繼親家庭也可以是個安樂窩

繼親家庭真的可以是個安樂窩嗎？》 不錯，如果家裡各人都緊記，「經書全部都是上帝所靈示的，對於教導、責備、修直事態、按正義施行管教，都是有益的」，繼親家庭也可以美滿幸福。（提摩太後書3:16）只要全家人一起實踐聖經原則，就成功有望。

基本的特質

在人際關係上，聖經定下的明文規定不多，其中頗大部分都鼓勵人培養優良的特質和正確的態度。這些美德不但能夠指引我們的生活，也是家庭幸福的基礎。

人人都知道愛心的重要，但我們仍然要重申，愛心是美滿家庭最基本的特質。使徒保羅說：「你們的愛，不應該虛偽。……要彼此以溫情相待，存弟兄之愛。」（羅馬書12:9,10）「愛」這個詞時常受人濫用；保羅在這裡所指的不是普通的愛，而是一種發自敬神虔誠、「永不消退」的愛。（哥林多前書13:8）聖經指出，表現這種愛的人不會只顧自己，相反，他們樂於助人，凡事為人著想。這種愛推使人待人仁慈、有耐心、不嫉妒、不自吹自擂、不求自己的利益、樂意讓步、凡事相信、凡事希望、凡是忍耐；不管遇上什麼考驗，都堅忍不拔。——哥林多前書13:4-7。

真愛有化解難題的力量，能夠把不同背景、不同性格的人團結起來。真愛也能助人紓緩婚姻失敗或父母去世所帶來的傷痛。一個繼父提到自己最大的難題，說：「以往我只關心自己的感覺，忽略了繼子女甚至妻子的感受。我必須學會不再反應過敏。最重要的是，我必須學會表現謙卑。」結果，愛心推使他作出所需的改變。

親生父母

愛心推使繼父母容許繼子女對分開了的親生父母仍然懷有感情。一個繼父說：「我渴望成為繼子女心目中的最愛。於是，每次他們跟生父外出，我就會對他諸多批評。如果他們開開心心地回來，我就覺得難以忍受。要是他們不歡而散，我就暗暗叫好。真的，我害怕失去孩子的愛。我覺得最難接受的是，承認在繼子女心裡，他們的生父是無人能代替的。」

真愛幫助這個繼父看出一個事實，那就是，要「即時」獲得孩子的愛是不可能的。假如孩子沒有即時接受他的愛，他不必感覺被拒。他漸漸明白到，生父在孩子心目中非常重要，也許他永遠無法完全取代對方的地位。繼子女從呱呱墜地就跟生父一起生活，而繼父只是個外來人，自然須要付出努力才能贏得孩子的愛。研究員伊利莎白·愛因斯坦談到許多繼親的經歷，說：「繼父母永遠無法取代親生父母在孩子心中的地位——不錯，永遠不可以。即使孩子的親生父母死去或棄他而去，在孩子的世界裡，他們仍然佔一個重要的位置。」

管教——棘手的問題

聖經表明，仁愛的管教對年輕人十分重要，對繼子女也不例外。（箴言8:33）現今有越來越多專家同意聖經這個觀點。塞雷斯·阿爾維斯德阿勞霍教授指出：「當然，無人天生就喜歡受人管束，但管束確實是必須的。對兒女說『不』其實是對他們的一個保護。」

可是，繼父母和繼子女對管教的看法，可能會引起衝突。繼子女在生父或生母分開前，可能已形成了某些性格特徵。也許繼子女有些習慣或習俗令繼父母不悅，但他們不明白為什麼繼父母的反應這麼強烈。繼父母怎樣才能成功應付這種情況呢？保羅勸勉基督徒同工：「［要］追求……愛心、忍耐、溫和的性情」。（提摩太前書6:11）在繼父母和繼子女彼此了解的過程中，表現基督徒的愛心有助雙方保持溫和忍耐。繼父母必須表現忍耐，避免「憤怒、烈怒」和「詆毀」，否則跟繼子女辛苦建立起來的關係，就會一下子給破壞無遺了。——以弗所書4:31。

預言者彌迦的話提醒繼父母在施行管教時要留意什麼事，他說：「耶和華……向你所要的是什麼呢？只要你行公義［公正］，好憐憫，存謙卑的心，與你的上帝同行。」（彌迦書6:8）管教兒女，公正固然重要。但憐憫之心又怎樣？一位基督徒長老談及，他的繼子女在星期日早上往往不願起床從事崇拜。與其嚴厲地訓斥他們一番，這個父親嘗試以仁慈的方法處理難題。他早點起床，煮好早餐，然後在孩子下床前給每人一杯熱飲。結果，以後孩子就合作得多了。

安娜·路易莎·維埃拉德馬托斯教授作了以下一段饒有意義的評論：「重要的不是家庭屬於什麼類型，而是家人的關係怎樣。我在研究中發現，行為有問題的青少年幾乎總是出自疏於管教的家庭，他們的父母讓兒女自行其是，又缺乏溝通。」她說：「我們不得不承認，教養兒女，必須說『不』才行。」此外，埃米莉和約翰·維舍博士指出：「基本說來，接受管教的人必須重視施行管教者的反應和彼此間的關係，管教才能發揮最大功效。」

以上的評論帶出了一個問題：在繼親家庭裡，究竟該由誰來說「不」呢？有些父母經過討論後取得共識，決定初期由孩子的親生父母施以管教，讓繼父母有時間跟孩子培養感情。待孩子感受到繼父母的愛、對他們養成信任之後，繼父母才參與管教。

不過，要是繼親是個繼父又怎樣呢？聖經不是說父親是一家之主嗎？不錯。（以弗所書5:22,23；6:1,2）可是，他可以授權妻子代表他施行管教一段時期，尤其是提出責罰。這樣，他一方面讓孩子服從「母親的法則」，一方面奠下基礎，使孩子日後「聽［新］父親的訓誨［『管教』，《呂譯》］」。（箴言1:8；6:20；31:1）證據表明，這樣做長遠來說並不會削弱做父親的首領權。此外，一個繼父說：「我記得，管教的意思包括勸勉、糾正、責備。如果父母以公正、仁愛和富同情心的方式施行管教，同時立下好榜樣，孩子多半都會接受。」

父母必須有良好溝通

箴言15:22說：「不先商議，所謀無效。」在繼親家庭裡，父母雙方心平氣和、開誠布公是十分重要的。《聖保羅州報》的一個專欄作家表示：「孩子喜歡試驗父母所定的規條的限度。」繼親家庭的子女更會這樣做。因此，父母必須在各事上取得共識，讓兒女看出父母有同一的管教標準。可是，如果在某件事上，孩子的生父（或生母）覺得繼親的決定不公道，那又怎樣呢？這樣，兩人就得私下解決問題，而不是在孩子面前爭辯。

一個再婚的女子回憶說：「做母親最為難的是，見到丈夫以繼父的身分管教自己的兒女。如果她覺得對方過度嚴格或處事不公，就更叫她傷心了。她很自然想保護自己的兒女。在這種情況下，要繼續服從丈夫的決定和表示支持，的確不容易。

「我有兩個兒子，小的12歲，大的14歲。有一次，他們請求繼父允許他們做某件事。我丈夫馬上拒絕，然後一聲不響地離開房間，不讓孩子有機會解釋他們的請求為什麼十分重要。孩子傷心得幾乎要哭起來，我一時間不知道說些什麼才好。大兒子轉過來望著我，說：『媽，你看到沒有？』我回答說：『我看到，但爸爸始終是一家之主，聖經吩咐我們要尊重首領權。』幸好孩子很聽話，願意服從聖經的吩咐，漸漸平復下來。當天晚上，我向丈夫解釋這件事，他看出自己過度嚴格，立即走進孩子的房間向他們道歉。

「我們從這件事學到很多寶貴的教訓。我丈夫學會要先耐心聆聽，然後才作決定。我學會即使深感苦惱，仍然要支持首領權的原則。兩個兒子就學會服從的重要性。（歌羅西書3:18,19）我丈夫衷誠道歉，使我們人人都看出謙卑的重要。（箴言29:23）今天，兩個兒子都是會眾的長老。」

誠然，犯錯是在所難免的。孩子可能說出令人痛心的話、做出叫人不快的事。繼親在壓力下可能做事有欠公允。可是，一句簡單的「對不起，請原諒我」，往往可以修補傷痕。

鞏固家庭關係

在繼親家庭培養親密關係是需要時間的。假如你是個繼親，要易地而處，通情達理，樂意抽時間跟孩子共處。要跟年幼的孩子玩耍，樂於跟較大的孩子談心。要找機會跟他們一起做事。你可以請他們幫忙做點家務，例如一起弄晚餐或清洗汽車，也可以請他們跟你一起去超級市場。此外，親暱的動作可以表達愛意。（當然，繼父要小心，跟繼女在身體接觸方面要保持適當距離，以免令對方感到不自在。繼母對男孩子也要留意保持合理的距離。）

繼親家庭是可以美滿成功的。許多例子都證明這點。只要全家人一起努力，做父母的懷有正確的態度和合乎現實的看法，家庭就不難成為安樂窩。使徒約翰寫道：「親愛的，我們該繼續彼此相愛，因為愛是從上帝那裡來的。」（約翰一書4:7）不錯，真摯的愛就是使繼親家庭幸福的要訣。

［第7頁的圖片］

快樂的繼親家庭

抽時間跟孩子共處……

一起研讀上帝的話語……

樂於跟孩子談心……

一起工作……