怎樣應付持械劫匪
在西非一個城市的郊區伊科伊,大廈防衛森嚴得像堡壘。大部分大廈都豎立了3米高的圍牆,圍牆上不是裝有牆頭釘或尖玻璃,就是繞著有刺鐵絲。入口大閘由護衛員把守。大閘堅固高大,裝有門閂、柵欄、扣鎖。家家戶戶的窗門都裝上鐵柵,睡房以鋼閘代木門。入夜後,德國狼犬和警犬紛紛出動,強烈的燈光把黑夜照得通明。電腦監察系統整夜發出嘟嘟響聲,顯示沒有敵人來襲。
當地沒有人會懷疑是否需要這些保安措施。報章頭條新聞嗟嘆說:「持械悍匪把社區洗劫一空」;「少年搶匪無法無天」;「街頭幫派[在鎮上]橫行霸道,人人膽戰心驚」。這正是很多國家的寫照。正如聖經預言,我們的確生活在一個兇險的時代。——提摩太後書3:1。
在全球各地,罪行(包括持械行劫)的數字正不斷上升。有越來越多政府對罪行束手無策,甚至不願設法保護市民。有些國家的警察數目寡少,槍械裝備貧乏,接獲召喚後根本沒有能力應付。此外,大部分目擊罪行發生的人都怕惹禍上身,所以往往不願意協助警方破案。
既然警方和大眾都無法幫助受害人,許多人惟有自行想辦法保護自己。一位在發展中國家生活的基督徒長老說:「如果你響動警鐘,劫匪就會開槍把你殺掉,或把你打至重傷。不要期望別人來救你。有好心人肯幫忙固然好,但不要期望別人救援。不要高聲求救,這樣做可能反而引起更多麻煩。」
自衛與上帝的話語
雖然基督徒不是世界的一部分,他們卻住在世人當中。(約翰福音17:11,16)由於這個緣故,他們也會像別人一樣採取合理程度的保安措施。可是,耶和華的敬拜者跟許多不事奉上帝的人不同,他們不會為了保護自己而違反基督教的原則。
例如,在某些非洲國家,人們為了免受盜匪襲擊,不惜聘請巫師為他們消災解難。巫醫割開顧客的手腕、胸部或背部,在傷口塗上含有魔法的藥物和誦念咒語,據稱就能免去盜匪之災。有些人把符咒或含有魔法的藥物放在家裡,希望藉這些「護身符」驅走匪類,使家宅平安。
真正的基督徒絕不會涉獵巫術。聖經譴責所有形式的通靈術。通靈術可以使人跟邪靈接觸,而邪靈其實就是促成世上暴力橫行的罪魁禍首,所以聖經的確有理由譴責通靈術。(創世記6:2,4,11)聖經清楚表明:「不可用法術。」——利未記19:26。
有些人認為只有配備槍械才能保障自身的安全。可是,基督徒把耶穌的話緊記在心。耶穌說:「凡拿劍的,都會被劍所滅。」(馬太福音26:52)敬拜上帝的人既已「將刀打成犁頭」,自然不會買手槍防盜或自衛。——彌迦書4:3。
那麼,雇用武裝警衛又怎樣?這純粹是個人決定,不過,要記住,這樣做其實等於把槍放在別人手上。舉例說,雇主如果被匪徒行劫,他期望警衛怎樣做呢?他期望警衛在必要時開槍攻擊賊匪,以保護主人的生命和財物嗎?
在不認識上帝的人看來,基督徒拒絕用巫術和武器自衛實在愚不可及,但聖經向我們保證說:「惟有倚靠耶和華的,必得安穩。」(箴言29:25)以整體而言,耶和華會保護他的人民,但他不會在每個事例上都保護他的僕人免受搶掠。例如,約伯忠心耿耿地事奉上帝,但上帝容許強盜奪去約伯的牲畜,甚至殺死他的僕人。(約伯記1:14,15,17)上帝也容許保羅飽受「強盜的危險」。(哥林多後書11:26)雖然這樣,上帝卻把一些實用的原則教導他的僕人,幫助他們減少遇劫的危險。他也提供一些指示,教我們在遇劫時怎樣應付,以期減低受傷的可能性。
減少遇劫的危險
智者在很久之前已指出:「富足人的豐滿卻不容他睡覺。」(傳道書5:12)換句話說,擁有萬貫家財的人也許終日為財物憂心,結果睡不安寧。
因此,避免積聚大量貴重財物,不但可減少憂慮,也可減少盜賊的威脅。約翰在上帝靈示下寫道:「世界上的一切,就是肉體的慾望、眼睛的慾望、炫耀生活資財的事,都不是源於父親的,而是源於世界的。」(約翰一書2:16)物慾推使人購買昂貴的物品,同一的物慾也推使人偷竊。人如果喜歡「炫耀生活資財」,就難免引狼入室了。
除了避免炫耀家財之外,向匪徒表明你是個真正的基督徒,也是個自衛的方法。如果你對人表現愛心,行為正直,熱心從事服事職務,你就會在社區裡建立良好的名聲,贏得鄰里的尊重。(加拉太書5:19-23)這樣的好名聲往往比武器更能保護你免受傷害。
持械劫匪來襲
要是匪徒持械闖入你家,迫令你交出財物,你該怎麼辦呢?要記住,生命比任何東西都重要。基督耶穌說:「不要跟邪惡的人對抗;相反,誰摑你的右頰,就要把另一邊也轉過來給他摑。有人要……奪取你的裡衣,就連外衣也給他。」——馬太福音5:39,40。
這實在是至理名言。雖然基督徒沒有義務要把自己的財物向歹徒披露無遺,但匪徒如果覺得受害人蓄意反抗、不合作或不老實,就往往變得更暴戾。事實上,許多歹徒都「喪盡道德感」,動不動就獸性大發,使用暴力。——以弗所書4:19。
塞繆爾住在一幢多層的住宅大廈裡。一天,匪徒封鎖了全幢大廈,逐戶搶掠。塞繆爾聽見槍聲此起彼落,又聽到搶匪猛力撞門、鄰居呼救哭啼的聲音。塞繆爾知道逃脫無門,於是吩咐妻子和三個兒子跪在地上、高舉雙手、合上眼睛,靜候匪徒進來。不久,匪徒來到,塞繆爾知道,如果他望著匪徒的面孔,對方就可能殺他滅口,以免日後被他認出;於是他兩眼低垂,說:「進來吧,你們喜歡什麼,都可以隨便拿去。我們是耶和華見證人,我們不會反抗。」匪徒聽見塞繆爾的話大感意外。接著的一個多小時,有12個持槍的悍匪三五成群地入屋洗劫,奪去珠寶、現金和電子器材,但塞繆爾一家卻平安無事。相反,大廈內的其他住客要不是給匪徒毆打,就被他們用大砍刀斬傷。塞繆爾衷心感激耶和華救他一家逃過大難。
這個例子足以表明,如果歹徒只是要搶掠財物,不反抗可以減少遇襲受傷的機會。a
有時候,向賊匪作見證也可以免受襲擊。一天,匪徒闖進埃德的家。埃德對搶匪說:「我知道你們一定生活得很苦,否則就不會這樣做了。我們是耶和華見證人。我們相信終有一天,人人都能夠豐衣足食。在上帝的王國治下,人人都會過和平幸福的生活。」匪徒聽見埃德的話,態度稍微軟化過來。其中一個匪徒說:「我們很抱歉這樣闖進來。可是你知道,我們實在餓得發慌。」結果,歹徒只是掠去埃德的財物,完全沒有傷害他和他的家人。
保持冷靜
在危急關頭,要保持鎮定確實不容易。如果匪徒存心要用暴力迫使受害人就範,後者就更難冷靜應變。禱告是保持鎮定的好方法。即使我們簡短地向耶和華輕聲呼求,耶和華也會聽到。聖經向我們提出保證:「耶和華的眼目看顧義人;他的耳朵聽他們的呼求。」(詩篇34:15)耶和華會垂聽我們的呼求,同時賜我們智慧,幫助我們鎮定地應付當前的情勢。——雅各書1:5。
除了禱告之外,另一個有助保持鎮定的方法是,預先想清楚遇劫時會做些什麼和不會做些什麼。當然,我們無法在事前準確預計可能發生的每件事。不過,正如你會預先想想你住的大廈如果發生火警,你會怎樣逃生,同樣,預先想想遇劫時如何應變也是好的。這樣做有助你到時保持冷靜,避免手足無措或受匪徒所傷。
上帝清楚表明他對搶劫的看法:「我——耶和華喜愛公平,恨惡搶奪和罪孽。」(以賽亞書61:8)預言者以西結在耶和華靈示下把搶奪列為嚴重的罪。(以西結書18:18)雖然這樣,以西結書的其他經文表明,盜賊只要幡然悔悟,上帝就會慈悲地寬恕他們。——以西結書33:14-16。
儘管生活在一個罪惡充斥的世界,基督徒仍然可以保持喜樂,對未來滿懷希望。將來在上帝的王國治下,沒有人會搶奪別人的財物。論到這個日子,聖經應許說:「[上帝的人民]都要坐在自己葡萄樹下和無花果樹下,無人驚嚇。這是萬軍之耶和華親口說的。」——彌迦書4:4。
[腳注]
a 不過,耶和華的僕人不會事事都逆來順受。要是歹徒的要求違反上帝的律法,基督徒就拒絕合作。舉個例,基督徒不會任由不法之徒施暴而不反抗。