏的自由、免於非意願懷孕的自由——來說,這其實是最有利的政策。」聖經說得不錯:「那倚靠耶和華、不理會狂傲和偏向虛假之輩的,這人便為有福!」(詩篇40:4)敵視聖經的人說較放任的道德標準會帶來快樂,但是信賴聖經的智慧的人卻沒有被這樣的虛謊論調所騙倒。聖經的明智標準雖然嚴格,卻對人最為有益。

生活上的棘手難題

20.什麼聖經原則證明對那些必須在生活上面對赤貧的人大有幫助?

20 聖經的智慧也幫助我們處理生活上的各種棘手難題。例如在若干國家中,有些基督徒過著赤貧的生活,可是他們卻能夠應付貧窮而仍然尋得快樂。藉著什麼方法?藉著遵從上帝所感示的話語。他們認真相信詩篇55:22那充滿安慰的話:「你要把你的重擔卸給耶和華,他必撫養你。」他們仰賴上帝賜給他們力量去忍受艱辛。他們也實踐聖經的原則,避免各種浪費金錢的有害惡習,例如吸煙和醉酒。他們聽從聖經的勸告勤懇作工,因此時常發覺他們比懶惰或對絕望屈膝的人更有辦法維持家人的生活。(箴言6:6-11;10:26)再者,他們聽從聖經的警告:「不要向那行不義的人生出嫉妒。」(詩篇37:1)他們絕不從事賭博或販毒一類的犯罪行為。這些活動也許看來能夠迅速「解決」他們的難題,但長遠的結果卻十分痛苦。

21,22.(甲)一位基督徒女子怎樣從聖經獲得幫助和安慰?(乙)關於聖經的什麼進一步事實幫助我們看出這的確是上帝的話語?

21 聽從聖經的勸告真的能夠幫助赤貧的人嗎?不錯,有許多許多經驗均證明這點。亞洲的一位基督徒寡婦寫道:「雖然我相當清貧,我卻沒有心懷恨意或忿忿不平。聖經的真理使我具有積極的看法。」她報導耶穌所作的一項傑出應許真正實現在她身上。耶穌說:「你們要先求他的國和他的義,這些東西都要加給你們了。」(馬太福音6:33)這位寡婦作證,藉著把事奉上帝置於生活上的首位,她發覺自己總是有辦法獲得生活的必需品。她所致力的基督徒服務則使她享有適當的尊嚴和正確的人生目標,因此能夠忍受清貧的生活。

22 的確,聖經所表現的深刻智慧證明它真的是上帝的話語。沒有任何由人寫成的書能夠論及生活這麼多不同的方面,表現如此深刻的洞察力,並且證明總是對的。但有關聖經的另一件事實也表明它是來自上帝的:這本書深具導人向善的能力。我們會在下一篇文章討論這件事。

你能夠解釋嗎?

□ 耶和華見證人怎樣由於接受聖經為上帝的話語而得福?

□ 既然相信上帝的話語,我們負有什麼義務?我們的行為可以怎樣幫助我們履行這項義務?

□ 什麼使聖經的明智勸告比僅是屬人的智慧優越得多?

□ 有些什麼例子表明聖經具有深刻的智慧?

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