讀者來函
既然聖經告訴我們：「你們和不信的人不可共負一軛。」那麼，基督徒與一個不信者合夥做生意是適當的嗎？
我們從哥林多後書6:14-16接獲的訓示是：「你們和不信的人不可共負一軛，義和不法有什麼相同呢？光明和黑暗怎能相通呢？基督和彼列怎能和諧呢？信的和不信的有什麼聯繫呢？上帝的殿和偶像怎能協調呢？」（《新譯》）
我們絕沒有理由認為使徒保羅提出這項訓示的目的，是要定下若干特別的限制，例如不准基督徒跟一個不信者合夥經營生意。然而，他的訓示的確與這件事有關，並且跟生活上的其他許多事情有關。
保羅是向古代哥林多的基督徒弟兄提出這項訓示的，因為他們住在這個特別墮落的城市裡，每天都要跟一些腐化道德和靈性的事物搏鬥。除非他們提高警覺，否則當時那些敗壞的影響便會逐漸削弱他們的決心，使他們無法成為一群與眾不同的人，一群『被揀選的族類，有君尊的祭司，聖潔的國度，屬上帝的子民』。——彼得前書2:9。
保羅在寫下哥林多後書6:14-16的話之前，曾處理了哥林多弟兄當中的一個重大難題。當時他們竟縱容一宗嚴重的不道德事件繼續存在；因此保羅吩咐他們要將不肯悔改的罪人開除。（哥林多前書5:1）這個人的錯誤行為表明，不良的交往或不經意地墮入世俗的道德風氣中，確實會對基督徒產生不良的影響。
哥林多的基督徒必須避免跟被逐出會眾的人交往。但這是否意味到他們需要跟不信者完全斷絕來往嗎？他們是否需要避免跟非基督徒有任何接觸來往，做一個隱修派系的信徒，像隱居死海附近庫姆蘭的猶太人一般嗎？讓保羅回答這個問題好了，他說：「我先前寫信給你們說，不可與淫亂的人相交。此話不是指這世上一概行淫亂的，……若是這樣，你們除非離開世界方可。」——哥林多前書5:9,10。
這番話的含義非常明顯。他意識到基督徒既然身處這個地球，便幾乎每日都會跟一些道德低落，以及懷持不同標準的人一起生活和接觸。既然這是無可避免的，基督徒便應當對這類接觸所潛在的危險提高警覺。
現在讓我們再考慮一下保羅致哥林多的第二封信。他指出受膏的基督徒是上帝手下一些具備資格的服事者，是代表基督的大使。他鼓勵他們要提防任何可能使自己跌倒的事，避免使服事職務受人毀謗。（哥林多後書4:1－6:3）保羅直接敦促那些有如他的屬靈兒女的哥林多弟兄要擴大愛心。（哥林多後書6:13）然後他說：「你們和不信的人不可共負一軛。」接著他用了一連串修辭的對照法去強調這個要點。
經文的上下文顯示，保羅並沒有將焦點集中在生活的某個特別的範疇之上，諸如經商或就業等；也沒有在這些事上定下一套特定的準則。相反，他向他所親愛的弟兄提出了一項廣泛、健全而又有益的勸告。
例如，這項勸告也適用於一些想結婚的基督徒身上嗎？毫無疑問。保羅在第一封信中便曾忠告一些想結婚的哥林多人惟獨要「嫁給主裡的人」。（哥林多前書7:39，《新譯》）他後來在哥林多後書6:14-18所寫的話便強調上述的勸告是非常明智的。如果一個基督徒打算跟一個既不是耶和華的僕人，又不是基督跟從者的人結婚，他便是與不信者相交了。（可參閱利未記19:19；申命記22:10。）很明顯，對立的基礎必然會為雙方——包括屬靈的一方——帶來許多難題。例如，不信的一方可能是崇拜假神的，或將來會這樣做。所以保羅推論說：「基督和彼列怎能和諧呢？」
那麼，有關生活的另一個範疇——跟不信者合夥經商——又如何呢？在某些事例上，一個基督徒可能為了照顧家庭、維持生計而覺得有需要跟一個不是基督徒的人合夥做生意。（提摩太前書5:8）請考慮一下一些純屬例子的情況：
一個基督徒可能想開辦一門售賣某類商品的業務，但他必須跟一個有門路可以取得所需產品或資金的人合夥。另一個基督徒可能想開農場（或飼養一類牲畜），卻又沒有適當的用地，因此他必須跟一個願意將土地租給他的人均分利潤。另一個基督徒也許因為凱撒的律法只會發出少量水管工程牌照，而這些牌照已被人完全領去，以致無從開業。惟一的途徑是，他要跟一個持有牌照的不信親屬合夥。——馬可福音12:17。
以上只是幾個例子而已。我們並非試圖要將各種可能性一一列舉出來，也不打算對這些行動表示贊成或不贊成。但既有這些事例，你可以看出為什麼哥林多後書6:14-18的勸告是不容忽視的嗎？
一個基督徒若跟一個不信者合夥做生意，不論對方是自己的親屬與否，都可能會遇上不少意想不到的難題及試探。也許合夥人會認為，若要賺取合理利潤，就要虛報入息，或以沒有記帳的方式雇請工人，即使這樣行是違反政府的規例；他甚至可能喜歡在訂購貨品時以違法的方式跟送貨員私下交易，而沒有將其列入公司的帳目內。基督徒會參與任何這樣或類似的不忠實行徑嗎？在要兩人一起簽署經營生意的報稅表格，或其他法律文件時，基督徒會怎樣做？——出埃及記23:1；羅馬書13:1,7。
有時，或許不信的生意夥伴可能想訂購一些與偽宗教節日有關的貨品，並以公司名義寄出一些節日賀卡，以及為慶祝宗教節日而裝飾自己的店鋪。保羅問道：「上帝的殿和偶像有什麼相同呢？因為我們是永生上帝的殿。」因此，以下的評論是多麼適當：「你們務要從他們中間出來，與他們分別。」然後耶和華說：「不要沾不潔淨的物，我就收納你們。」（哥林多後書6:16,17）許多基督徒為了要聽從這項明智的勸告，所以寧願選擇一些使他們較少可能涉及這些潛在難題的世俗工作。——希伯來書13:5,6,18。
會眾並沒有接獲訓示，要監視或調查所有基督徒的世俗工作狀況，不論他們是雇員抑或雇主。當然，會眾若知道一個基督徒有分參與一些錯誤的行為，諸如提倡偽宗教或涉及一些跟說謊、偷竊有關的行為，會眾便必然會採取行動維護耶和華的標準。
可是，保羅在受感示之下提出勸勉的要點在於：「你們和不信的人不可共負一軛。」這項勸告可以幫助基督徒避免許多難題，以及任何由之而引起要長老處理的司法行動。明智的基督徒會將這項勸告緊記在心，不會選擇投入一些會使他們陷於被迫放棄聖經原則的情勢中。但如果有些人覺得他必須跟一位不信者一起合夥做生意，其他人則絕不應妄自作出判斷或批評；要明白對方是要為自己所作的選擇負責的。基本來說，保羅並沒有定下正式的規條，並要強制執行這些規條，藉此反對人跟不信者合夥經商。雖然如此，他的勸告是絕對不容忽視的。上帝感示人寫下這項訓示，並將其記在聖經裡，都是為了我們的好處著想，所以留心這些勸告無疑是明智之舉。