純真崇拜為何蒙上帝祝福
「你們要讚美耶！拯救、榮耀、力量都屬於我們的上帝，因為他的審判又真實又正義。」——啟示錄19:1,2。
1．大巴比倫會怎樣遭遇末日？
在上帝看來，「大巴比倫」已經倒下來了，現在正面臨毀滅。聖經預言透露，這個普世宗教淫婦不久就要在她的政治情人手中遭受處決；她的末日會突然來到，令她措手不及。耶穌給約翰的啟示包括以下的預言：「有一位強壯的天使舉起一塊石頭，好像大磨石，摔進海裡，說：『巴比倫大城會這樣飛快地摔下去，再也找不著了。』」——啟示錄18:2,21。
2．耶和華的僕人對大巴比倫遭受毀滅會有什麼反應？
2 撒但世界有些部分會因為大巴比倫遭受毀滅而哀哭；但是上帝的僕人，不管天上的還是地上的，都不會為大巴比倫哀哭。剛相反，他們會喜樂地向上帝歡呼：「你們要讚美耶！拯救、榮耀、力量都屬於我們的上帝，因為他的審判又真實又正義。大娼妓用淫亂腐化了地，上帝已經向她執行判決；她的手殺害了上帝的奴隸，上帝已經為他們的血報仇。」——啟示錄18:9,10；19:1,2。
純真宗教必須結出什麼果實？
3．什麼問題有待回答？
3 既然偽宗教要從地上消滅，怎樣的崇拜才會在地上存留呢？今天我們可以怎樣判斷哪個宗教團體會得救，渡過撒但的偽宗教世界帝國的毀滅？這個宗教團體必須結出什麼正義果實？至少有十個準則可以幫助人辨認耶和華的純真崇拜。——瑪拉基書3:18；馬太福音13:43。
4．辨別純真崇拜的第一個準則是什麼？耶穌在這方面立下什麼榜樣？
4 最重要的準則是，真基督徒必須擁護上帝的至高統治權。耶穌甘願為他天父的至高統治權捨命。耶穌犧牲生命，不是為了政治、部族，也不是為種族、社會的緣故。耶穌把天父的王國放在首位，放在一切猶太政治理想和革命熱忱之先。撒但曾經用世界統治權引誘耶穌，耶穌卻斷然回答說：「撒但，走開！因為有話寫著說，『要崇拜耶和華你的上帝，惟獨對他作神聖服務。』」耶穌從希伯來語聖經知道，耶和華才是全地的至高統治主。世上哪個宗教團體自始至終都毫不含糊地擁護耶和華的統治權，而絕不支持這個世界的政治制度呢？——馬太福音4:10；詩篇83:18。
5．（甲）真正的崇拜者應該對上帝的名字有什麼看法？（乙）什麼表明耶和華見證人尊崇這個名字？
5 第二個準則是：純真崇拜必須顯揚上帝的名字，使這個名字分別為聖。全能者把自己的名字『耶和華』（有些譯本翻成『雅威』）向他手下的子民以色列人透露出來。在希伯來語聖經裡，這個名字出現過數千次。即使未有希伯來語聖經以前，亞當夏娃和其他人已經知道上帝的名字，只是他們並沒有時刻尊重這個名字。（創世記4:1；9:26；22:14；出埃及記6:2）基督教國和猶太的翻譯員通常把上帝的名字從聖經刪去，耶和華見證人卻使這個名字在《聖經新世界譯本》裡恢復適當的地位，同時受到適當的尊重。耶和華見證人尊崇上帝的名字，就像早期的基督徒所做的一樣。雅各作證說：「西滿已經詳述上帝怎樣首次轉而留意眾國族，從他們當中選取一群歸他名下的人民。眾預言者的話也同這一點吻合，……『好叫餘下的人可以同所有國族的人，就是以我的名為稱號的人，一起懇切尋求耶和華。這是行這些事的耶和華說的。』」——使徒行傳15:14-17；阿摩司書9:11,12。
6．（甲）辨別純真崇拜的第三個準則是什麼？（乙）耶穌和但以理怎樣強調王國的統治權？（路加福音17:20,21）
6 辨別純真崇拜的第三個準則是：這個宗教應該高舉上帝的王國，把這個王國視為能夠解決人類統治權難題的惟一有效方法。耶穌清楚教導門徒要祈求這個王國來臨，好叫上帝掌權統治全地。論到最後的日子，但以理在靈示下預言說：「天上的上帝必另立一國，永不敗壞，……卻要打碎滅絕那一切［世俗和政治性的］國，這國必存到永遠。」在20世紀，哪個宗教團體用行動表明自己全力擁護上帝的王國——是大巴比倫屬下各宗教，還是耶和華見證人呢？——但以理書2:44；馬太福音6:10；24:14。
7．真正的崇拜者對聖經有什麼看法？
7 宗教蒙上帝嘉許的第四個準則是：上帝的真僕人應該承認，聖經是上帝所靈示的話語。聖經批評家企圖把聖經說成是人的作品，聲稱聖經有種種缺點；上帝的忠僕卻絕不聽信聖經批評者的謬論。耶和華見證人堅信聖經是上帝靈示的話語，就像保羅對提摩太所說的話一樣：「經書全部都是上帝所靈示的，對於教導、責備、修直事態、按正義施行管教，都是有益的，叫屬上帝的人可以完全勝任，裝備齊全，行各樣良善的作為。」a所以，耶和華見證人把聖經視為日常生活的指南、未來希望的泉源。——提摩太後書3:16,17。
純真宗教提倡愛而非鼓吹恨
8．辨別純真崇拜的第五個準則是什麼？
8 耶穌怎樣把他的真門徒標明出來呢？他的答案就是辨別純真崇拜的第五個準則。耶穌說：「我給你們一條新誡命，就是要你們彼此相愛；我怎樣愛了你們，你們也要怎樣彼此相愛。你們要是有彼此相愛的心，所有人就因此知道你們是我的門徒了。」（約翰福音13:34,35）耶穌怎樣顯出他的愛心？就是把自己的生命獻出來作為贖價犧牲。（馬太福音20:28；約翰福音3:16）為什麼真愛是真基督徒不可或缺的特質呢？約翰解釋說：「親愛的，我們該繼續彼此相愛，因為愛是從上帝那裡來的。……沒有愛心的，就還沒有認識上帝，因為上帝就是愛。」——約翰一書4:7,8。
9．什麼人顯出真愛？怎樣顯出？
9 在我們的時代，什麼人顯出這樣的愛，即使飽受種族、國家仇視也不為所動？什麼人經得起最嚴峻的考驗，死而後已，好叫他們的愛能夠得勝？我們可以說這些人是天主教會的教士和修女嗎？（1994年在盧旺達發生的種族滅絕罪行，他們自認難辭其咎。）是塞爾維亞的東正教徒和克羅地亞的天主教徒嗎？（在巴爾幹半島的內戰中，他們參與「種族清洗」和其他違反基督教訓的暴行。）是天主教和基督新教的教士嗎？（過去數十年間，他們一直在北愛爾蘭煽動偏見和仇恨。）沒有人能夠指控耶和華見證人曾經參與任何這樣的衝突。正相反，耶和華見證人寧可在監獄和集中營受苦，甚至殺身成仁，也不願背棄基督徒的愛。——約翰福音15:17。
10．為什麼真基督徒保持中立？
10 宗教蒙上帝悅納的第六個準則是：對世界的政治事務保持中立。為什麼基督徒要在政治事務上保持中立呢？保羅、雅各、約翰都向我們提出充分理由。使徒保羅說，撒但是「這個事物制度的神」，正用盡千方百計，包括使人分裂的政治，去弄瞎不信的人的心眼。門徒雅各說：「同世界友好，就是同上帝敵對。」使徒約翰說：「全世界都伏在邪惡者的勢力下。」因此，真基督徒絕不能背棄對上帝的效忠，參與撒但腐敗世界爭權奪利的政治。——哥林多後書4:4；雅各書4:4；約翰一書5:19。
11．（甲）基督徒對戰爭有什麼看法？（乙）他們採取這樣的立場有什麼聖經根據？（哥林多後書10:3-5）
11 鑑於上述兩個準則，第七個準則就再明顯不過了：真基督徒崇拜者不應該參與戰爭。既然純真的宗教是個基於愛的普世弟兄團體，沒有什麼事物能夠使「世界上整個弟兄團體」分裂，或者把這個團體摧毀。耶穌教導我們的，是愛不是恨，是和平不是戰爭。（彼得前書5:9；馬太福音26:51,52）「邪惡者」撒但唆使該隱殺死亞伯。照樣，他不斷在人類當中散播仇恨，促使人類繼續在政治、宗教、種族方面四分五裂，同時引發許多衝突和流血事件。真基督徒決心「不再學習戰事」；不管他們要為此付出多大代價，也在所不惜。比喻說來，他們已經「將刀打成犁頭，把槍打成鐮刀」。他們結出上帝聖靈的和平果實。——約翰一書3:10-12；以賽亞書2:2-4；加拉太書5:22,23。
貞潔的行為、純淨的道理贏得上帝祝福
12．（甲）第八個準則是什麼？你可以舉出什麼宗教分裂的事例？（乙）保羅怎樣強調第八個準則？
12 辨別純真崇拜的第八個準則是：基督徒的團結。基督教國四分五裂的宗教絕沒有促進團結。很多所謂的主流宗教分裂成不同教派，結果一片混亂。舉個例：美國的浸信會分裂為美北浸信會（美國浸信會）和美南浸信會（南方浸信會），以及其他數十個較小的浸信會團體。（《世界基督教百科全書》，第714頁）宗教分裂往往是由教義分歧，教會管理方式不同所致，例如長老會、聖公會、公理會都各有自己的管理方式。基督教國的分裂，跟世上其他各大宗教（無論是佛教、伊斯蘭教，還是印度教）的分裂不相伯仲。使徒保羅向早期的基督徒提出什麼勸告？「弟兄們，我憑著我們主耶穌基督的名，勸勉你們全都說話一致。你們中間不可分裂，只要融洽地團結起來，思想相同，想法相同。」——哥林多前書1:10；哥林多後書13:11。
13,14．（甲）「聖潔」意味著什麼？（乙）純真崇拜怎樣保持潔淨？
13 宗教蒙上帝嘉許的第九個準則是什麼？利未記11:45申述一項聖經原則：「你們要聖潔，因為我是聖潔的。」使徒彼得重申這個準則，說：「倒要仿照那召你們的聖者，自己在行為上凡事聖潔。」——彼得前書1:15。
14 凡事聖潔意味著什麼？意味著耶和華的崇拜者必須在靈性上和道德上都保持潔淨。（彼得後書3:14）蓄意犯罪、不肯悔改的人在上帝面前是沒有立足之地的，因為他們的行為表明他們蔑視基督的贖價犧牲。（希伯來書6:4-6）耶和華要求基督徒會眾保持潔淨和聖潔。這件事怎樣實行出來？一個方法是藉著舉行司法審訊，把玷污會眾的慣犯開除。——哥林多前書5:9-13。
15,16．很多基督徒在生活上作了什麼改變？
15 很多人在未認識基督教真理以前生活放蕩，縱情作樂，只顧自己。可是，與基督有關的話語改變了他們，使他們的罪得蒙赦免。保羅強調這點說：「難道你們不知道，不義的人不能繼承上帝的王國嗎？不要受迷惑了。無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、供人滿足變態慾望的男子、男和男同寢的、偷竊的、貪心的、醉酒的、咒罵的、敲詐的，一概不能繼承上帝的王國。你們有些人以前也是這樣的。不過，你們已經洗淨了。」——哥林多前書6:9-11。
16 顯然，耶和華嘉許那些衷心悔改的人；這些人對自己違反聖經標準的行為幡然悔悟，回轉過來，從今真正跟從基督，緊守他的教訓。這些人真心愛鄰人如同愛自己，而且在許多方面把自己的愛顯明出來，例如努力不懈從事服事職務，把予人生命的信息傳給所有願意聽的人。——提摩太後書4:5。
「真理會叫你們自由」
17．辨別純真崇拜的第十個準則是什麼？請舉例說明。
17 耶和華為所有用靈和真理崇拜他的人定下的第十個準則是：純淨的教訓。（約翰福音4:23,24）耶穌告訴門徒：「你們會認識真理，真理會叫你們自由。」（約翰福音8:32）聖經真理使我們能夠擺脫各種羞辱上帝的教義，像靈魂不死、地獄永火、煉獄等。（傳道書9:5,6,10；以西結書18:4,20）由於有聖經真理，我們不再受基督教國從巴比倫沿襲的「至聖三一」奧祕所愚。（申命記4:35；6:4；哥林多前書15:27,28）人如果服從聖經真理，就會滿有愛心，對人關懷備至、和藹可親、富於憐憫。純真的基督教絕不會產生像托爾克馬達一類的宗教裁判官；這些人鼓吹有仇必報的精神，設立不容異己的異端裁判所。純真基督教也不會產生宗教方面的戰爭販子，例如以往明爭暗鬥、發動十字軍的教皇。有史以來，至少從寧錄的時代延續到今天，大巴比倫一直結出這類果實。——創世記10:8,9。
與別不同的名字
18．（甲）什麼人符合純真崇拜的十個準則？怎樣符合？（乙）個別來說，我們必須怎樣做才能夠享有前頭的幸福？
18 今天，什麼人真正符合純真崇拜的這十個準則呢？什麼人以緊守忠誠、愛好和平廣為人知？耶和華見證人以「不是世界的一部分」舉世聞名。（約翰福音15:19；17:14,16；18:36）耶和華的子民有幸持有上帝的聖名，做他的見證人，就像耶穌基督是他父手下忠信的見證人一樣。我們既然持有上帝的聖名，就意識到自己有責任要按照這個名字的含義而生活。身為耶和華的見證人，我們享有多麼光明的前途！我們有機會成為順服、團結的人類大家庭的一分子，在重建的地上樂園裡崇拜宇宙的至高主宰。為了贏得這項幸福，願我們繼續全力參與純真的崇拜，繼續以持有耶和華見證人這個名字為榮，「因為他的審判又真實又正義」。——啟示錄19:2；以賽亞書43:10-12；以西結書3:11。
［腳注］
a 聖經譯本本身並不是上帝靈示的，因此各聖經譯本可能反映出翻譯員對聖經原文的不同理解。
你會怎樣回答？
◻ 耶和華的僕人對大巴比倫遭受毀滅有什麼看法？
◻ 辨別純真崇拜的主要準則是什麼？
◻ 真理怎樣使你得以自由？
◻ 身為耶和華見證人，我們享有什麼殊榮？
［第17頁的圖片］
耶和華見證人向人傳道，教人認識上帝王國的好消息
［第18頁的圖片］
真基督徒向來對政治事務和世俗戰爭保持中立
［鳴謝］
Airplane: Courtesy of the Ministry of Defense, London