讀者來函

希伯來書9:16指出，立約者必須死去才能使約生效。但新約是上帝所設立的，而他卻沒有死去。既然如此，我們怎樣理解這節經文呢？

我們在希伯來書9:15-17（《新世》）讀到：「為了這緣故，他［基督］是新約的居間者；這樣，由於有一宗死亡發生了，使蒙召的人藉著贖價從前約下犯法的事釋放出來，已經蒙召的人也就可以獲得那永遠繼承產業的應許了。大凡有約，立約人的死都是必須提供出來的。約是憑著已死的犧牲者而生效的，因為只要立約人活著，約是始終沒有效力的。」a

耶和華是實際設立新約的那位。上帝在耶利米書31:31-34明確地預告自己會與百姓訂立新約。使徒保羅在希伯來書8:8-13曾引證這段經文，由此表明保羅意識到，嚴格地說來，這個神聖的約是上帝所創立的。

可是，在希伯來書第9章，保羅接著論及耶穌在與新約有關的方面所擔任的不同角色。基督以這約的大祭司的身分來到。從另一個觀點去看，耶穌是新約的祭物；惟獨『基督的血』才能『洗淨我們的良心，除去我們的死行。』基督也是這約的居間者，正如摩西是律法之約的居間者一般。——希伯來書9:11-15。

保羅提及必須有一宗死亡發生才能使上帝和人之間所立的約生效。律法之約便是一個例子。摩西是這約的居間者，他引進了這項在上帝和血統上的以色列人之間訂立的協議。摩西在這件事上擔任一個舉足輕重的角色，他便是負責與當時被帶進約裡的以色列人接洽的那位。因此摩西可以被視為律法之約的立約人，而這約是源於耶和華的。但摩西須要流出自己的血使律法之約生效嗎？不需要。反之，以色列人獻上動物作為祭牲，以動物的血代替摩西的血。——希伯來書9:18-22。

在耶和華與屬靈以色列人之間所立的新約又如何？耶穌基督擔任中保——意即耶和華與屬靈以色列人之間的居間者——的光榮角色。雖然耶和華才是這約的創立者，但這約卻集中在耶穌基督身上。除了是新約的居間者之外，耶穌在地上作人時曾直接與那些最先被帶進新約裡的人交往。（路加福音22:20,28,29）此外，他也具備資格提供使約生效的祭物。這個祭物不是牲畜而是一個完美屬人的生命。因此保羅可以將基督稱為新約的立約人。「基督……進了天堂，如今為我們顯在上帝面前」之後，新約便生效了。——希伯來書9:12-14,24。

保羅雖然談及摩西和耶穌是立約人，他的意思並不是說這兩者是上述兩約的創立者。兩約其實是上帝所創立的。但摩西和耶穌身為居間者，與引進兩約一事有直接關係。在每個事例上都牽涉到一宗死亡——動物代替了摩西；耶穌則為那些在新約裡的人獻上他自己的血。

［腳注］