讀者來函

關於耶穌早年的生活，為什麼馬太的記載和路加的記載有所不同？

馬太談到耶穌的誕生和耶穌的早年生活時，跟路加所寫的內容有點不同，因為他們是從不同的角度來敘述當時發生的事。

馬太的記載主要都跟約瑟有關。內容談到約瑟得知馬利亞懷孕時的反應，天使在約瑟的夢裡向他解釋事情的經過，以及約瑟怎樣按著天使的指示去做。（馬太福音1:19-25）馬太接著描述約瑟夢到天使催促他逃往埃及，他就帶著家人逃到埃及去。馬太又提及約瑟後來夢到天使要他回以色列地，他帶著妻小回鄉並決定在拿撒勒定居。（馬太福音2:13,14,19-23）在馬太福音的頭兩章，約瑟的名字就出現了12次，但馬利亞的名字只出現了6次。

不過，路加的記載則著重在馬利亞身上。內容談到天使加百列來拜訪馬利亞，馬利亞去探望親戚伊利莎白以及馬利亞怎樣讚美耶和華。（路加福音1:26-56）路加也提到，西緬曾告訴馬利亞耶穌將來會受苦，還記載了耶穌12歲時跟家人一起去聖殿所發生的事，其中引述了馬利亞說的話而不是約瑟的話。路加甚至告訴我們，這些事深深地影響了馬利亞。（路加福音2:19,34,35,48,51）路加福音的頭兩章提到馬利亞15次，但只提到約瑟4次。由此可見，馬太記述的大多是約瑟的想法和約瑟做的事，但路加記述的則大多是馬利亞的經歷。

馬太和路加也用不同的角度來記錄耶穌的家譜。馬太的記錄是根據約瑟的世系所寫的，耶穌是約瑟的養子，而約瑟是大衛王的兒子所羅門的後代，所以在法律上，耶穌可說是大衛的王位繼承人。（馬太福音1:6,16）路加則是從馬利亞的世系著手。他記載的家譜顯示，「按血統來說」耶穌有權繼承大衛的王位，是大衛血統上 的王位繼承人。（羅馬書1:3）為什麼這樣說呢？因為馬利亞是大衛王的兒子拿單的後代。（路加福音3:31）但為什麼路加沒有說馬利亞是希里的女兒，反而說約瑟是希里的兒子呢？因為在古代，正式的家譜裡通常只會提及一家之主的名字，所以當路加把約瑟稱為希里的兒子時，意思其實是說約瑟是希里的女婿。（路加福音3:23）

馬太和路加記錄的家譜清楚顯示，耶穌就是上帝預告的彌賽亞。當時的人都知道耶穌是大衛王的後代，就連法利賽派和撒都該派都無法否認這個事實。馬太福音和路加福音裡有關耶穌家譜的記載很重要，能幫助我們建立信心，也證明上帝說過的話必定實現。