人類尋求真神

上帝為什麼將「清潔的言語」賜給我們耶和華見證人呢？無疑不是僅要留給我們自己享用，也不是為了使我們能夠享受與基督教國那種姑息放任的行徑相若的生活方式。相反，目的是要使『萬民求告耶和華的名，同心合意的事奉他』。（西番雅書3:9）不錯，清潔的言語牽涉到與來自各國、各族、各方、各民的千百萬基督徒弟兄姊妹同心合意地在末日未來到之前努力宣揚王國的好消息。——馬可福音13:10；羅馬書13:11；啟示錄14:6,7。

今日我們的傳道工作有時帶來異乎尋常的挑戰。為什麼呢？在這20世紀，由於戰爭、壓迫、經濟壓力和其他理由，有巨量的人移居別地，結果使許多說不同語言和信奉各種宗教的人遷進一些本來不屬於他們的文化環境中。這樣，有些人數眾多的印度教徒、佛教徒和回教徒社區已遷進西方世界裡。當我們逐戶將清潔的言語與人分享時，我們遇到這些背景各異的人。有時我們因為對他們的宗教背景所知甚少而感到困惑。我們可以怎樣行呢？——可參閱使徒行傳2:5-11。

我們怎樣將真理與回教徒或猶太人分享呢？他們彼此有什麼分別？印度教徒其實相信什麼？為什麼錫克教徒要戴頭巾？他們的聖典是什麼？佛教徒與印度教徒有什麼分別？日本的神道教徒相信什麼？中國的道教徒和儒家信徒相信上帝嗎？正統派的猶太人與改革派的猶太人或保守派的猶太人有什麼分別？為了打動這些種類繁多的人的心，我們必須首先了解他們的觀點，然後才知道怎樣以仁慈、機巧的方式帶領他們歸附真神耶和華。——使徒行傳17:22,23；哥林多前書9:19-23；歌羅西書4:6。

為了幫助我們對其他宗教、它們的主張和它們的歷史背景有更清楚的了解，守望台社於1990年在環球各地舉行的「清潔的言語」大會中發行了一本題名為《人類尋求真神》的新書。憑著這項新工具的幫助，我們能夠更有效地向非基督教世界以及屬於基督教國的人士傳道。

實用的工具

這本共384頁的書含有16章，討論人類在過去6000年間對真神的尋求。這本書回答數以百計有關世界各宗教的問題。以下是其中一部分：通常有些什麼因素決定人所信的宗教？為什麼查考其他的信仰並不是不對的？在羅馬天主教和佛教之間有什麼相似之點？神話在許多宗教中擔任什麼角色？為什麼有這麼多人相信魔法、通靈術和占星術？為什麼印度教徒有這麼多男女神祇？錫克教和印度教有什麼分別？佛陀是誰？他的主張如何？為什麼神道教主要是一種日本宗教？為什麼猶太人有口頭和書面的律法？我們怎麼知道基督並不是神話人物？可蘭經與聖經有什麼差別？為什麼天主教徒說彼得是第一位教皇？為什麼天主教教士馬丁·路德要脫離羅馬天主教會？

問題差不多是無窮盡的。這本書提出答案，使我們能夠以更有效的方式對具有許多不同宗教背景的人傳道。這本書承認許多人有自己的宗教，而且宗教是一件非常私人性質的事。可是這本書在第8頁說：「差不多從出生之日，我們就由父母和親屬把宗教和道德觀念灌輸到我們腦裡。結果，我們通常跟從父母和祖父母的宗教主張。」這意味到「許多時我們所信的宗教是別人為我們揀選的。問題只在於我們在何處及何時出生而已」。——可參閱腓立比書3:4-6。

然後這本書提出一個合乎邏輯的問題。「認為一個人一出生就接受的宗教必然是真理，這種假定是合理的想法嗎？」因此，我們鼓勵每個人都懷著開明的頭腦查考一下其他的宗教。正如第10頁說：「了解彼此的觀點可以導致在不同信仰的人之間作更有意義的溝通和談話。」該段繼續說：「誠然，人也許極不同意別人的宗教信仰，可是，我們卻沒有理由僅因為對方懷有不同的觀點而仇視別人。」——馬太福音5:43,44。

一個在書裡時常提出的基本問題是，人有個不死的靈魂在死後繼續生存嗎？差不多每種宗教都以一種或另一種形式提倡這個觀念。正如《人類尋求真神》這本書說（第52頁）：「在尋求真神方面，人急不暇擇而為不死性的錯覺所惑。……靈魂不死或諸如此類的信仰乃是數千年來傳留至今的遺物。」其他的問題是：人的魂會在地獄裡受苦嗎？死者的真正希望是什麼？只有一位真神抑或有許多神？——創世記2:7；以西結書18:4。

可作聖經研究的教材

這本書大致按著出現時代的先後次序討論人類各大宗教的發展——印度教、佛教、道教、儒家、神道教、猶太教、基督教、基督教國和回教。每章分別引用這些宗教的聖典，使誠懇的信徒能夠親自查閱引文。討論回教的一章曾引用可蘭經的三本不同英文譯本。討論猶太教的一章則引用猶太出版社最新發行的譯本，稱為《塔納克——聖經新譯》。——可參閱使徒行傳17:28；提多書1:12。

書裡有些適合無神論者和不可知論者的資料嗎？第14章討論現代人對上帝缺乏信仰一事，以及為何耶和華見證人知道上帝的確存在。每章均把讀者的注意引到聖經之上。這樣，藉著運用《人類尋求真神》這本書，我們能夠更有效地與信奉各種宗教的人或自稱毫無信仰的人開始聖經研究。這本書以尊重和機巧的方式討論每種宗教，但是同時提出一些能夠帶領人歸向耶和華及接受真理的問題。對那些熱切尋求真神的人來說，這本書的確是個良助。——詩篇83:18；約翰福音8:31,32；提摩太後書3:16,17。

書中每一章均設有若干含有教導作用的附框。例如在第226和227頁有個附框稱為「猶太教——眾說紛紜的宗教」，其中解釋猶太教的各主要分支。在「印度教——尋求解脫的宗教」的大標題之下，第116和117頁有一個附框稱為「印度教——若干男女神祇」。這個附框列出印度教徒所崇拜的3億3000多萬神祇中的其中一小部分。佛教徒相信西方世界心目中的上帝嗎？第145頁題名為「佛教與真神」的附框回答這個問題。這本書也附有一個切合實際的索引，可以幫助人很快找著書裡的重要主題。如果讀者想獲得更多細節，他可以根據書中列出的主要資料來源作進一步的研究。

這本書附有超過200幅圖片和插圖，但它們並非僅是一種裝飾而已。每幅插圖均含有一個具有教導作用的論點，進一步澄清該章所討論的宗教。例如，第238頁有一系列的圖片去說明耶穌所設的若干比喻。在其他地方，一系列的5幅圖片說明基督的服事職務的不同方面——他所施行的奇跡、改變形貌一事、他那帶有獻祭性質的死亡、以及他委派門徒在全世界傳道。

第289頁有一系列圖片會令回教徒感興趣。這些圖片顯示麥加和有克爾白設於其中的大清真寺，然後顯示回教徒所崇敬的黑石。第157頁的圖片顯示佛教的各種崇拜。印度教徒則會有興趣在第96及117頁見到他們所喜歡崇拜的神伽涅沙和克里希納。

社方曾諮詢世界各地具備資格的基督徒以求用專門化的處理方法去討論每個大宗教。關於猶太教和巴哈教的幾章，有些深具價值的資料來自以色列。回教國家裡的見證人曾仔細檢查討論回教的一章的內容。關於印度教、錫克教和耆那教的有用資料則來自印度。東方的見證人留意使討論神道教的一章內容準確，並且提供有關佛教、道教和儒家的資料。

由於這本書對每種宗教都加以仔細討論，擁有這本書的本國文字版本的人能夠根據適合對方宗教背景的一章與別人開始聖經研究。然後我們可以進一步討論有關早期基督教的興起以及何以我們相信基督是上帝用來吸引人類歸附真神的真正代表。有幾章解釋叛道是怎樣發生的，以及這件事怎樣導致基督教國許多分支和教派的形成。最後兩章說明純真的崇拜怎樣在現今這世界末期中復興過來，以及魔鬼的偽宗教世界帝國大巴比倫行將有什麼遭遇。在此之後，這本書強調新世界和聖經的復活希望。——約翰福音5:28,29；12:44-46；14:6；啟示錄21:1-4。

這本刊物的確能夠幫助環球各地許多人親近上帝，正如雅各在他的書信的第4章第8節所說一般：「你們親近上帝，上帝就必親近你們。有罪的人哪，要潔淨你們的手！心懷二意的人哪，要清潔你們的心！」不錯，正如以賽亞說：「當趁耶和華可尋找的時候尋找他，相近的時候求告他。」——以賽亞書55:6；約翰福音6:44,65。

讓我們所有人都繼續注視正確的方向，注視宇宙的至高主宰耶和華上帝。憑著《人類尋求真神》這本新書的幫助，我們能夠協助千千萬萬的人「用心靈按真理」崇拜耶和華。（約翰福音4:23,24，《新譯》）讓我們堅忍不拔地找尋追求真理的人，幫助他們認識真實的上帝，因為他的確是可以尋見的！

［第17頁的圖片］

人以許多種方式尋求真神

［圖片］

虔誠的天主教徒仰望馬利亞

［圖片］

印度教徒崇敬恆河

［鳴謝］

Harry Burdich, Transglobe Agency, Hamburg

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若干虔誠的猶太人佩帶經文護符匣

［鳴謝］

GPO, Jerusalem

［圖片］

回教男子到麥加朝聖

［鳴謝］

Camerapix

［圖片］

許多人崇敬佛陀

［第18頁的圖片］

耶穌運用比喻幫助人尋得真神

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.

［鳴謝］

Pictorial Archive (Near Eastern History)Est.