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  • 《守》97 11/15 3-4頁
  • 你渴望生活在一個公平的世界裡嗎?

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  • 你渴望生活在一個公平的世界裡嗎?
  • 守望台宣揚耶和華的王國-1997年
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守望台宣揚耶和華的王國-1997年
《守》97 11/15 3-4頁

你渴望生活在一個公平的世界裡嗎?

一艘有兩個船艙的三桅木帆船向著美國馬薩諸塞州,今日稱為科德角的海岸駛去。這艘船已經航行了66天,船上的水手和101名搭客都感到疲憊不堪。他們踏上這個艱苦旅程,橫渡大西洋來到這裡,目的是逃避宗教迫害和經濟窘境。

1620年11月11日,「五月花號」上的搭客終於看見陸地,他們的眼睛都閃出希望的曙光——但願從今有個新的開始。他們渴望奠下基礎,營造一個較美好的世界。船上大部分男乘客簽署了一份文件,稱為「五月花號公約」。這份公約注明,他們一致協議,要為殖民地居民的「共同利益」制定「公正平等的律法」。他們的理想是要創建一個廉潔公正、一視同仁的世界。他們的夢想有成為事實嗎?

儘管在「五月花號」上簽署的公約被視為美國政制的基礎,今日在美國,不公平仍是司空見慣的事,跟世上其他地方並沒有什麼分別。舉個例,一名男子搶掠商店後向店主開槍,在逃走之際被警察開槍擊中。他反而控告警察和紐約市,結果獲得數百萬美元的賠償。

請考慮另一個例子。一班法律系學生在加利福尼亞州帕薩迪納參加律師資格的考試。考試進行期間,一個學生突然病發,昏了過去。鄰近兩名學生立即為他進行心肺復甦急救法,直至救護人員抵達為止。他們花了40分鐘救人。但他們在事後請求補償時間讓他們完成試卷,主考官卻拒絕他們所請。

不公平也見於懲治罪犯方面。經濟分析員埃德·魯本斯坦指出:「大多數罪犯都得以逍遙法外。許多人雖被逮捕,卻沒有受檢控。許多罪犯更獲假釋。在罪犯看來,犯法有可能被繩之以法,但絕非必然的事。」就以破門盜竊為例,魯本斯坦指出,竊匪「有超過百分之98的機會不用坐監」。由於犯法者極有可能不用受罰,罪行和受害者都相應大增。——傳道書8:11。

在許多國家,少數富人變得越來越富有,但眾多的窮人卻在經濟上飽受不公平的待遇。這些人可能由於膚色、種族、語言、性別和宗教不同而遭人歧視,根本沒有機會改善自己的生活狀況,甚至維持生活也成問題。據《紐約時報》報導,例如「在以信奉印度教為主的亞洲南部地區——主要在印度和尼泊爾——差不多有二億五千萬人自出生到死都被視為賤民」。由於這緣故,有千百萬人飽受貧窮、飢餓、疾病所煎熬。從呱呱墜地到壽終正寢,他們都受到不公平的待遇。

一些看來非人力所能控制的不公平情況又怎樣?你想過那些生來就有先天缺陷的人,例如失明、智力遲鈍和畸形的嬰孩嗎?如果一個女子生下的孩子是殘廢的,或甚至夭折,但周遭的女子卻撫弄著健康的嬰孩,她豈不感到不公平嗎?

可悲的是,不公平和這些事所造成的惡果比比皆是;到處人類都遭受極大的痛苦,沒有和平、沒有喜樂、也沒有滿足之感。許多目睹和經歷不平待遇的人憤而訴諸暴力,結果只是徒增痛苦罷了。世上的戰爭泰半是由於目睹不公平而發動的。

為什麼人無法帶來一個公平的世界呢?這樣的世界僅是夢想嗎?

[第3頁的圖片鳴謝]

Corbis-Bettmann

[第4頁的圖片]

簽署「五月花號公約」

[鳴謝]

Corbis-Bettmann

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