上帝、國家與你

「愛爾蘭就離婚問題舉行全民投票；投票結果顯示，國家政策跟教會主張背道而馳。」

以上是《紐約時報》的頭條新聞。這段話足以表明，今日的人有時面對一項抉擇：必須決定究竟順應國家的要求，還是聽從教會的主張。

該篇文章說：「大多數愛爾蘭人是天主教徒，在這個決定應否容許憲法禁止人離婚的全民投票舉行前不及一個月，人民目睹國家領導人與教會領袖之間發生一場罕見的衝突。」國家建議廢除不准人離婚的禁令，但天主教會卻強烈反對離婚和再婚。因此愛爾蘭的天主教徒必須作出選擇，一就順應國家的要求，一就聽從教會的主張。在全民投票中，國家以微小之差險勝。

更引人注目的是，多年以來，北愛爾蘭人民都面對有關國家主權的猛烈衝突。不少人因此喪生。關於愛爾蘭應當由哪個政府統治——繼續讓英國管治北愛爾蘭，還是設立一個中央政府去管治整個愛爾蘭——這個問題，天主教和基督新教各持相反的主張。

類似地，在前南斯拉夫，政府要求不同宗教（包括天主教和東正教）的成員，為爭奪領土而參與戰爭。但上帝明令吩咐說：「不可謀殺，……要愛鄰人，像愛自己一樣。」對一般公民來說，他們對誰負有首要的責任呢？他們應該附和那些自稱代表國家的人，還是服從上帝？——羅馬書13:9。

你也許認為，這類情勢可能永不會影響到你，但這是可能的。事實上，甚至在現今，事情已跟你有切身關係。神學家奧斯卡·庫爾曼在《新約裡的國家》一書指出：「在面對極權政府的威嚇時，現代基督徒必須在惡劣情勢下作出生死攸關的決定。」可是他也指出：「每個 基督徒——包括那些生活在所謂『正常』或『日常』情況下的基督徒——都同樣負有真實的重大責任，要正視及回答一個嚴肅的問題；他遇到這個問題只因為他是 基督徒的緣故。」

因此，今日基督徒應當關注宗教與國家的關係嗎？無疑應該。從最早期的時候開始，基督徒已設法對世俗權威養成平衡的看法。他們的領袖耶穌基督曾被羅馬政府審訊、定罪和處決。耶穌的門徒必須同時兼顧他們身為基督徒所負的責任，以及羅馬帝國對人民的要求。因此，檢討一下他們跟政府權威的關係可以幫助今日的基督徒看出，他們應當遵從什麼準則。

［第3頁的圖片鳴謝］

Tom Haley/Sipa Press