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  • 《守》96 7/15 5-7頁
  • 我們應當怎樣向上帝禱告?

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  • 我們應當怎樣向上帝禱告?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1996年
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守望台宣揚耶和華的王國-1996年
《守》96 7/15 5-7頁

我們應當怎樣向上帝禱告?

有個門徒請耶穌教他怎樣禱告,耶穌沒有推辭他。根據路加福音11:2-4,耶穌回答說:「你們祈禱時要說:父啊!願你的名被尊為聖!願你的國來臨!我們的日用糧,求你天天賜給我們!寬免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人;不要讓我們陷入誘惑。」(《思高》)這段經文就是一般人所叫的天主經(主禱文)了。經文的內容向我們提出了不少真知灼見。

首先,耶穌一開始就告訴我們必須向天父禱告。請留意,耶穌絕沒有說,除了天父之外,我們還可以向其他的人、偶像、「聖人」,甚或向他自己禱告。上帝曾宣告說:「我決不將我的光榮讓與另一位,決不將我應受的讚美歸給偶像。」(依撒意亞[以賽亞書]42:8,《思高》)因此,無論崇拜者多麼誠懇,除非他向天父禱告,否則對任何人或物禱告,都不會獲天父垂聽。因為聖經惟獨把耶和華上帝稱為「聽禱告的主」。——詩篇65:2。

有些人也許說,「聖人」只是充當上帝的代理人罷了。但耶穌告訴門徒:「我就是道路、真理、生命。要不是通過我,誰也不能到父親那裡去。你們奉我的名,不管求什麼,我都一定成全,好叫父親因兒子得榮耀。」(約翰福音14:6,13)耶穌的話否定了把聖人當是上帝代理人的說法。此外,請留意使徒保羅怎樣論及基督:「[他不但為我們]死或更好說已復活,現今在天主右邊,代我們轉求」。「凡由他而接近天主的人,他全能拯救,因為他常活著,為他們轉求。」——羅馬書8:34;希伯來書7:25,《思高》。

他的名必被尊為聖

耶穌的禱告接著說:「願你的名被尊為聖」。除非我們知道天父的名,同時加以使用,否則我們怎能把他的名字分別開來,尊這個名為聖呢?「舊約聖經」使用了耶和華這個私有名字去稱呼天父達6000多次。

關於上帝的名字,天主教《杜亥譯本》在出埃及記6:3的腳注說:「耶和華 這個名字是一些現代人捏造出來的……,雖然希伯來語聖經載有[天主的]名字,但由於長時間沒有人使用,這個名字的精確讀法早已失傳了。」由於這緣故,天主教《新耶路撒冷聖經》採用雅威這個名字。儘管有些學者比較喜歡用雅威,上帝名字長久以來在英語的常規讀法卻是「耶和華」(Jehovah)。其他語文也各自有不同讀法。不管讀法是怎樣,最重要的仍是,我們使用這個名字,並尊之為聖。你的教會有沒有教導你,要在禱告裡使用耶和華這個名字呢?

禱告的適當話題

接著耶穌教導門徒祈求:「願你的國來臨」。馬太福音的記載補充了這句話:「願你的旨意承行於地,如在天上一樣!」(瑪竇福音[馬太福音]6:10,《思高》)上帝的王國是耶穌基督掌權統治的政府。(以賽亞書9:6,7)按照聖經的預言,不久,這個政府會取代所有人為政府,從而為人類引進普世和平的新紀元。(詩篇72:1-7;但以理書2:44;啟示錄21:3-5)因此,真正基督徒會在禱告裡經常祈求王國的來臨。你的教會有沒有教導你這樣行呢?

饒有趣味的是,耶穌同時表明,我們可以在禱告裡談及一些個人關注的事務。他說:「我們的日用糧,求你天天賜給我們!寬免我們的罪過,因為我們自己也寬免所有虧負我們的人;不要讓我們陷入誘惑。」(路加福音11:3,4,《思高》)耶穌的話暗示,即使日常生活的事務,我們也可以尋求上帝的旨意。如果有任何事 使我們感到憂慮、不安,我們也可以告訴耶和華。經常這樣求告上帝,幫助我們更充分體會仰賴耶和華的重要。我們會越發重視他對我們生活所產生的影響。每日祈求上帝寬恕我們的過犯同樣使我們得益不淺。藉此我們會較敏於察覺自己的弱點,也較容易寬容別人的短處。耶穌勸勉我們求上帝救我們脫離誘惑,鑑於這個世界的道德標準日益墮落,這樣行的確是適當不過的事。為了行事跟禱告一致,我們要小心避免那些足以把我們引入歧途的情況和環境。

毫無疑問,主禱文幫助我們明白怎樣的禱告才會蒙上帝悅納。但耶穌的用意是不是要我們學會這個禱文之後,經常反覆背誦呢?

關於禱告的進一步訓示

耶穌就禱告提出進一步訓示。我們在馬太福音6:5,6讀到:「你們禱告的時候,也不可像那些虛偽的人;因為他們喜歡站在會堂裡、站在闊路的轉角上禱告,要讓人看見。……你禱告的時候,倒要進你的私人房間,關上門,然後才向你隱密中的父親禱告;這樣,你父親在隱密中觀看,就會回報你。」我們從這番話學到,禱告不是做給人看的,也不是用來引人注目的。你有沒有聽從聖經的勸告,私下向耶和華傾心吐意呢?——詩篇62:8。

耶穌同時提醒人說:「你們祈禱時,不要嘮嘮叨叨,如同外邦人一樣,因為他們以為只要多言,便可獲得垂允。」(瑪竇福音[馬太福音]6:7,《思高》)顯然,耶穌既不贊成人把禱文強記,也不贊成人從其他書本把禱文誦念出來。他的話同時表明,使用念珠也是不適當的。

一部天主教彌撒書承認說:「最佳的禱告也許是,每逢我們要感激天主,或在有需要時、感到苦惱時、每天崇拜他時,自發地從心裡說出來的話。」耶穌的禱告都是發自內心的,不是憑著強記。例如,我們可以讀讀耶穌在約翰福音17章的禱告。這個禱告的內容緊緊依據模範禱告的模式,其中的話表明耶穌渴望見到耶和華的名成聖。耶穌的禱告不僅是自發,同時更是肺腑之言。

上帝垂聽的禱告

如果你一向受到教導,向「聖人」和宗教偶像背誦禱文,或使用一些宗教物品來禱告——例如念珠,現在要按照耶穌的方式禱告起初可能會使你卻步。然而,成功的要訣在於認識上帝——他的聖名、旨意和品格。藉著徹底研讀聖經,你就能夠這樣行了。(約翰福音17:3)在這件事上,耶和華見證人隨時樂意幫助你。事實上,他們曾幫助環球各地數以百萬計的人去「嘗嘗主恩的滋味,便知道他是美善」。(詩篇34:8)你對上帝的認識越深,就越受到感動要在禱告裡讚美他。你越多用虔敬的禱告去親近耶和華,你跟他的關係就越加密切。

因此,聖經敦促所有真正敬拜上帝的人要「不斷禱告」。(帖撒羅尼迦前書5:17)要肯定你的禱告跟聖經——包括耶穌基督就禱告所提出的訓示,完全一致。這樣,你可以確信,上帝必定會悅納你的禱告。

[第7頁的圖片]

我們認識耶和華越深,就越受到感動要從心裡向他禱告

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