整家人團結地事奉耶和華

安東尼奧·聖萊里自述

爸爸在1919年離開意大利，當時他17歲。為了追求較好的生活，他遷到巴西去。後來，爸爸在聖保羅州中部一個小鎮經營理髮店。

1938年某天，一個男子來理髮店，留下了一本《巴西利拉譯本聖經》給爸爸，當時我七歲。兩年後，媽媽患了重病，一直纏綿病榻。媽媽染病之後，爸爸也病倒了。於是爸爸帶著媽媽，姊姊安娜和我，舉家遷到聖保羅市，住在一個親戚家裡。

我在聖保羅市念書。求學時期，我很喜歡看書，特別是以歷史為題材的書籍。歷史題材的作品有時會提及聖經，這引起了我對聖經的興趣。有一次，我在聖保羅市公共圖書館借了一部小說，書裡好幾次提到登山寶訓，於是我決定直接從聖經讀讀耶穌的這個演講。我記得爸爸以前有一本聖經，於是翻箱倒篋、四處尋找，終於在一個大皮箱底找到那本擱了七年的聖經。

我們整家人都是天主教徒，所以從來沒有人鼓勵我閱讀聖經。我只好自己學習查閱章節。我不但喜歡閱讀登山寶訓，連馬太福音和聖經的其他小書也愛不釋手。耶穌的教訓和他所施行的奇跡令我印象難忘。

我漸漸發覺，天主教的信仰跟我在聖經裡讀到的教訓大為不同，於是我轉而加入長老會，安娜也跟我共同進退。可是我始終無法擺脫內心的空虛。17年來，我一直熱切地尋求上帝。（使徒行傳17:27）一天晚上，我望見繁星密布的天空，心裡悶悶不樂，反覆地想：「為什麼我會活在世上？人生到底有什麼目的？」我在後院一個清靜的地方跪下禱告，說：「主上帝！你是誰呢？我怎麼能夠認識你呢？」我的問題不久就得到解答了。

認識真理

1949年某天，爸爸剛下車，一個年輕女子迎面而來，向他介紹《守望台》和《儆醒！》雜誌。爸爸訂閱了《守望台》，還請她來我家探訪。他告訴這位女子，家裡的兩個孩子正參加長老會的聚會。後來，這位女子來探訪我們，留下了《兒童》這本書給安娜，並開始跟她研讀聖經。後來我也加入她們的討論。

1950年11月，我們首次出席耶和華見證人的大會。大會發行了《「以上帝為真實」》這本書，於是我們用這本書作為研究聖經的課本。不久我們就看出自己所學到的確是真理。1951年4月，我們以水浸禮表明自己獻身給耶和華。爸爸在幾年後也獻身事奉耶和華。爸爸在1982年去世，至死保持忠心。

喜樂的全時服務

1954年1月，社方接納我的申請，派我到耶和華見證人的分社辦事處（稱為伯特利）服務，當時我只有22歲。我抵達分社辦事處，發覺分社監督查理德·馬查不過比我大兩歲，令我大感意外。1955年，巴西需要更多環務僕人（當時周遊監督的稱呼），我跟另外四個弟兄應邀從事環務工作。

我奉派前往南里奧格蘭德州，當時那裡只有8群耶和華見證人的會眾。可是，僅18個月內，就有兩群新會眾和20個孤立的小組建立起來。目前耶和華見證人在當地已有15個環，每個環大約有20群會眾！1956年尾，社方建議把我負責探訪的環分為四個較小的環，分別由另外四位環務僕人負責探訪。然後，社方指示我返回伯特利接受新的委派。

令我喜出望外的是，社方派我到巴西北部擔任區務僕人。區務僕人的工作是周遊探訪若干個環。當時巴西有1萬2000個耶和華見證人，全國有兩個區。查理德·伍特克負責探訪巴西南部，我就負責探訪巴西北部的地區。我們在伯特利接受訓練，學會怎樣用放映機播放耶和華見證人製作的兩部影片：《新世界社會的活動》和《新世界社會的快樂》。

在以往，我們乘搭的交通工具跟現在的大為不同。當時沒有見證人有汽車，我得利用各種不同的交通工具，包括划獨木舟、划艇、騎牛車、騎馬、乘篷車或貨車。有一次我要乘飛機，飛越亞馬遜森林前往聖塔倫，這次旅程相當刺激。聖塔倫位於亞馬遜河口的貝倫和亞馬遜州的首府馬瑙斯之間。區務僕人需要統籌區務大會的工作，但由於區務大會的數目不多，我花了不少時間放映社方的影片。在大城市裡，前來觀看影片的人數目多達幾百人。

在巴西北部，最令我難忘的經驗是探訪亞馬遜河沿岸的地區。1957年4月，亞馬遜河的主流和支流泛濫，堤壩給淹沒了。該年我正探訪亞馬遜河一帶，有榮幸在森林裡放映社方的影片。我在兩棵樹之間架起一幅臨時銀幕，放映機的電力來自一艘泊在附近河上的摩托艇。對當時大部分觀眾來說，這是他們第一次看電影。

不久之後，我返回伯特利服務。次年，即1958年，我有榮幸出席耶和華見證人在紐約市舉行的「上帝的旨意」國際大會。這個大會深具歷史意義。大會為期八天，來自123個國家的代表雲集楊基運動場和附近的馬球場。大會最後一天的出席人數高達25萬3922人。

環境改變，依然喜樂

返回伯特利之後不久，我結識了克拉拉·伯恩洪，我們在1959年3月結為夫婦。社方派我們到巴伊亞州從事環務工作，我們在那裡服務了一年左右。當地的弟兄謙虛好客、熱心為善，充滿弟兄溫情，我和克拉拉一想起他們就十分欣慰。他們雖然在物質上很貧乏，在王國工作上卻果實累累。後來社方調我們到聖保羅州工作。1960年，我們正在聖保羅州服務，克拉拉懷了孕，於是我們不得不停止全時服務。

我們決定遷往克拉拉的家鄉聖卡塔琳娜州定居。我們總共生了五個兒女。大兒子名叫格爾松。次子在1962年出生，名叫吉爾松。三女塔妮泰在1965年出生。四子塔爾喬在1969年出生。五女賈尼絲在1974年出生。憑著耶和華和他所提供的優良勸告，我們得以排除萬難，「用耶和華的管教和思想規正」把孩子撫養成人。——以弗所書6:4。

每個孩子都是我們的心肝寶貝。詩篇執筆者的話正是我們的心聲：「兒女是耶和華所賜的產業」。（詩篇127:3）不管我們遇到什麼難題，我們都把兒女視為『耶和華的產業』，把上帝話語的訓示銘記於心。這為我們帶來了豐盛的酬報。我們五個兒女全部都自願獻身事奉耶和華。見到孩子一個接一個表示要受浸，我們所感到的喜樂實在非筆墨所能形容。——傳道書12:1。

孩子的決定

格爾松完成了一項電腦課程之後，告訴我們他打算加入伯特利服務。他決定投身全時服事職務而不是追求世俗的事業，我們高興極了！可是起初格爾松不大適應伯特利的生活。他到伯特利服務四個月之後，我們前往探望他。告別的時候，他滿面愁容，令我心如刀割。我從車上的後視鏡看到他一直依依不捨地望著我們，直至我們駛過第一個拐彎為止。我淚如泉湧，不得不把車子停在路旁，待情緒平復下來後才繼續上路，走700公里回家。

可是，格爾松終於學會喜歡伯特利的生活。他在伯特利服務了差不多六年後，跟海迪·貝塞爾結為夫婦。婚後兩人繼續留在伯特利服務。兩年後，由於海迪懷了孕，他們離開伯特利。他們的女兒名叫欽蒂亞，現在已六歲了。欽蒂亞經常跟父母一起參加王國工作。

我們往伯特利探訪格爾松之後不久，吉爾松告訴我們他也想到伯特利服務。當時他剛完成第一年的企業管理課程。他打算在伯特利服務一年，然後才繼續攻讀餘下的課程。可是，一年後他的計劃改變了，他決定繼續留在伯特利。1988年，吉爾松跟慧維安·貢薩爾維斯結婚。慧維安是個先驅，即全時的傳道員。婚後，他們一直在伯特利服務。

不過，我們的喜樂並非到此為止。1986年，三女塔妮泰完成繪圖課程，決定加入先驅的行列。這令我們大感欣慰。三年後，塔妮泰應邀前往伯特利服務。1991年，塔妮泰跟在伯特利服務了十年的若澤·科齊結為夫婦。婚後兩人繼續在伯特利服務。

一天，塔爾喬對我說：「爸爸，我想到伯特利服務。」雖然這句話我和克拉拉已聽過三次，我們仍然大感興奮。社方接受了塔爾喬的申請，他在1991至1995年在伯特利服務。我們很高興塔爾喬運用超過三年的時間參與伯特利服務。他以這個方式在年輕的日子把全副精力用來推廣耶和華的王國。

幼女賈尼絲立志要事奉耶和華，她在13歲那年受了浸。有一年的時間，賈尼絲一面求學，一面做輔助先驅。後來，她在1993年9月1日成為我們加斯帕市會眾的正規先驅。

成功的祕訣

有什麼祕訣使整家人團結一致地敬拜耶和華呢？我認為並沒有什麼萬靈的良方。耶和華在他的話語裡提出健全的訓示，讓基督徒父母應用在家庭生活上。所以，我們所享的一切美好福分，功勞都該歸給上帝。我們不過是盡量跟從他的指示罷了。（箴言22:6）我們的兒女都從我繼承了拉丁民族感情豐富的特色，同時從母親遺傳了德國人實事求是的性格。但最重要的是，他們從我們獲得一份豐富的產業。

王國事務是我們家庭生活的重心，但這樣做有時並不容易。例如，在保持一個經常的家人研讀方面，我們曾遇到不少困難。可是我們永不罷休。從孩子的嬰兒時期開始，我們就帶他們參加聚會，也參加大會。除非患病或有緊急事故，否則我們絕不會錯過聚會。孩子年幼的時候，我們就帶他們跟我們一起從事傳道工作。

我們的兒女十歲左右就開始在神治傳道訓練班發表演講。我們會協助他們準備第一次演講，鼓勵他們運用大綱而不是講稿。第一次演講之後，他們要自行準備。此外，每個孩子在10至12歲左右就開始經常參與服事職務。他們深知這是他們的生活方式。

妻子克拉拉在撫養孩子方面功不可沒。年幼的孩子腦袋像海綿一樣，最易吸收新事物。因此，克拉拉在這段期間，每晚給孩子讀聖經故事，然後逐個跟他們禱告。她善用社方的刊物，例如《從樂園的失落到樂園的復得》、《聆聽偉大的導師》，以及《我的聖經故事書》。a隨著孩子漸漸長大，我們也運用耶和華見證人提供的錄音帶和錄像帶。

為人父母，我們從經驗看出，要天天 留意自己的兒女。兒女需要父母的愛和關懷，也需要父母撥出時間跟他們一起。我們盡力滿足兒女在這幾方面的需要。我們覺得教養兒女責無旁貸，但也為我們帶來很大的喜樂。

不錯，父母要是親身體驗到詩篇127:3-5的話，就必然會感到心滿意足：「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是他所給的賞賜。少年時所生的兒女好像勇士手中的箭。箭袋充滿的人便為有福」。整家人團結一致地事奉耶和華的確令我們心滿意足，其樂陶陶！

［腳注］

［第26頁的圖片］

安東尼奧·聖萊里與他的直系親屬