教皇制度——基督所創立？

「從羅馬第一任主教伯多祿以至我們日子的教宗若望保祿二世，教宗世代相傳——事實上有260多位。」天主教修士安東尼·富瓦在南非的天主教週刊《南方十字報》中這樣說。富瓦補充說：「每逢有人要我們證明天主教會是耶穌基督所創立的，我們能夠滿懷自信地指出這個一脈相傳、從未間斷過的教宗世系。」

人真的能懷著自信地說，從使徒彼得開始，教皇一直世代相傳至今嗎？據天主教神學說，直至公元100年，繼承彼得的四位教皇分別是利努斯（利奴）、阿納克萊圖斯、克雷芒一世和埃瓦里斯圖斯。聖經的確提及一個住在羅馬的基督徒名叫利奴。（提摩太後書4:21）可是，聖經卻從沒有表示利奴或其他任何人曾繼承彼得成為教皇。使徒約翰曾在第一世紀的最後十年間寫成了聖經的五本書，但他絕沒有提及上述幾個據稱繼承彼得的人的任何一個。事實上，彼得若有繼承人的話，約翰本身豈不會是最合邏輯的人選嗎？

至於彼得是羅馬第一任主教之說，甚至沒有任何證據顯示他曾到過這城。事實上，彼得自己說他是在巴比倫寫成他的第一封信的。（彼得前書5:13）天主教會辯稱彼得用「巴比倫」一詞去暗指羅馬，但這種說法是毫無根據的，因為在彼得的日子巴比倫仍實際存在。除此之外，當時有相當多猶太人住在巴比倫。既然耶穌派彼得特別致力於向受了割禮的猶太人傳道，彼得為了這個目的到巴比倫去並不足為奇。——加拉太書2:9。

請也留意，彼得除了自稱是基督的使徒之外，從沒有以其他身分自居。（彼得後書1:1）聖經絕沒有在任何地方把他稱為「聖父」或「教皇」（拉丁文papa, 是個用來稱呼「父親」的親切字眼）。相反，彼得謙卑地遵從耶穌在馬太福音23:9,10所說的話：「不要稱呼地上的人為父，因為只有一位是你們的父，就是在天上的父。也不要受師尊的稱呼，因為只有一位是你們的師尊，就是基督。」彼得並沒有接受任何來自人的尊崇。有一次羅馬百夫長哥尼流「俯伏在他腳前拜他。彼得卻拉他，說：『你起來，我也是人。』」——使徒行傳10:25,26。

至於那260個據稱曾是教皇的人，富瓦神父承認說：「其中有不少的確不配享有這高位。」《新天主教百科全書》試圖為此辯護說：「為了達成管治的目的，重要的是教宗的職位而非教宗的個人品格。教宗可能是個聖人、平庸之輩，甚或是個無賴惡棍。」但你認為基督會任用這樣的人去代表他嗎？

無論如何，聲稱教皇制度乃基督所創立是毫無聖經根據的。據《宗教百科全書》說，甚至現代的天主教學者也承認，「並沒有任何直接的聖經證據表明耶穌曾創立教皇制度作為教會裡的一個永久性職位。」