上帝對我們有什麼要求？
「我們遵守上帝的誡命，就是愛他了；況且他的誡命並不是重擔。」——約翰一書5:3。
1,2．人希望所作的崇拜蒙上帝悅納，就得符合上帝的要求。為什麼這件事不應該令我們覺得出奇？
「我很滿意我的宗教！」我們不是常常聽見人這樣說嗎？其實問題應該是：「上帝滿意我的宗教嗎？」不錯，上帝定下了若干要求；人希望所作的崇拜蒙上帝悅納，就得符合上帝的要求。這應當令我們覺得出奇嗎？不應該。舉個例：假如你有一所美輪美奐的房子，你最近花了一大筆錢把它重新整修，你會隨便讓人入住嗎？當然不會！任何準備入住的房客都必須符合你的要求才行。
2 類似的是，耶和華創造了地球作為人類的家園。在他的王國治下，地球不久就會「重新整修」，變成一個美不勝收的樂園。耶和華一定會成就這件事。他已經付出重大代價，賜下他的獨生兒子，使這件事得以成就。上帝無疑定下了要求，凡準備入住這個地上樂園的人，都必須符合他的要求才行！——詩篇115:16；馬太福音6:9,10；約翰福音3:16。
3．所羅門怎樣把上帝對我們的期望總結起來？
3 我們怎麼知道上帝的要求是什麼呢？耶和華曾靈示智慧的所羅門王，把他對我們的期望總括起來。所羅門回想自己追求過的一切事——包括積蓄金銀、大興土木、鑽研音樂、沉迷愛情——然後省悟過來，說：「這些事都已聽見了，總意就是：敬畏上帝，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。」——傳道書12:13
「他的誡命並不是重擔」
4-6．（甲）譯作「重擔」的希臘詞語，字面上的意思是什麼？（乙）為什麼我們可以說，上帝的誡命絕不是重擔？
4 「謹守他的誡命。」基本說來，這就是上帝對我們的期望。上帝是不是要求過高呢？絕不是。關於上帝的誡命，也就是他的要求，約翰指出一件事實，叫我們大感安慰。他寫道：「我們遵守上帝的誡命，就是愛他了；況且他的誡命並不是重擔。」——約翰一書5:3。
5 這裡翻做「重擔」的希臘詞語，字面的意思是「沉重」。這個字詞可以用來指一個難以滿足的要求，或難以符合的條件。馬太福音23:4把這個字詞用來描述抄經士和法利賽派加給人的「沉重 擔子」——種種人為的規條和傳統。你明白年紀老邁的使徒約翰想表達什麼意思嗎？上帝的誡命並不是沉重的擔子，也不是我們難以遵行的。（請參閱申命記30:11。）剛相反，只要我們愛上帝，符合上帝的要求對我們來說就是樂事。我們看出這是個難得的機會，讓我們把自己對耶和華的摯愛表明出來。
6 可是，我們要表明對上帝的愛，就得清楚知道上帝對我們有什麼期望。現在，讓我們考慮一下上帝的五點要求。我們探討這幾點要求的時候，要把約翰的話緊記在心：『上帝的誡命並不是重擔。』
吸收上帝的知識
7．我們能不能得救在乎什麼？
7 第一點要求是：要不斷吸收知識、認識上帝。請讀讀耶穌在約翰福音第17章所說的話。這番話是耶穌在世最後一晚說的。當晚耶穌跟使徒暢談了很久，為要裝備使徒面對他將要離世的事實。耶穌很關心使徒的未來——永遠 的未來。他舉目望天，為使徒禱告。我們在第3節讀到：「他們不斷吸收知識，認識你這獨一的真神，並且認識你所差來的耶穌基督，就可以有永遠的生命。」不錯，使徒能不能得救，全在乎他們有沒有「不斷吸收知識」，認識上帝和基督。這一點對我們也適用。我們一定要吸收這種知識才能得救。
8．「吸收知識」、認識上帝，是什麼意思？
8 可是，「不斷吸收知識」、認識上帝，是什麼意思呢？在這裡，翻做「不斷吸收知識」的希臘字詞，意思是「了解、明白」或「完全清楚」。請也留意，「不斷吸收 知識」這句話暗示，過程是持續不斷的。所以，要不斷吸收知識、認識上帝，意思就是要了解上帝——不是表面了解，而是深入了解——要成為上帝的知己朋友。我們跟上帝有親密的友誼，對他的認識就會不斷加深。這個過程可以持續不斷，直到永遠，因為我們永不可能完全徹底了解耶和華。——羅馬書11:33。
9．關於耶和華，我們能夠從創造之書獲知什麼事？
9 我們怎樣吸收知識、認識上帝呢？有兩本 書可以幫助我們。第一本我們大可以稱為創造之書。我們從耶和華所創造的東西，不管生物非生物，都可以窺見上帝的品格特質。（羅馬書1:20）請考慮幾個例子。氣勢磅礴的瀑布，聲如雷鳴；風暴吹襲下，驚濤拍岸；明淨的夜空，舉目繁星密布——這不是教我們認識到，耶和華是一位「大能大力」的上帝嗎？（以賽亞書40:26）小狗追逐自己的尾巴，小貓把玩毛線球，小孩子看見就格格發笑——這不是說明，「快樂的上帝」耶和華富於幽默感嗎？（提摩太前書1:11）嘗到一頓美味佳肴，聞到一陣原野花香，看見一隻色彩斑斕的蝴蝶，聽見鳥兒在春天啾啾歌唱，感受到親人熱烈擁抱——這不是叫我們看出，我們的創造者是一位仁愛的上帝，很想我們享受生命的樂趣嗎？——約翰一書4:8。
10,11．（甲）關於耶和華和他的旨意，有些什麼事是我們無法從創造之書獲知的？（乙）什麼問題的答案是惟獨從聖經才能獲知的？
10 可是，我們如果只靠觀察創造之書去認識耶和華，所知實在很有限。比如說，上帝的名字是什麼？他為什麼創造地球，要人在地上生活？上帝為什麼容許罪惡存在？我們的未來會怎樣？要知道這些問題的答案，就必須查閱另一本透露上帝知識的書才行。這本書就是聖經。在聖經裡，耶和華把關於他自己的資料如實披露，讓我們知道他的名字、品格、旨意。這些資料是我們決不能從別處得到的。——出埃及記34:6,7；詩篇83:18；阿摩司書3:7。
11 在聖經裡，耶和華也把其他人物的重要資料透露出來。這些人物是我們必須認識的。比如說，耶穌基督是誰？他在成就耶和華的旨意方面擔任什麼角色？（使徒行傳4:12）魔鬼撒但是誰？他用什麼方法迷惑人？我們怎樣才能避免受他迷惑？（彼得前書5:8）這些生死攸關的問題，只有聖經才能提供答案。
12．你會怎樣解釋，吸收知識、認識上帝和他的旨意，何以絕不是重擔？
12 吸收上帝和他旨意的這些知識是個重擔嗎？絕不是！你起初認識上帝的名字是耶和華，知道他的王國將要把地球重建成樂園，知道他為我們的罪捐棄了愛子作為贖價，還有其他許許多多寶貴的真理，你還記得自己當時有什麼感覺嗎？不是像揭開了無知的面紗，首次清清楚楚看見景物那樣嗎？吸收知識、認識上帝，絕不是重擔，而是樂事！——詩篇1:1-3；119:97。
符合上帝的標準
13,14．（甲）隨著我們吸收知識、逐漸認識上帝，我們需要在自己的生活上作出什麼改變？（乙）上帝要求我們戒絕什麼不潔的行為？
13 隨著我們不斷吸收知識，對上帝認識越深，我們就會看出自己需要在生活上作出若干改變。這帶出上帝的第二點要求：要符合上帝的標準，持守正確的品行，接受他的真理。真理是什麼呢？上帝真的在乎我們做什麼、信什麼嗎？今天很多人顯然認為上帝並不在乎。1995年，英國聖公會發表了一份報告，建議不應該把未婚同居視為罪。一名主教聲稱：「『苟合同居』這個說法只是羞辱人，對人毫無益處。」
14 「苟合同居」果真不再是罪嗎？耶和華毫不含糊地告訴我們，他對這種行為有什麼感覺。他的話語聖經說：「在所有人當中，婚姻都應該是可尊重的，婚床也應該毫無污穢，因為上帝會審判淫亂和通姦的人。」（希伯來書13:4）婚前性關係在放任隨便的教士教友看來也許不是罪，但在上帝眼中卻是嚴重的罪！通姦、亂倫、同性戀也是嚴重的罪。（利未記18:6；哥林多前書6:9,10）上帝要求我們棄絕這一切他視為不潔的惡行。
15．上帝的要求怎樣牽涉到我們處世待人的方式和我們的信仰？
15 可是，只是棄絕上帝視為有罪的惡行還不夠。上帝也要求我們留意待人處世的方式。在家庭方面，他期望夫婦互愛互重，相敬如賓。做父母的要克盡厥職，照料兒女在物質、靈性、感情上的需要。他也吩咐兒女要服從父母。（箴言22:6；歌羅西書3:18-21）我們的信仰又怎樣？耶和華上帝要我們避開一切謬誤的信仰和習俗。這些信仰和習俗源於偽宗教，是跟聖經清晰的教訓背道而馳的。——申命記18:9-13；哥林多後書6:14-17。
16．請解釋符合上帝就正當行為所定的標準和接受他的真理，何以絕不是重擔。
16 要符合上帝的標準，持守正確的品行和接受他的真理是個重擔嗎？我們只要想想這樣做有什麼益處，就知道不是重擔了。夫婦彼此相愛，互相信任，享有美滿的婚姻，而不是因配偶不忠而鬧婚變；兒女得到家庭溫暖，感覺父母關懷愛護，而不是沒有人愛，沒有人理會，自覺一文不值；人享有無虧的良心，健康的身體，而不是滿心內疚，飽受愛滋病或其他性傳染病煎熬。的確，耶和華的要求絕不會奪去我們的生活樂趣！——申命記10:12,13。
要尊重生命和血
17．耶和華對生命和血有什麼看法？
17 你在生活上逐漸達到上帝的標準，就自然會體會到生命多麼可貴。我們現在來探討一下上帝的第三點要求：我們必須尊重生命和血。在耶和華看來，生命是神聖的。上帝既是生命之源，自然有這個看法。（詩篇36:9）就算是母腹中還沒有出生的胎兒，在耶和華看來，這個小生命也是寶貴的！（出埃及記21:22,23）血代表生命。所以在上帝眼中，血也是神聖的。（利未記17:14）既然這樣，上帝期望我們對生命和血跟他有同一的看法，自然不是什麼出奇的事。
18．鑑於耶和華對生命和血的看法，我們必須怎樣做？
18 我們怎樣才能符合這點要求，表明我們真正尊重生命和血呢？身為基督徒，我們不會但求刺激就讓生命冒不必要的危險。我們會時刻留意安全，盡量避免讓自己的汽車和家居發生意外。（申命記22:8）我們不吸煙，不嚼檳榔，不吸毒，絕不為了尋開心而吸食可以使人上癮的麻醉藥或迷幻藥。（哥林多後書7:1）我們聽從上帝的吩咐「禁戒血」，不管怎樣也不把別人的血輸進體內。（使徒行傳15:28,29）我們雖然珍惜生命，卻不會為了挽救目前的生命而違反上帝的律法，以致危害得永遠 生命的希望！——馬太福音16:25。
19．請解釋尊重生命和血可以怎樣使我們得益。
19 把生命和血視為神聖是個重擔嗎？絕不是！試想想，不用因吸煙而引致肺癌，是不是重擔呢？不用因吸毒上癮而損害身體頭腦，是不是重擔呢？不用因輸血而染上愛滋病、肝炎或其他疾病，是不是重擔呢？顯然，避開這些有害的惡習對我們有莫大造益。——以賽亞書48:17。
20．一個家庭怎樣由於對生命懷有上帝的看法而得益？
20 請考慮一個事例。十幾年前，有一個見證人女子懷孕三個半月。一天晚上，她突然出血，於是匆匆送進了醫院。醫生檢查過她之後，這個女子聽到醫生對一位護士說要給她人工流產。女子清楚知道耶和華對還沒有出生的生命有什麼看法。她堅決拒絕墮胎，告訴醫生說：「只要胎兒還活著，我就要留住他！」雖然這個女子還得忍受不時出血之苦，幾個月後，她就早產生下了一個健康活潑的男孩子。男孩子今年17歲了。女子說：「我們把事情的始末全部告訴兒子，他說很慶幸自己沒有給人扔進垃圾箱裡。他知道自己今天還活著，全因為我們事奉耶和華的緣故！」顯然，這家人絕不覺得對生命有上帝的看法是個重擔！
跟耶和華手下組織起來的子民聯絡交往
21,22．（甲）耶和華期望我們跟誰一起事奉他？（乙）我們可以怎樣辨明上帝的組織？
21 我們不是孤軍作戰，獨力在生活上作出改變，以求符合上帝的標準。耶和華在地上有他的子民，他期望我們跟這群人一起事奉他。這件事把我們帶到上帝的第四點要求：要跟蒙耶和華聖靈指引的組織一起事奉他。
22 可是，我們怎樣才能辨明上帝的組織呢？根據聖經所定的標準，他們應該真心彼此相愛，深深尊重聖經，榮耀上帝的名，傳講上帝的王國，不屬於這個邪惡的世界。（馬太福音6:9；24:14；約翰福音13:34,35；17:16,17）地上只有一個宗教組織符合純真基督教的所有這些特徵。這個組織就是：耶和華見證人！
23,24．我們可以怎樣用喻例說明，跟耶和華組織起來的子民一起事奉他絕不是重擔？
23 跟耶和華的組織一起事奉上帝是個重擔嗎？絕不是！剛相反，我們非常慶幸能夠有這麼多基督徒弟兄姊妹，受到這個普世大家庭的愛護和支持！（彼得前書2:17）請想想，假設你遭遇海難，在水裡漂浮，掙扎求存。你覺得快支持不住了，突然，有一隻手從救生艇上伸到你面前。原來還有其他生還的人！在救生艇上，你和其他人輪流拿起槳，奮力划向岸邊，沿途救起生還的人。
24 我們豈不是處於類似的情況嗎？我們已經獲救，從這個邪惡世界波濤洶湧的「水裡」上了耶和華的地上組織這艘「救生艇」。在救生艇上，我們並肩奮力，齊心一意划向正義新世界的「岸邊」。如果我們在途中被生活壓力弄得精疲力盡，我們多麼慶幸有真正的基督徒同伴給我們所需的協助和安慰！——箴言17:17。
25．（甲）對於那些仍然在這個邪惡世界的「水裡」的人，我們負有什麼義務？（乙）下一篇文章會討論上帝的什麼要求？
25 有許多心地誠實的人至今還在「水裡」，這些人又怎樣？對於這些人，我們豈不是有義務要幫助他們進入耶和華的組織嗎？（提摩太前書2:3,4）他們需要幫助才能認識上帝的要求。這帶出最後一點，上帝的第五點要求：要忠貞不渝地宣揚上帝的王國。至於這點要求牽涉到什麼，下一篇文章會詳細討論。
你記得嗎？
◻ 為什麼上帝的誡命並不是重擔？
◻ 我們怎樣吸收知識、認識上帝？
◻ 我們符合上帝就正當行為所定的標準以及接受他的真理，何以並不是重擔？
◻ 鑑於上帝對生命和血的看法，我們必須怎樣做？
◻ 上帝期望我們跟什麼人一起事奉他？我們可以怎樣辨明這群人？
［第18頁的圖片］
我們能夠從創造之書和聖經認識耶和華
［鳴謝］
Crocodile: By courtesy of Australian International Public Relations; bear: Safari-Zoo of Ramat-Gan, Tel Aviv