在婚姻中培養新品格
『你們倒要以那發動你們頭腦的力量更新自己，並要穿上新品格。』——以弗所書4:23,24，《新世》。
1．為什麼我們絕不能對婚姻掉以輕心？
婚姻是人一生中採取的一個至為嚴肅的步驟，因此人絕不應掉以輕心。為什麼呢？因為婚姻是人跟另一個人的終身結合。這意味到把自己一生與對方分享。若要有牢固的結合，就需要有成熟的判斷力。此外，人還需要有一種有益的推動力去『發動頭腦和模鑄新品格』。——以弗所書4:23,24，《新世》；可參閱創世記24:10-58；馬太福音19:5,6。
2,3．（甲）若要明智地選擇配偶，我們就需要什麼？（乙）婚姻牽涉到什麼？
2 人有充分理由避免讓情慾把自己壓倒而匆匆結婚。人需要時間去培養成人的個性和品格。時間也有助於積聚經驗和知識，這些都是作正確判斷的基礎。這樣，人選擇一個志趣相投的終身伴侶時，便有較大的成功機會。一句西班牙諺語一針見血地說：「寧可踽踽獨行，不做雙雙怨偶。」——箴言21:9；傳道書5:2。
3 揀選一個合得來的配偶顯然是成功婚姻的基本條件。由於這緣故，基督徒選擇配偶時必須以聖經為指南，切勿僅受肉體的吸引或不當的羅曼蒂克感情壓力影響而行事。婚姻絕非僅是兩個身體的結合。它乃是兩個個性、兩個家庭和教育背景（很可能也包括兩種文化和語言）的結合。兩個人在婚姻中的結合無疑需要他們以適當的方式運用舌頭；說話的能力可以令人灰心，也可以富於造就。我們從這點不難看出，以下保羅的勸告確是睿智之言：「只是要嫁這在主裡面的人」，意即只與信徒同工結合。——哥林多前書7:39；創世記24:1-4；箴言12:18；16:24。
面對婚姻的壓力
4．為什麼婚姻中有時會出現摩擦和緊張的情勢？
4 即使婚姻根基穩固，有時也會有摩擦、壓力和緊張出現。這乃是人之常情；人無論已婚還是未婚，都不能避免這些難題。經濟和健康的難題也能使任何關係陷於緊張。即使是天作之合，情緒的波動也能夠導致性格衝突。另一個因素是：沒有人能夠完全控制自己的舌頭。就如雅各說：「原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。……舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林。」——雅各書3:2,5。
5,6．（甲）若有誤會產生，人就需要怎樣行？（乙）為了彌補裂痕，人可能需要採取什麼行動？
5 婚姻若遭受壓力，我們可以怎樣控制情勢呢？我們怎樣才能防止誤會演變為爭吵，爭吵則導致關係破裂？這時正是那發動頭腦的力量要發揮作用的時候。這種推動力可能是有益的，也可能是有害的；可能富於造就而具有屬靈傾向，也可能受肉體支配而使人墮落。如果這種推動力是富於造就的，人便會竭力彌補裂痕，使婚姻保持鞏固。爭吵不和不應當是結束一段婚姻的正當理由。誤會是可以消除的。人若把聖經的勸告切實應用出來，就必能恢復彼此尊重，互相諒解。——羅馬書14:19；以弗所書4:23,26,27。
6 在這樣的情況下，保羅的話的確十分適當：「你們既是上帝的選民，聖潔蒙愛的人，就要存憐憫、恩慈、謙虛、溫柔、忍耐的心。倘若這人與那人有嫌隙，總要彼此包容，彼此饒恕；主怎樣饒恕了你們，你們也要怎樣饒恕人。在這一切之外，要存著愛心，愛心就是聯絡全德的。」——歌羅西書3:12-14。
7．有些人的婚姻出現什麼難題？
7 這節經文讀起來容易，但在今日的生活壓力下，把它付諸實行卻絕不容易。可能有什麼基本難題呢？有時，基督徒可能不意識到自己有雙重的準則。在王國聚會所裡，由於處身於弟兄當中，基督徒可能行事仁慈體貼。但回到家裡，在日常的家庭事務上，他也許忘記了自己與家人的屬靈關係。於是，大家便只是普通的夫婦。遭受壓力時，基督徒丈夫（或妻子）可能會說話尖酸刻薄，以致說出一些絕不會在王國聚會所裡出口的話來。這是怎麼回事？他們暫時忘記了基督教的教訓。他們雖是上帝的僕人，卻忘記了，即使在家裡，大家仍然是弟兄姊妹的關係。那時，發動頭腦的力量已變成有害而非有益了。——雅各書1:22-25。
8．發動頭腦的力量若是有害的，就可能產生什麼影響？
8 結果如何？丈夫也許不再『按知識和妻子同住，因她是較軟弱的器皿而敬重她』。妻子也許不再尊重丈夫，失去了「溫柔、安靜的心」。那發動頭腦的力量已變成屬肉體而非屬靈的，被一種『屬肉體的思想態度』取而代之。那麼，我們怎樣才能使這股推動力保持屬靈而有益呢？我們必須鞏固自己的靈性。——彼得前書3:1-4,7；歌羅西書2:18，《新世》。
加強力量
9．我們可能要在日常生活上作什麼抉擇？
9 推動力就是在我們作決定或選擇時，引導思想發揮作用的一股力量。人生不斷向人提供抉擇：好或壞、自私或不自私、道德或不道德。什麼能夠幫助我們作正確的決定呢？如果那發動頭腦的力量集中於遵行耶和華的旨意之上，就無疑能夠幫助我們作出正確的決定。詩篇執筆者祈求說：「耶和華啊，求你將你的律例指教我，我必遵守到底！」——詩篇119:33；以西結書18:31；羅馬書12:2。
10．我們怎樣才能以有益的方式加強那發動頭腦的力量？
10 與耶和華保持鞏固的關係能夠幫助我們努力取悅他而離棄一切惡事，包括婚姻上的不忠等。以色列人受到鼓勵要「行耶和華——［他們］上帝眼中看為善，看為正的事」。上帝也勸勉他們說：「你們愛耶和華的，都當恨惡罪惡。」十誡中的第七誡說：「不可姦淫。」有鑑於此，以色列人必須恨惡姦淫。這條誡命反映出上帝對婚姻要保持忠貞一事懷有嚴肅的看法。——申命記12:28；詩篇97:10；出埃及記20:14；利未記20:10。
11．我們可以怎樣進一步強化那發動頭腦的力量？
11 我們怎樣才能加強那發動頭腦的力量呢？我們應當學會賞識屬靈的活動和屬靈的價值標準。這意味到我們必須經常研讀上帝的話語，學會以耶和華的意念為樂，同時衷心賞識他的勸告。我們內心的感受應當像詩篇執筆者所表達的一般：「我一心尋求了你；求你不要叫我偏離你的命令。我將你的話藏在心裡，免得我得罪你。耶和華啊，求你將你的律例指教我，我必遵守到底！求你賜我悟性，我便遵守你的律法，且要一心遵守。」——詩篇119:10,11,33,34。
12．什麼事能夠幫助我們齊心一意地將基督的心志反映出來？
12 我們之能夠對耶和華的公義原則養成體會，不是僅靠著研讀聖經，同時也需要經常參加基督徒的聚會，並且從事基督徒的服事職務。這兩方面的強大影響能夠不斷加強那發動頭腦的力量，使我們能夠總是以不自私的生活方式將基督的心志反映出來。——羅馬書15:5；哥林多前書2:16。
13．（甲）為什麼禱告在加強那發動頭腦的力量方面深具價值？（乙）耶穌在這方面立下什麼榜樣？
13 另一個因素載於保羅給以弗所人的信中：「靠著聖靈，隨時多方禱告祈求。」（以弗所書6:18）夫婦應當時常一起禱告。這些禱告往往能夠敞開人的心扉，促成開誠布公的交談，進而把裂痕縫合。在試煉和引誘之下，我們必須向上帝禱告，求他予以幫助，賜給我們屬靈的力量，好行事與基督的心志一致。即使耶穌是完美的人，他也曾多次向天父禱告，求他賜予力量。耶穌的禱告十分衷誠、認真。照樣，今日我們在引誘之下也能夠獲得力量作出正確的決定。我們可以求耶和華幫助我們竭力抗拒肉體的慾望，以免背棄了婚姻的誓言。——詩篇119:101,102。
截然不同的行為
14,15．（甲）約瑟對引誘有什麼反應？（乙）什麼幫助他抗拒引誘？
14 我們可以怎樣應付引誘呢？在這件事上，約瑟和大衛採取了截然不同的途徑。波提乏的妻子鍥而不舍地試圖引誘英俊的約瑟。當時約瑟顯然還未成親。但最後他對主人的妻子說：「在這家裡沒有比我大的；並且［你的丈夫］沒有留下一樣不交給我，只留下了你，因為你是他的妻子。我怎能作這大惡，得罪上帝呢？」——創世記39:6-9。
15 雖然當時約瑟向不道德屈膝是輕而易舉的事，但什麼幫助他緊守正道呢？他的頭腦受到一股強大力量所發動。約瑟十分清楚他與耶和華的關係。他深知自己若跟這個迷戀他的女子行淫，就不獨開罪她的丈夫；更重要的是，他會得罪上帝。——創世記39:12。
16．大衛對引誘有什麼反應？
16 在另一方面，大衛有什麼遭遇？大衛是個已婚的人，在律法容許下擁有幾個妻子。但一天黃昏，大衛從自己的王宮看見一個婦人沐浴；她就是烏利亞的妻子，美貌的拔示巴。顯然，當時大衛採取什麼行動是有選擇餘地的。他可以繼續觀看以致心裡產生慾念，也可以轉身離去而抗拒引誘。大衛作了怎樣的選擇？他把拔示巴接到王宮裡來，與她犯了姦淫。更糟的是，他進一步設法使拔示巴的丈夫喪生。——撒母耳記下11:2-4,12-27。
17．我們可以推斷大衛的屬靈情況如何？
17 大衛的難題是什麼呢？我們從他後來在詩篇第51篇所表示的懺悔可知一二。他說：「上帝啊，求你為我造清潔的心，使我裡面重新有［堅定］的靈。」顯然，大衛受到引誘時既沒有清潔的心，也沒有堅定的靈。也許他忽略了誦讀耶和華的律法。結果，他的靈性軟弱下來。或者大衛容許自己作王的地位和權力腐化了他的思想，以致給好色的慾望攫住。毫無疑問，當時發動他頭腦的力量是自私的，是罪惡的。因此，大衛意識到自己需要『重新有堅定的靈』。——詩篇51:10；申命記17:18-20。
18．耶穌就姦淫提出什麼勸告？
18 有些基督徒婚姻破裂，是因為夫婦的一方或雙方容許自己陷於靈性軟弱的情況中，就像古代的大衛王一樣。大衛的事例應當成為我們的鑑戒，提醒我們要避免懷著慾望注視另一個女子或男子，以免達到犯姦淫的地步。耶穌表明他清楚了解人在這方面的感覺，因為他說：「你們聽見有話說：『不可姦淫。』只是我告訴你們，凡看見婦女就動淫念的，這人心裡已經與她犯姦淫了。」在這樣的事例上，發動人頭腦的力量是自私的，是屬肉體而非屬靈的。那麼，基督徒怎樣行才能避免犯姦淫，從而使婚姻保持美滿幸福呢？——馬太福音5:27,28。
使婚姻的繫索更為牢固
19．婚姻可以怎樣獲得強化？
19 所羅門王寫道：「有人攻勝孤身一人，若有二人便能敵擋他；三股合成的繩子不容易折斷。」不錯，婚姻和諧的夫婦同心合力應付逆境固然比人獨自奮鬥更勝一籌。可是，如果二人的結合有上帝在其中，像三股合成的繩子一般，婚姻就會牢不可破。但上帝怎樣才能在婚姻當中？這需要夫婦二人把上帝就婚姻所定的原則和提出的勸告切實應用出來。——傳道書4:12。
20．什麼聖經原則對丈夫有所幫助？
20 如果丈夫切實把以下各節經文的勸告付諸實行，婚姻就無疑會有較佳的成功基礎：
「你們作丈夫的也要按［知識］和妻子同住；因她［是較軟弱的器皿］，與你一同承受生命之恩的，所以要敬重她。這樣，便叫你們的禱告沒有阻礙。」——彼得前書3:7。
「你們作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛教會，為教會捨己。丈夫也當照樣愛妻子，如同愛自己的身子；愛妻子便是愛自己了。」——以弗所書5:25,28。
「她的丈夫［起來］稱讚她，說：才德的女子很多，惟獨你超過一切。」——箴言31:28,29。
「人若在火炭上走，腳豈能不燙呢？親近鄰舍之妻的，也是如此；凡挨近她的，不免受罰。與婦人行淫的，……必喪掉生命。」——箴言6:28,29,32。
21．什麼聖經原則對妻子有所幫助？
21 如果妻子切實留意以下的聖經原則，就能夠享有恆久的婚姻：
「你們作妻子的要順服自己的丈夫；這樣，若有不信從道理的丈夫，他們雖然不聽道，也可以因妻子的品行被感化過來；這正是因看見你們有貞潔的品行和敬畏的心。」——彼得前書3:1-4。
「丈夫當用合宜之分待妻子；妻子待丈夫也要如此。……夫妻不可彼此虧負，除非兩相情願，暫時分房。」——哥林多前書7:3-5。
22．（甲）還有什麼因素可以對婚姻具有良好影響？（乙）耶和華對離婚懷有什麼看法？
22 此外聖經表明，愛心、仁慈、憐憫、忍耐、了解、鼓勵和讚美都是美滿婚姻的其他必需要素。婚姻若缺乏這些要素，便如一棵植物缺乏陽光和水，就很少能夠生長茂盛。因此，我們要在婚姻中讓那發動頭腦的力量推使我們彼此鼓勵，互相造就。要記住，耶和華『恨惡休妻的事』。如果夫婦都表現基督徒的愛心，就不會有犯姦淫和婚姻崩潰的事發生。為什麼呢？因為「愛是永不止息」的。——瑪拉基書2:16；哥林多前書13:4-8；以弗所書5:3-5。
你能夠解釋嗎？
◻ 美滿婚姻的基本條件是什麼？
◻ 發動頭腦的力量會怎樣影響婚姻？
◻ 我們怎樣才能加強那發動頭腦的力量？
◻ 在引誘之下，約瑟和大衛有什麼不同的反應？
◻ 什麼聖經勸告能夠幫助夫婦使婚姻的繫索更為牢固？
［第18頁的圖片］
我們在生活上是否持有雙重標準——在會眾裡和藹可親，在家裡卻苛暴不仁？