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守望台宣揚耶和華的王國-1996年
《守》96 6/15 31頁

讀者來函

現今懷有屬地希望的上帝僕人,跟受靈所膏的基督徒一樣,都得到上帝同等的靈,這個說法對嗎?

這個問題並不是近來才有人提出的。同樣的問題早在1952年4月15日刊的《守望台》(英語版)的「讀者來函」中就提過了。自從那時以來,很多人成為了見證人,所以讓我們仔細探討這個問題,順便回顧以往資料所提過的事。

一言以蔽之,答案是:不錯,屬於另外的綿羊階級的忠信弟兄姊妹是可以跟受膏者一樣,得到上帝的同等聖靈的。——約翰福音10:16。

當然,這並不是說靈對人人都起相同的作用。我們大可回想在基督教時代以前上帝的忠信僕人。毫無疑問,他們都曾獲得上帝的靈。憑著靈的力量,他們有的把兇猛的動物殺死,有的醫好患病的人,有的甚至使死人復活。他們也需要靈的幫助,才能夠寫下受靈示的聖經各書。(士師記13:24,25;14:5,6;列王紀上17:17-24;列王紀下4:17-37;5:1-14)《守望台》指出:「雖然他們並不屬於受膏階級,卻都滿有聖靈。」

另一方面,我們也可以看看第一世紀受聖靈所膏的男女;他們成為上帝屬靈的兒子,懷有屬天希望。他們通通都是受了膏的,但是這並不意味著後來靈會以同一個方式作用在他們身上。哥林多前書第12章清楚表明這點。使徒保羅在這一章談論靈的恩賜。我們在這一章的第8,9和11節讀到:「有人藉著靈,獲賜智慧的言語;有人按著同一股靈,獲賜知識的言語;有人憑著同一股靈,得了信心;有人憑著同一股靈,得了行醫治的恩賜;……可是,這一切能力都是同一股靈運行的結果;它隨著本身的意思,個別分給各人。」

有一件事值得我們留意,就是當時的受膏者不都有靈的神奇恩賜。保羅在哥林多前書第14章談到一群會眾;他說在這群會眾裡有人得到說外語的恩賜,在座的卻沒有人接獲翻譯的恩賜。不過,他們都在較早的時候經歷過受靈所膏。如果說,得到恩賜,能說外語的那個弟兄就比其他在座的人有更多 聖靈,這樣說合理嗎?不合理。其他受膏者並不是比這人略遜一籌,彷彿同這個弟兄相比,他們對聖經的理解就薄弱些,面對考驗時也軟弱些似的。對於那個能夠說外語的弟兄,靈以特別的方式作用在他身上。雖然如此,他和在座的人仍然需要親近耶和華,而且像保羅所說的一樣,「常常被靈充滿」。——以弗所書5:18。

現今的餘民無疑都接獲了上帝的靈。有一個時刻,靈以特別的方式作用在他們身上——就是在他們受膏,被收納為屬靈兒子的時候。從此以後,他們「常常被靈充滿」;他們要更明確地明白聖經的時候,靈施以援手;靈也幫助他們帶頭做傳道,並且面對個人或組織所經歷的試煉。

雖然「另外的綿羊」的成員沒有受膏的經驗,他們卻從另一途徑接獲聖靈。1952年4月15日刊的《守望台》(英語版)評論說:

「在現今,『另外的綿羊』同受膏餘民一樣,從事同一項傳道工作,處於同一的考驗下,表現同一的忠信和忠誠。他們都在同一張屬靈的桌上進食,吃的食物一樣,吸收的真理也一樣。[另外的綿羊]身為屬地階級,懷有屬地希望,對[未來]屬地的事物深感興趣,所以他們可能對談到新世界裡地上的情況的經文較有興趣;至於受膏餘民,他們懷有屬天希望,本身也對跟靈有關的事物有濃厚興趣,於是他們可能會較為用心研讀上帝話語裡同靈相關的資料。……總而言之,兩個階級事實上都得到同一的真理,獲得同一的理解力;至於人能夠對屬天或者屬地的事物有多少理解,就只視乎個別的人在哪個題目上作了多勤懇的研讀而定。主供給兩個階級的靈是相等的,他賜給兩個群體的知識和理解力也毫無二致,兩群人都有同等的機會吸收這些知識。」

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