你還記得嗎？
你欣賞近期的《守望台》文章嗎？那末，看看你能否回答以下的問題：
◻ 「主的日子」和「耶和華的日子」兩者之間有什麼不同？（啟示錄1:10；約珥書2:11）
「主的日子」包括啟示錄第1至22章所描述的16個異象獲得應驗的時期，以及門徒問及耶穌臨在的標徵時，他所預告的各主要事件。在主的日子的高潮，耶和華大而可畏的日子會突然臨到，對撒但腐敗的世界執行判決。（馬太福音24:3-14；路加福音21:11）——12/15,11頁。
◻ 馬卡里奧斯聖經有些什麼傑出特色？
在馬卡里奧斯聖經裡，耶和華的名字出現了3500多次。一位研究俄羅斯宗教文學的學者說：「他的譯文忠於希伯來原文，用詞精練得體。」——12/15,27頁。
◻ 耶穌說「真理」能使人得以自由，這種「真理」是什麼？（約翰福音8:32）
耶穌所說的「真理」就是上帝靈示的信息，特別是關於上帝旨意的信息；這些信息都記載在聖經裡。——1/1,3頁。
◻ 誰是現代的耶戶和現代的約拿達？
耶戶預表耶穌基督；在地上代表耶穌的，是「上帝的以色列」，就是受膏的基督徒。（加拉太書6:16；啟示錄12:17）正如約拿達出來迎接耶戶，「大群人」從眾國族中出來，全力支持耶穌在地上的代表。（啟示錄7:9,10；列王紀下10:15）——1/1,13頁。
意思就是，「與上帝同行」的人，例如以諾和挪亞，的行事為人充分證明，他們對上帝懷有堅強的信心。凡耶和華所吩咐的，他們都遵囑而行。他們從上帝對待人類的方式認識到上帝的要求，並且按著這樣的知識而生活。——1/15,13頁。
◻ 為何人應當為自己可能去世一事作出計劃？
在某種意義上，作妥這樣的安排是對家人的體恤。這樣做也是愛心的表現。這表明當事人渴望，即使自己已不再與家人同在，也繼續「照顧自己家裡的人」。（提摩太前書5:8）——1/15,22頁。
◻ 「舊契約」達成了什麼目的？（哥林多後書3:14）
舊契約可說是新契約的預觀。以往，人須要再三獻上祭物；這件事足以表明人類亟須從罪和死亡的奴役中釋放出來。這樣，舊契約「成了我們的監護老師，把我們引領到基督那裡」。（加拉太書3:24）——2/1,14頁。
◻ 在什麼意義上，新契約是永恆的？（希伯來書13:20）
第一，新契約與律法的約不同，新契約是永不會被取代的。第二，新契約的功效是永久的。第三，上帝王國的地上臣民在千年統治期間會繼續從新契約的安排得益。——2/1,22頁。
◻ 懷有感恩之心可以帶來什麼益處？
感恩之心令人感覺溫馨，從而促進真正的快樂和平。（參看箴言15:13,15。）感恩是一種積極的特質，可以幫助人避免各種消極的感覺，例如憤怒、嫉妒、怨恨等。——2/15,4頁。
◻ 從聖靈而生的基督徒被帶進什麼契約裡？
新契約是耶和華上帝與屬靈以色列的成員訂立的。王國的契約則是耶穌與他的受膏跟從者訂立的。（路加福音22:20,28-30）——2/15,16頁。
◻ 上帝吩咐以色列人守哪三個大節期？
第一個大節期是無酵餅節。這個節期緊接著尼散月十四日的逾越節之後舉行。第二個大節期是七七節。這個節期在尼散月十六日後第50日舉行。第三個大節期是收藏節，又稱住棚節。這個節期在猶太曆的第七個月舉行。（申命記16:1-15）——3/1,8,9頁。
◻ 為什麼參加基督徒聚會是個特權？
耶穌說：「哪裡有兩三個人奉我的名聚集起來，哪裡就有我在他們當中。」（馬太福音18:20；28:20）參加會眾的聚會以及較大的基督徒集會，是接受屬靈餵養的一個重要方法。（馬太福音24:45）——3/1,14頁。
◻ 寧錄這個名字的起源是什麼？
有幾位學者認為，寧錄這個名字不是他出生時給他起的。相反，他們認為這個名字是在他反叛的性格顯明出來之後，別人才為他起的。——3/15,25頁。
◻ 家庭對人類社會有多重要？
家庭是人類社會的重要單位。歷史表明，每逢家庭安排受到破壞，社會和國家的情況就日走下坡。因此，對於穩定社會，造益兒女和後世，家庭都有直接的影響。——4/1,6頁。
◻ 哪三方面的證據證明聖經是上帝的話語？
（1）聖經從科學上說來是正確無誤的；（2）聖經含有永不過時的原則，對現代生活十分適用；（3）聖經含有許多確切的預言，歷史事實證明這些預言已獲得精確的應驗。——4/1,15頁。