為受欺壓的人帶來安慰
你有沒有留意到，你一生中某些語詞在頭條新聞裡再三出現呢？你經常讀到戰爭、罪行、災禍、飢餓、痛苦等字眼而深感厭倦嗎？可是，有一個詞語卻顯然很少在新聞報導中出現。這個詞語代表著人類一種很大的需要。這個詞語就是「安慰」。
「安慰」的意思是「予人力量和希望」，「消減人的憂傷和煩惱」。在這20世紀，世界經歷到種種動亂，確實極需有個希望為人消愁。不錯，今天我們有些人享受到的物質舒適，是我們的祖先連做夢也想不到的。這一切要歸功於科學進步。可是，科技並沒有為我們帶來安慰，因為科技無法把人類種種痛苦的因由徹底根除。這些因由是什麼？
許多世紀以前，睿智的所羅門論到痛苦的一個基本因由，說：「這人管轄那人，令人受害。」（傳道書8:9）科技並不能改變人喜歡管轄同胞的傾向。在20世紀，這種傾向導致不少國家興起暴虐的獨裁統治，在國與國之間爆發了多場可怖的戰爭。
自從1914年以來，有超過一億人在戰爭中喪生。請想想這個數字代表人類多大的痛苦——有千百萬哀傷的家庭需要安慰。除了橫死，戰爭也帶來別的痛苦。第二次世界大戰結束的時候，歐洲有1200萬難民。近年，東南亞有150多萬人要逃離戰區。在巴爾幹半島爆發的戰事迫使200多萬人逃離家園——時常為了避免淪為「種族清洗」的犧牲品。
難民無疑需要安慰，尤其是那些被迫急忙逃離家園的人。他們身無長物，不知何去何從，自己和家人都是前路未卜。在受欺壓的人當中，這些人也是最可憐的一群，確實亟需安慰。
在世上比較太平的地區，千百萬人飽受經濟制度奴役。不錯，有些人確實生活豐裕。可是，大多數人都要天天胼手胝足才能糊口。不少人亟需適當的居所。有越來越多人失業。一份非洲報章預測：「世界正邁向空前的失業危機。到了2020年，另有13億人要找工作。」飽受經濟制度壓迫的人無疑需要「力量和希望」——安慰。
有些人在絕望困境中鋌而走險。當然，這樣做只是為受害人帶來艱辛罷了，而罪行猖獗進一步形成了更強烈的壓迫感。南非約翰內斯堡的《星報》最近有以下一段頭條新聞：「在『世上最兇暴的國家』裡典型的一天」。文章描述在約翰內斯堡普通的一天內所見所聞。單在這一天就有四個人被謀殺，八個人的汽車遭人劫走。在中產階級所住的一個郊區，據報有十七宗破門偷竊案。另外還有不少持械行劫的案件。據上述報章報導，警方把這一天形容為「相當平靜」。可以理解的是，被謀殺的人的親屬和房子遭人破門偷竊、汽車給人劫走的人，一定感到大受欺壓。這些人都需要鼓勵和希望——安慰。
在若干國家，有些父母把孩子賣落火坑。不少遊客參加「性旅遊」前往亞洲某個國家。據報這個國家目前有二百萬娼妓，當中很多是在孩童時就被人賣掉或擄作雛妓的。這群可憐的人所受的欺壓，誰人能及呢？論到這種可恥的行業，《時代》雜誌報導，1991年東南亞婦女組織會議估計，「自從70年代中葉以來，世界各地有3000萬女子給人賣落火坑」。
當然，兒童不一定要給人賣落火坑才算受害。有越來越多兒童在家裡遭父母和親屬虐待，甚至強姦。這樣的兒童所受的感情創傷可能會歷久不愈。毫無疑問，這些飽受欺壓的可憐人需要安慰。
一位古代智者審察人類所受的欺壓
所羅門王看見人類受盡欺壓，大感震驚。他寫道：「我又轉念，見日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓的流淚，且無人安慰；欺壓他們的有勢力，也無人安慰他們。」——傳道書4:1。
這位睿智的君王在3000年前已經意識到受欺壓的人亟需安慰，看見今天的情況，他會怎麼樣說呢？不過所羅門深知，不完美的人，包括他自己在內，沒有一個能夠提供人類必需的安慰。只有力量高於凡人的大能者，才能夠把欺壓人的惡勢力除去。世上有這樣一位大能者嗎？
聖經在詩篇72篇談到一位能夠為全人類帶來安慰的大能者。這篇詩是所羅門的父親大衛寫的。詩的題署說：「論到所羅門的詩。」（《新世》）顯然，這篇詩是年邁的大衛王就繼承他王位的一位寫的。據這篇詩說，這位君王會消除一切壓迫，為人帶來永久的舒解。「在他的日子，義人要發旺，大有平安，好像月亮長存。他要執掌權柄，從這海直到那海……直到地極。」——詩篇72:7,8。
大衛寫這段話的時候，所想到的很可能是他的兒子所羅門。可是，所羅門意識到自己絕沒有能力像這篇詩所說的，對人類有這麼大的益處。所羅門只能夠以小得多的規模應驗這篇詩的話。由於能力所限，他只能夠為以色列國效勞而無法造益全世界的人。這篇受靈示的預言詩顯然指向一位比所羅門偉大得多的君王。這位究竟是誰呢？非耶穌基督莫屬。
天使宣布耶穌誕生的時候，說：「耶和華上帝會把他父親大衛的寶座賜給他」。（路加福音1:32）另外，耶穌把自己稱為「比所羅門更大的」。（路加福音11:31）耶穌復活升天以來，就一直在上帝的右邊；他無疑能夠從這個崇高的位置把詩篇72篇的話徹底實現。不但這樣，耶穌已經從上帝得著能力和權柄，可以把欺壓者加在人身上的重軛打破。（詩篇2:7-9；但以理書2:44）所以，耶穌就是要徹底實現詩篇72篇的大能者。
壓迫快要終止
這對我們有什麼含義呢？這意味著所有形式的壓迫不久就要終止了。耶穌預言，我們在20世紀目睹的空前痛苦和壓迫，正是標明我們處於『事物制度末期』的確據。（馬太福音24:3）不但這樣，耶穌還預言說：「國族會起來對抗國族，王國會起來對抗王國」。（馬太福音24:7）預言的這項特色在1914年第一次世界大戰爆發的時候開始應驗。耶穌補充說：「因為不法的事增加，大多數人的愛心都會冷卻下來。」（馬太福音24:12）不法的事大增和愛心冷卻產生了一個邪惡、暴虐的世代。因此，耶穌基督以地球新王的身分干預世事的時候必定近了。（馬太福音24:32-34）受欺壓的人要是對耶穌基督懷有信心，承認他是上帝委任的君王，為人類帶來安慰的救主，耶穌干預世事的時候會對他們有什麼含義呢？
為了回答這個問題，我們要讀讀詩篇72篇的另一段話，這段話也會應驗在基督耶穌身上：「窮乏人呼求的時候，他要搭救；沒有人幫助的困苦人，他也要搭救。他要憐恤貧寒和窮乏的人，拯救窮苦人的性命。他要救贖他們脫離欺壓和強暴；他們的血在他眼中看為寶貴。」（詩篇72:12-14）因此，上帝所立的君王耶穌基督會確保不再有人受到欺壓。耶穌有能力終止所有形式的不平。
也許有人會說：「這聽起來好極了，只是現在又怎麼樣呢？現在受苦的人可以得到什麼安慰？」事實上，受欺壓的人現在也可以得到安慰。本刊接續的兩篇文章指出，現在有幾百萬人跟真神耶和華和他的愛子耶穌基督締結了親密的關係，結果得到莫大的安慰。在今天這段壓力重重的時期，這種關係不但能夠給予我們安慰，同時還可以帶領我們擺脫壓迫而得享永遠的生命。耶穌在他向上帝所作的禱告裡宣告說：「他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就可以有永遠的生命。」——約翰福音17:3。
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在上帝的新世界，人不會欺壓別人