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  • 《守》96 4/1 6-8頁
  • 以配得上的方式記念耶穌的死亡

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  • 以配得上的方式記念耶穌的死亡
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守望台宣揚耶和華的王國-1996年
《守》96 4/1 6-8頁

以配得上的方式記念耶穌的死亡

耶穌在公元33年尼散月14日的晚上設立這個紀念儀式。a當時他跟12使徒剛慶祝完逾越節,因此我們可以確知舉行受難紀念的日期。耶穌打發了出賣他的猶大離去之後,「拿起餅來,祝福了,擘開,遞給他們,說:『你們拿著吧,這指的是我的身體。』他又拿起杯來,獻上感謝,遞給他們,他們所有人都喝了。耶穌說:『這指的是我的「契約之血」,是要為許多人倒出來的。』」——馬可福音14:22-24。

鑑於耶穌的死亡意義重大,他吩咐門徒要記念這個日子。(路加福音22:19;哥林多前書11:23-26)惟獨他所獻的祭物才能將人從遺傳的罪和死亡的咒詛購贖出來。(羅馬書5:12;6:23)他所用的餅和酒象徵他那完美的身體和血。猶太的逾越節是每年舉行一次的,我們既知道耶穌在哪一天創立這個紀念日,我們就可以每年在相當於這日的那天舉行記念耶穌死亡的聚會。但我們必須以配得上的方式去記念這個日子。為什麼呢?

使徒保羅說那些領食象徵物(酒和餅)的人要「再三宣告主的死,直到他到達為止」。(哥林多前書11:26)因此,紀念儀式的焦點是耶穌的死,以及這件事對人類具有的意義。這是個嚴肅的場合;在這個場合我們有機會思念上帝的良善,想想我們應當對耶和華及他的兒子多麼感激。(羅馬書5:8;提多書2:14;約翰一書4:9,10)因此,保羅警告說:「無論誰以不配的方式吃主的餅,喝主的杯,就是得罪主的身體、主的血了。」——哥林多前書11:27。

怎樣才是配得上的方式?

顯然,如果我們參與有問題的活動或採納異教習俗,就會玷污這個場合而招致上帝的不悅了。(雅各書1:27;4:3,4)因此,我們無疑不能參與慶祝復活節的各種流行習俗。如果我們聽從耶穌的訓示,「不斷這樣做來記念[他]」,我們就會按耶穌設立這個紀念儀式時所用的方式去記念這個日子。(路加福音22:19;哥林多前書11:24,25)為了這樣行,我們必須把基督教國各教會加諸這個節日的一切繁文縟節完全摒除。《新天主教百科全書》承認說:「今日的彌撒跟基督和使徒所採用的簡單儀式大異其趣。」基督教國經常,甚至天天,舉行彌撒,由此偏離了耶穌的原意,使這個重大的紀念儀式變成了例行慣事。

保羅在致哥林多會眾的信中論及以不配的方式領食主的晚餐,因為當時會眾在舉行這個紀念聚會時發生了一個難題。會眾裡有些人沒有對這個神聖的紀念儀式表現尊重。他們帶備自己的晚餐,在紀念儀式進行前或進行期間享用。他們時常暴飲暴食,結果在聚會裡變成無精打采,昏昏欲睡。由於他們沒有在精神上和靈性上保持醒覺,他們「不[能]辨明這是誰的身體」,以致「得罪主的身體、主的血」。與此同時,那些尚未吃飯的人則飢腸轆轆而無法專心留意。他們當中差不多沒有一個人懷著體會之心領食象徵物,也沒有人真正意識到這個場合是要記念主的死亡,是非常嚴肅的。由於這緣故,他們受到不利的審判,因為他們非但沒有尊重這個聚會,甚至加以蔑視。——哥林多前書11:27-34。

需要表現辨識力

有些領食象徵物的人後來看出自己其實不應領食。惟有那些蒙上帝揀選、有上帝的聖靈為他們作證的人才有權領食。(羅馬書8:15-17;哥林多後書1:21,22)他們配領食象徵物並不是憑他們自己決定的。上帝限定只有14萬4000人會跟基督一同在天上作王統治。跟所有從基督的贖價得益的人比較起來,這確實是個很小的數目。(啟示錄14:1,3)這項揀選在耶穌的日子開始,時至今日,領食象徵物的人只剩下很少而已。隨著他們當中有些人死去,他們的數目當會繼續減少。

人何以會錯誤地領食象徵物呢?可能是由於受到以往的宗教觀念所影響,以為所有信徒都會到天上去;或者可能是受野心或自私心所驅使,覺得自己比別人更配得,或想高人一等;也有可能因為嚴重難題或悲劇所引發的強烈感情,使人失去在地上生活的興趣;也可能是由於當事人跟某個懷具屬天希望的人是密友,以致他希望自己也能到天上去。我們所有人必須記得,一個人是否會到天上去,操有決定權的是上帝,不是我們自己。(羅馬書9:16)因此,如果一個人經過「省察」之後,發覺自己的確不應該領食象徵物,就應該停止這樣做。——哥林多前書11:28。

上帝把在地上樂園享永生的希望向大部分人類提出。這是我們所熱切期待、也深深嚮往的偉大幸福。(創世記1:28;詩篇37:9,11)忠心的人會在地上跟復活的親者重聚,也會有機會結識古代的許多義人,例如亞伯拉罕、撒拉、摩西、喇合、大衛、施浸者約翰等。所有這些忠心人物都在耶穌為人打開到天上享永生的希望之前已經死去了。——馬太福音11:11;可參閱哥林多前書15:20-23。

懷有屬地希望的人雖然不領食象徵物,他們只要出席這個聚會,尊敬地留心聆聽,就可算是以配得上的方式紀念主的晚餐。他們也從基督的犧牲得益,並在上帝面前享有蒙嘉許的地位。(啟示錄7:14,15)藉著仔細聆聽演講,他們對聖物的體會得以加深,從而更渴望跟普世各地上帝的百姓保持團結。

今年4月2日星期二日落之後,普世各地7萬8000群耶和華見證人的會眾會舉行耶穌受難紀念。你會出席這個聚會嗎?

[腳注]

a 猶太人的一日是從黃昏開始計算的。按照我們的曆法,猶太曆尼散月14日始於3月31日星期四的黃昏,結束於4月1日星期五的日落。耶穌在星期四晚上設立這個紀念儀式,星期五下午(猶太曆同一日)耶穌就死去,然後在第三日,即星期日,早上復活過來。

[第8頁的圖片]

耶和華見證人每年一次舉行耶穌受難紀念

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