在上帝和世人眼中都值得尊重的婚禮

在加利利的迦拿有人舉行婚宴，耶穌和門徒也受邀請去參加婚宴。——約翰福音2:1,2

1．耶穌在迦拿做的事，讓我們知道什麼？

耶穌和他母親以及一些門徒都參加過婚宴。他們很清楚，在世人眼中值得尊重的婚禮，能為上帝的子民帶來歡樂。他們參加的一個婚宴甚至因基督行了第一個奇跡而變得不同凡響。基督在婚宴中行奇跡，為這個喜慶的場合增添了不少歡樂。（約翰福音2:1-11）你或許參加過基督徒的婚禮，想必很高興見到兩個基督徒喜樂地結為夫婦，同心合意地事奉耶和華。你可能也嚮往有這麼一個婚禮。或許你正在幫朋友籌辦婚事，希望婚禮能順利舉行。然而，怎樣的婚禮才算成功呢？

2．關於婚禮，聖經透露什麼？

² 許多基督徒都知道，打算結婚的男女要是聽從上帝所啟示的忠告，就能大大受益。（提摩太後書3:16,17）當然，聖經並沒有一一羅列基督徒婚禮應該遵循的程序。這一點也不奇怪，因為風俗習慣因地而異，並隨著時代的變遷而有所改變，就連婚姻條例也不例外。例如，古代的以色列人結婚並沒有正式的禮儀程序可循。新郎會在成親之日接新娘回家，或帶新娘回他父母家去。（創世記24:67；以賽亞書61:10；馬太福音1:24）當時，新郎公開接新娘回家，就算是結婚儀式了，跟現代的婚禮完全不同。今天，許多婚禮卻是按一定的儀式舉行的。

3．耶穌在迦拿令什麼場合增色不少？

³ 古代的以色列人承認，新郎接新娘回家的行動等同舉行結婚儀式。此後，他們可能會參加新郎和新娘的婚宴，就像約翰福音2:1所說的一樣。有些聖經譯本把這節經文譯做：「在加利利的迦拿城有人舉行婚禮。」不過按照原文的意思，譯做「婚禮」的字眼應該譯成「婚宴」或「婚筵」才貼切。a（馬太福音22:2-10；25:10；路加福音14:8）約翰福音的記載顯示，耶穌受邀參加猶太人的婚宴，為這個喜慶的場合增色不少。然而我們必須謹記一點：耶穌那個年代的人認為等同婚禮的做法，跟今天的人普遍認同的做法並不一樣。

4．有些基督徒選用什麼儀式結婚？為什麼？

⁴ 在現今的許多國家，打算結婚的基督徒必須遵守當地的婚姻條例，只要符合條例，就可以選擇一種合法的儀式舉行婚禮。例如，他們可以請法官、市長或政府認可的公證人，主持一個簡單的婚禮。有些基督徒決定婚禮從簡，可能只邀請幾個親屬或基督徒朋友出席，為他們證婚，分享他們結婚的喜樂。（耶利米書33:11；約翰福音3:29）由於擺設婚宴要花費不少金錢，又要費心籌劃，所以有些基督徒決定不擺筵席，只邀請一些親屬和摯友，安靜地一起吃頓飯。不管我們個人喜歡舉行什麼形式的婚禮，都應該明白一點，其他成熟基督徒的喜好很可能跟我們的不一樣。（羅馬書14:3,4）

5．為什麼許多基督徒都會請長老在他們結婚那天發表婚禮演講？演講會談及什麼？

⁵ 基督徒承認耶和華是婚姻的始創者，知道上帝的話語中有很多切合實際的建議，能指引夫妻過幸福美滿的婚姻生活。（創世記2:22-24；馬可福音10:6-9；以弗所書5:22-33）因此，大多數基督徒在結婚那天，都會請長老根據聖經發表一個婚禮演講。b他們也都希望親友出席這個喜慶的場合，分享他們結婚的喜樂。鑑於世界各地的婚姻條例、婚禮程序，甚至婚嫁風俗都不盡相同，我們應該怎樣做呢？這篇文章會談談各地的情況。有些情況可能跟你所知的不同，有些做法也可能跟你本地的習慣有很大差異。不過你會注意到，有些原則或做法是一樣的，上帝的僕人都必須遵從。

婚姻合法，才值得尊重

6,7．為什麼我們應該關心婚姻是否合法？我們怎樣做就是依法結婚？

⁶ 雖然婚姻是耶和華創立的，但世上的政府也都制定了婚姻法，是結婚的人必須遵守的。政府立法管制婚姻是恰當的。耶穌說：「凱撒之物要還給凱撒，上帝之物要還給上帝。」（馬可福音12:17）使徒保羅也提出類似的指引：「在上當權的，人人都要順服，因為權柄無不出於上帝。目前的當權者都在上帝的安排下，各在其位。」（羅馬書13:1；提多書3:1）

⁷ 「凱撒」是指政府當局。在大多數國家，一對男女可不可以結婚是由民政部門決定的。因此，兩個基督徒即使依照聖經的標準有自由隨意願結婚，也必須遵守當地的婚姻條例，好做到良心無愧。他們可能要申請結婚，找一個政府認可的公證人主持婚禮，正式登記結婚。當凱撒奧古斯都頒令，要人人都回鄉登記時，約瑟和馬利亞也遵從法令，回故鄉伯利恆城「登記戶口」。（路加福音2:1-5）

8．合法婚姻的約束力有多長久？因此，耶和華見證人不會怎樣做？

⁸ 兩個基督徒一正式登記結婚，成為合法夫妻，他們的結合在上帝眼中就有終生的約束力。因此，耶和華見證人結婚時，不會重複舉行婚禮，意即不會舉行多重法定的結婚儀式，也不會在結婚紀念日，例如結婚25周年或50周年的紀念日，再重複一次婚誓。（馬太福音5:37）（有些教會聲稱，即使一對男女已經依法舉行世俗的儀式，也不算正式結婚；他們必須舉行宗教儀式的婚禮，由牧師或教士宣布他們結為夫婦，才算是正式結婚。）在許多國家，政府授權給耶和華見證人的一位長老依法主持婚禮。如果你本地有長老得到政府授權，他很可能會在王國聚會所主持婚禮，並發表一個婚禮演講。王國聚會所是崇拜真神耶和華的地方。既然婚姻是耶和華上帝創立的，在王國聚會所舉行婚禮演講是再恰當不過的。

9．（甲）一對基督徒決定依法舉行結婚儀式，隨後可以安排什麼？（乙）他們為婚禮做籌備工作為什麼會涉及有關會眾的長老？

⁹ 在別的國家，法律規定一對男女必須在政府辦事處，例如市政廳，舉行結婚儀式，或由指定的官員主持婚禮。基督徒依法舉行結婚儀式後，通常都會在同一天或第二天，在王國聚會所舉行婚禮演講。（基督徒在上帝和世人眼中已經結為夫婦，因此依法舉行的結婚儀式和發表聖經演講的日子不該相隔多天。）如果一對基督徒決定，他們依法舉行結婚儀式後，隨即在某個王國聚會所舉行婚禮演講，就應該事先得到有關會眾的常務委員會批准。常務委員會的長老不但要確定這一對基督徒有好聲譽，也要確保婚禮演講不妨礙會眾的聚會和其他已安排好的節目。（哥林多前書14:33,40）這一對基督徒如果想在王國聚會所做些準備工作，常務委員會可以考慮他們的請求，並決定向不向會眾宣布，王國聚會所在什麼時候會舉行婚禮演講。

10．如果基督徒舉行婚禮演講，而法律規定結婚的人必須登記，就應該在婚禮演講中怎樣做？

¹⁰ 發表婚禮演講的長老會力求用親切的語調、莊重的態度講話，使在場親友的靈性受到強化。如果新郎和新娘先前已經依法登記結婚，長老就會讓在場的親友知道，一對新人已經依照「凱撒」的法律結為夫婦。新郎和新娘舉行結婚儀式時，要是沒有說出婚誓，就可以在婚禮演講結束前這樣做。c如果一對新人舉行婚禮時已經宣讀誓詞，但又想在耶和華和會眾面前再說一次婚誓，那麼婚誓的措辭就要略為改動。新郎應該說：「我， _________________，已經宣誓娶您……」；新娘應該說：「我，_________________，已經宣誓嫁您……。」這樣就表明他們已經「同負一軛」了。（馬太福音19:6；22:21）

11．在某些地方，一對男女怎樣結為夫婦？如果基督徒舉行婚禮演講，就應該在演講中怎樣做？

¹¹ 在某些地方，法律可能沒規定一對新人要舉行任何結婚儀式，甚至沒規定要由政府官員主持婚禮。他們只需把填好並簽名的婚姻登記表格交給有關當局，當局就會即時登記在冊。這樣，他們就成為合法夫妻。登記的日期就是他們結婚的日期。上文提過，一對新人向有關當局正式登記後，可以隨即在王國聚會所舉行婚禮演講。他們可以邀請一位靈性成熟的弟兄發表演講。這位弟兄會讓在場的親友知道，一對新人已經登記結婚了。如果一對新人想在婚禮演講結束前說出婚誓，就應該依照第10段及這段腳注的指示去做。到王國聚會所聆聽婚禮演講的親友會跟新郎和新娘一同歡樂，並從聖經的忠告受益。（雅歌3:11）

依照傳統或民事法結婚

12．依照傳統結婚是指什麼？一對新人按這種儀式結婚後，最好怎樣做？

¹² 在某些國家，一對男女可能會依照傳統（按部落的習俗）結婚。這既不是指他們住在一起，共同生活，也不是指習慣法婚姻，又稱非正式婚姻（指男女雙方未曾舉行任何儀式，卻承認彼此是夫婦）。這種婚姻雖不完全符合法律規定，但在一些地區是得到當局認可的。d本文所指的，是一對男女依照部落的習俗或公眾所接受的傳統結婚。這可能意味著，男家要給女家聘禮，女家收下聘禮後，男女雙方就符合法律和聖經的規定，可以結為夫婦。政府承認這樣的結合是有效、合法、具約束力的。一對男女依照傳統舉行結婚儀式後，通常可以向有關當局登記。他們登記結婚，日後如有需要，就可以向當局申請結婚證明。正式登記結婚能保障男女雙方和下一代的權益，萬一丈夫去世，遺孀的合法權益也會受到保護。凡依照傳統結婚的基督徒，會眾都會促請他們盡快向有關當局登記。值得注意的是，受摩西律法約束的以色列人，無論是結婚還是出生，顯然都一一登記在冊。（馬太福音1:1-16）

13．一對新人依照傳統結婚後，舉行婚禮演講，就應該在演講中說明什麼？

¹³ 一對男女依照傳統舉行結婚儀式，就成為合法夫妻。正如上文提到，選用這種受法律認可的儀式結婚的基督徒，可能想在王國聚會所舉行婚禮演講，並說出婚誓。要是這樣，發表婚禮演講的弟兄就要確認一對新人已經依照「凱撒」的法律結為夫婦了。這對新人只需舉行一次婚禮演講。婚禮只需舉行一次，而這對新人已依照傳統（按部落的習俗）舉行了具有法律效力的結婚儀式，因此根據聖經發表的婚禮演講也只需舉行一次。婚禮演講應該盡快在結婚儀式後舉行，最好是在同一天。這樣，基督徒的婚姻就會受社會尊重。

14．如果依照傳統或民事法結婚都具有法律效力，基督徒可以怎樣選擇？

¹⁴ 在一些國家，一對男女固然可以依照傳統結為合法夫妻，但也可以依照民事法舉行婚禮。這種婚禮通常由政府官員主持，男女雙方可能要宣讀婚誓，並在結婚登記冊上簽署。有些基督徒選擇依照民事法結婚，而不依照傳統結婚。兩種結婚儀式都具有法律效力，只需舉行一種。關於婚禮演講和婚誓，第9,10段提出的指示對依照民事法舉行的婚禮也適用。最要緊的是，一對基督徒舉行的結婚儀式在上帝和世人眼中都是值得尊重的。（路加福音20:25；彼得前書2:13,14）

尊重婚姻

15,16．基督徒尊重婚姻就會怎樣做？

¹⁵ 波斯王的婚姻出現問題後，王的謀臣米慕干建議：凡做妻子的，都得尊重丈夫。（以斯帖記1:20）他的建議對解決夫妻間的問題確實很有幫助。在基督徒的婚姻裡，做妻子的不用君王下旨也會尊重丈夫，她們應該這樣做。同樣，做基督徒的丈夫也會尊重妻子，稱讚她們。（箴言31:11,30；彼得前書3:7）基督徒夫婦應該從結婚那天開始就互相尊重，而不是等到結婚多年後才這樣做。

¹⁶ 在舉行婚禮那天，不但新郎和新娘（丈夫和妻子）要互相尊重，其他人也應當持尊重的態度。基督徒長老發表婚禮演講時，說話應該莊重得體。演講的對象是一對新人，講者不該過分幽默，也不該把重點放在民間的智慧上。講者不該說太多個人對新郎和新娘的看法，以致令一對新人和在場的親友尷尬。相反，講者會盡力使演講親切感人，好強化在場親友的信心。在演講中，他會強調婚姻是上帝創立的，上帝給夫妻的忠告卓有成效。真的，長老發表一個莊重得體的婚禮演講，就能盡一分力使基督徒的婚禮榮耀耶和華上帝。

17．基督徒舉行婚禮，為什麼要留意法律規定？

¹⁷ 你可能注意到，這篇文章提到不少跟婚姻有關的法律細節。有些細節可能對你的地區不大適用。不過，我們人人都應該知道，耶和華見證人為婚禮所作的安排，必須符合本地的法律和「凱撒」的要求。（路加福音20:25）保羅勸勉我們：「各人所當得的，你們都要清還：要求納稅的，向他納稅；要求進貢的，向他進貢；……要求尊重的，就尊重他。」（羅馬書13:7）因此，基督徒從舉行婚禮那天起，就尊重目前在上帝安排下的制度。這是十分恰當的。

18．我們也要留意結婚儀式後的什麼安排？從哪裡可以找到相關的勸告？

¹⁸ 基督徒完成結婚儀式後，往往都會慶祝一番，例如擺設茶會或宴席款待親友，或只跟幾個親屬和摯友吃一餐飯。文章開頭提到，耶穌也參加過婚宴。我們在這些喜慶的場合應該聽從聖經的什麼勸告，好做到既榮耀上帝，也為一對新人和基督徒會眾增光呢？下篇文章會談談這點。e

在生活中用行動表明信心

如果信心沒有行動，這種信心就是死的。——雅各書2:17

1．早期基督徒為什麼既留意信心，也留意行動？

早期基督徒整體來說，都在生活中用行動表明自己的信心。門徒雅各勸所有基督徒：「你們要實踐神聖的話語，不要單單聽了就算」。他也說：「身體沒有生命是死的；同樣，信心沒有行動也是死的。」（雅各書1:22；2:26）這番話寫下之後35年，許多基督徒仍不斷以相應的行動表明自己的信心。但說來遺憾，有些基督徒卻沒有這樣做。耶穌稱讚士每拿會眾，卻對撒狄會眾的許多基督徒說：「我知道你的行為，你名義上是活的，實際上是死的。」（啟示錄2:8-11；3:1）

2．基督徒應該問自己哪些跟信心有關的問題？

² 耶穌勸撒狄會眾的基督徒，要以行動表明自己仍然像從前那樣熱愛基督所教導的真理，在靈性上警醒守望。（啟示錄3:2,3）耶穌的勸告也讓後世所有閱讀啟示錄的人受益。我們人人都應該問問自己：「我的 行為怎麼樣呢？我有沒有盡力通過所做的一切，甚至那些跟傳道或基督徒聚會沒有直接關係的事，清楚表明自己的信心呢？」（路加福音16:10）生活上有許多事都應該留意，但這篇文章只集中談一方面，那就是社交聚會，包括基督徒舉行婚禮後所安排的歡宴場合。

小型社交聚會

3．聖經對社交聚會有什麼看法？

³ 我們大多數人受邀去跟其他基督徒歡聚，都會樂意接受，並感激對方的好意。耶和華是「快樂的上帝」，自然希望他的僕人也快樂。（提摩太前書1:11）他啟示所羅門寫下一番合乎現實的話，記在聖經中：「我頌讚歡樂的事，因為世人在天日之下再好不過的，就是吃喝歡樂，在一生的年日辛勞之餘有歡樂相隨」。（傳道書3:1,4,13；8:15）歡樂的事可以是一家人吃一頓飯，也可以是一些小型的交往，跟其他真誠敬拜上帝的人共享交誼。（約伯記1:4,5,18；路加福音10:38-42；14:12-14）

4．安排交往的人應該留意什麼？

⁴ 如果你正在安排一個基督徒交往，而且是這次交往的負責人，就應該對各事考慮周詳。即使只邀幾個弟兄姊妹吃頓飯、聊聊天，你也應該仔細安排。（羅馬書12:13）你應該力求「凡事都要規規矩矩」，並按照「從上頭來的智慧」行事。（哥林多前書14:40；雅各書3:17）使徒保羅說，基督徒無論是吃喝，還是做別的事，「一切都要為榮耀上帝而做」，切不可成為別人的絆腳石。（哥林多前書10:31,32）安排交往時還要特別留意什麼呢？你預先考慮周全，就能確保自己和受邀的弟兄姊妹行事跟信仰一致。（羅馬書12:2）

基督徒交往該有怎樣的情況？

5．為什麼安排交往的基督徒要仔細想想那些跟酒精飲品和音樂有關的問題？

⁵ 安排交往的基督徒，許多都面對一個問題，就是提供不提供含酒精的飲品。其實，交往不一定要有這類飲品才令人身心舒暢。請想想，耶穌曾經為一大群來聽道的人提供食物，當時他使手上的餅和魚變得很多。雖然耶穌能夠施行奇跡供應酒，聖經卻沒有說他在那個場合曾這樣做。（馬太福音14:14-21）假如你決定供應含酒精的飲品，就應該避免過量，也應該供應其他不含酒精但可口的飲品，讓客人有所選擇。（提摩太前書3:2,3,8；5:23；彼得前書4:3）千萬不要讓任何人覺得，非要喝一些「像蛇一樣」咬他們的飲品不可。（箴言23:29-32）音樂或歌曲呢？如果你打算在交往中播放音樂或唱歌，想必你會小心選擇歌曲，不但留意歌曲的節奏，也留意歌詞的內容。（歌羅西書3:8；雅各書1:21）許多基督徒發覺，播放《王國旋律》或一起唱王國詩歌能增添歡樂的氣氛。（以弗所書5:19,20）當然，也要經常留意音量，免得妨礙大家愉快地交談或吵擾鄰居。（馬太福音7:12）

6．關於客人交談的情況或交往的其他活動，主人怎樣做就表明他的信心是活的？

⁶ 在社交場合裡，基督徒有很多話題可談，也可以朗讀某些資料或講述一些有意思的經歷。如果談話的內容不合基督徒體統，主人就應該機巧地換個話題。此外他應該留意，不要讓某個客人說個不停。假如他察覺有這種趨勢，不妨機巧地鼓勵其他人加入談話，例如請年輕人談談他們的感想，或轉換話題，讓不同的人都有機會講講。不論是年輕的，還是年長的，都會喜歡這樣的交往。既然這個交往是你安排的，如果你能明智機巧地處理各事，就會讓所有參加的人都知道你通情達理。（腓立比書4:5）他們就會看出，你在生活各方面都實踐信仰，表明自己的信心是活的。

婚禮和婚宴

7．籌備婚禮及相關的喜慶活動時，為什麼基督徒必須考慮周全？

⁷ 基督徒的婚禮是個特別歡樂的場合。上帝的古代僕人，例如耶穌和他的門徒，都樂於出席這樣的喜慶場合，並參加婚宴。（創世記29:21,22；約翰福音2:1,2）可是，近來的經驗清楚表明，基督徒籌備婚禮及相關的喜慶活動，必須考慮周全，才能讓別人看出他們通情達理，做事有分寸。雖然這些喜慶活動是正常生活的一部分，但基督徒在這些事上也有機會表明自己的信心是活的。

8,9．許多人安排婚禮和婚宴的做法，怎樣證實約翰一書2:16,17說得一點不錯？

⁸ 許多人既不認識也不關心敬虔的原則，他們覺得結婚是人生大事，婚禮一定要講排場，鋪張浪費一下是情有可原的。在歐洲的一本雜誌中，一個新婚婦人談到她所舉行的「皇族式」婚禮，說：「我們倆坐著一輛用四匹馬拉的花車遊行，後面跟著十二輛馬車，還有一輛較大的馬車載著樂隊演奏助興。之後，大家品嘗美酒佳肴，欣賞最悅耳的音樂。這次婚禮既豪華又堂皇，正是我夢寐以求的。結婚當天，我簡直就像皇后一樣。」

⁹ 雖然人們安排婚禮和婚宴的做法也許因地而異，但這個新婚婦人對婚禮的看法卻充分表明，使徒約翰說得一點不錯：「凡世界的事，比如肉體的慾望、眼睛的慾望、炫耀財物的行為，都不是源於父親的，而是源於世界的。」你能夠想像成熟的基督徒為了在結婚當天成為童話中的王子公主，就不惜鋪張浪費，舉行「皇族式」的婚禮，擺設豪華的婚宴嗎？成熟的基督徒是不會這樣做的，相反，他們安排的婚禮應該反映出他們聽從聖經的勸告：「遵行上帝旨意的人卻永遠長存」。（約翰一書2:16,17）

10．（甲）為什麼婚禮要安排得合乎情理，就必須小心籌劃？（乙）關於邀請賓客，基督徒可以作什麼決定？

¹⁰ 基督徒希望自己的婚禮安排得既顧及實際情況又合乎情理，深思聖經的原則對他們很有幫助。雖然結婚那一天很重要，但基督徒知道這僅僅是婚姻生活的開始，前頭還有無盡的日子，因為他們有永生的希望。他們沒必要大排筵席。如果他們打算安排婚宴，就應該考慮婚宴的形式和規模，並計算花費。（路加福音14:28）聖經說，在基督徒婚後的生活裡，丈夫是一家之主。（哥林多前書11:3；以弗所書5:22,23）因此，安排婚宴主要是新郎的責任。當然，他會體貼新娘，跟她商量婚宴的安排，例如想邀請哪些人，能邀請多少賓客等等。他們不一定能夠邀請所有親戚朋友，這樣做也不切合實際，所以要有謙遜的態度，量力而為，作明智的決定。新郎和新娘如果不能夠邀請某些基督徒參加婚宴，也不必為此感到不安，應該相信別人是通情達理、不會介意的。（傳道書7:9）

「宴席主管」

11．婚宴的「宴席主管」負有什麼責任？

¹¹ 基督徒如果打算舉行婚宴，就可以怎樣做，以確保婚宴莊重得體呢？耶穌在迦拿參加過一個婚宴，聖經記載這個婚宴時提及一個「宴席主管」。（約翰福音2:9,10）這個主管顯然是敬拜上帝的人，而且盡責可靠。耶和華見證人從好幾十年的經驗看出，為婚宴安排一個「宴席主管」是非常明智的。因此，明智的基督徒新郎會揀選一個成熟的基督徒弟兄擔當這個重要的責任。宴席主管確定新郎的意願和喜好後，就可以照新郎的意思籌辦婚宴，在宴會期間打理各事。

12．關於提供酒精飲品，新郎應該考慮什麼？

¹² 有些基督徒決定，在婚宴中不供應酒精飲品，免得有人因喝酒過量而破壞了歡樂的氣氛，使婚宴不能順利舉行。他們這樣決定跟本文第5段所談及的原則是一致的。（羅馬書13:13；哥林多前書5:11）如果一對新人決定提供酒精飲品，新郎就應該留意供應的數量要適中。在迦拿舉行的婚宴也供應了酒，耶穌甚至提供上等的酒。值得注意的是，宴席主管說：「別人都是先把上等的酒擺上，到大家有醉意了，才擺上次等的。你倒把上等的酒留到現在。」（約翰福音2:10）我們可以肯定，耶穌把水變酒不是鼓勵人喝過量的酒，因為他認為醉酒是可責的。（路加福音12:45,46）宴席主管雖然驚嘆酒的質量這麼好，但從他的話可以看出，他也留意到有些賓客在婚宴中喝醉了。（使徒行傳2:15；帖撒羅尼迦前書5:7）因此，新郎和他委託做宴席主管的可靠基督徒，都應該盡力留意在場的賓客都遵從聖經的明確指示：「不要醉酒，醉酒能使人放蕩」。（以弗所書5:18；箴言20:1；何西阿書4:11）

13．如果新郎和新娘安排在婚宴中播放或演奏音樂，就應該注意什麼？為什麼？

¹³ 如果新郎和新娘安排在婚宴中播放或演奏音樂，就應該留意音量，以免妨礙賓客交談，正如在其他社交場合一樣。一個基督徒長老說：「晚宴進行一段時間後，由於賓客談得興高采烈或開始跳舞，有時音樂的音量就會相應地提高。原本用來襯托氣氛的音樂可能變得嘈吵，以致妨礙賓客交談。婚宴提供一個好機會，讓人共享愉快的交誼，但這個機會如果被嘈吵的音樂糟蹋了，就實在太可惜啦！」無論演奏音樂的人是不是雇用的，新郎和宴席主管都應該盡自己的責任，決定歌曲的類型和音量的大小，而不是讓演奏的人隨意發揮。保羅說：「凡你們所做的，不管是說話還是做事，都要奉主耶穌的名而做」。（歌羅西書3:17）賓客參加完新郎和新娘擺設的宴席（或茶會），想起所聽過的音樂，會不會看出新郎和新娘為婚宴所安排的一切，都是奉主耶穌的名而做的呢？這應該是他們留下的印象才對。

14．基督徒對婚禮應該留下怎樣的回憶？

¹⁴ 婚禮安排得當，確實能夠給人留下美好的回憶。結婚30年的亞當和埃迪塔談到他們所參加的一個基督徒婚禮，說：「你能夠感受到屬靈的氣氛，婚禮中既有讚美上帝的詩歌，也有其他高尚的節目，跳舞和音樂都是次要的。這個婚禮不但令人愉快，也能強化人，各樣安排都跟聖經原則一致。」由此可見，在跟婚禮有關的許多事上，新郎和新娘都可以用行動表明自己的信心。

結婚禮物

15．關於送結婚禮物，我們要聽從聖經的什麼忠告？

¹⁵ 在許多國家和地區，親戚朋友送禮給新婚夫婦是很平常的事。如果你也選擇送禮物，就應該謹記什麼？你還記得，使徒約翰提到「炫耀財物的行為」。（約翰一書2:16,17）他的話表明，炫耀財物的行為源於這個正在消逝的世界，基督徒用行動表明信心，就不應該炫耀財物。考慮到約翰的話是受上帝啟示的，新婚夫婦該不該公開每個送禮人的名字呢？馬其頓和亞該亞的基督徒曾捐錢接濟耶路撒冷的弟兄，聖經並沒有披露他們的名字。（羅馬書15:26）許多基督徒贈送結婚禮物，都不希望披露姓名，也不想張揚。關於這個問題，請看看耶穌的忠告，載於馬太福音6:1-4。

16．關於結婚禮物，新婚夫婦怎樣做就可以避免令人尷尬？

¹⁶ 公開送禮人的名字會使人互相比較，例如哪份禮物更好，哪份禮物更名貴，從而「挑起競爭」。（加拉太書5:26；6:10）公開送禮人的名字也可能會令那些送不起禮物的人尷尬。因此，明智的基督徒會避免這樣做。當然，新郎和新娘想知道某份禮物是誰送的，並沒有什麼不對。禮物一般都附有賀卡。新郎和新娘看看賀卡就知道送禮的是誰，但不必當眾讀出賀卡的內容。不管是選購，還是收送禮物，我們都有機會表明，即使在這些私事上，自己的行動也是跟信心相輔相成的。a

17．在信心和行動方面，基督徒應該有什麼目標？

¹⁷ 我們不但要過道德高尚的生活，參加基督徒聚會和努力傳道，也要在自己所做的一切事上，表明自己的信心是活的。願我們人人都有這樣的信心。我們力求使所做的事「完全」，包括上面談過的幾方面，就可以表明自己的信心是活的。（啟示錄3:2）

18．在婚禮和社交聚會中，基督徒怎樣做就是實踐約翰福音13:17的勸告？

¹⁸ 耶穌甘願做卑微的事，洗使徒們的腳，為忠心的使徒樹立榜樣。洗完使徒的腳之後，耶穌說：「你們既然知道這些事，要是遵行，就有福了。」（約翰福音13:4-17）今天，在我們居住的地方，人們通常都無需為別人洗腳，例如到自己家作客的人。可是，我們可以在生活的其他方面關心和體貼別人，從而以行動表明自己的信心。正如這篇文章所說，我們可以在社交聚會和基督徒婚禮中這樣做。在基督徒婚禮或隨後舉行的婚宴中，不論是新郎和新娘還是賓客，都可以關心和體貼別人，好表明自己的信心是活的。

［腳注］

你會怎樣回答？

在下列情況中，你怎樣做就表明自己的信心是活的？

• 安排社交聚會時

• 籌辦婚禮或婚宴時

• 收送結婚禮物時

［第24頁的圖片］

即使只邀請很少客人也應該按照「從上頭來的智慧」行事

歡樂而莊重的婚禮

戈登結婚將近60年，他說：「結婚那天是我生命中一個意義重大、充滿歡樂的日子。」對真基督徒來說，結婚那天為何意義這麼重大呢？那天，基督徒向他們的愛侶和耶和華上帝許下嚴肅的承諾。（馬太福音22:37；以弗所書5:22-29）沒錯，打算結婚的人不但憧憬著一個難忘的婚禮，而且希望能為婚姻制度的創立者增光。（創世記2:18-24；馬太福音19:5,6）

新郎可以怎樣確保這個歡樂場合莊重得體呢？新娘可以怎樣表明她尊重丈夫和耶和華呢？參加婚禮的人怎樣為這個場合加添歡樂呢？考慮一些聖經原則，可以幫助我們找到問題的答案。實踐這些原則更能減少難題發生，不致破壞這個特別場合的氣氛。

誰負起責任？

在許多地方，耶和華見證人的一位長老可以依法主持婚禮。在另一些地方，法律規定結婚儀式必須由政府官員主持，但新人也許會安排一個婚禮演講。這個演講通常會提醒丈夫要履行上帝賦予他們一家之主的責任。（哥林多前書11:3）由此可見，新郎要為婚禮負主要的責任。婚禮和隨後舉行的婚宴或茶會通常都會預先籌備。但這對新郎來說也許並不容易，為什麼呢？

原因之一是，男方或女方的親人可能對婚禮安排諸多意見。魯道夫曾為不少耶和華見證人主持婚禮，他說：「許多時候，新郎被親人壓得透不過氣來；要是這些親人有份支付婚宴的開支，情況就更麻煩了。他們可能對婚禮和婚宴的安排事事過問，令新郎難於履行上帝賦予他的職責，在籌備婚禮方面擔起自己的責任。」

馬克斯為耶和華見證人主持婚禮超過35年，他說：「我留意到一種趨勢，籌備婚禮和婚宴時常都是由新娘帶頭安排的，新郎就沒有什麼發言權。」戴維也主持過許多婚禮，他說：「新郎可能並不習慣帶頭籌辦婚禮，而且一般都很少參與。」新郎到底可以怎樣適當地負起責任呢？

良好溝通增添歡樂

新郎要好好地負起責任籌備婚禮，就得進行良好的溝通。聖經一針見血地說：「沒有密談，計劃失敗」。（箴言15:22）要是新郎可以事先跟新娘、家人和一些能給他基於聖經意見的人商討，就能減少難題。

即將結婚的男女首先一起討論婚禮安排和有關的事情，確實十分重要。為什麼呢？且聽聽伊萬和他妻子德溫的評論。這對夫婦文化背景不同，結婚多年，生活美滿。回想他們籌備婚禮的情況，伊萬說：「我早已想好婚禮該怎樣舉行。我要舉行婚宴，邀請所有朋友出席，還要有結婚蛋糕。我的新娘子一定要穿白色婚紗。不過，德溫卻剛剛相反，她希望婚禮一切從簡，不要結婚蛋糕，甚至想過不穿婚紗。」

這對新人怎樣消除分歧呢？方法是開誠布公地溝通。（箴言12:18）伊萬繼續說：「我們研讀一些有關婚禮的資料，包括《守望台》1984年10月15日刊的文章。a這些資料幫助我們以上帝的觀點看婚禮安排。由於文化背景不同，我們要在許多個人喜好上作出讓步，但最後也能互諒互讓。」

阿雷和彭妮也一起討論婚禮安排和有關的事情。談到他們的婚禮，阿雷說：「我和彭妮討論我們對婚禮的不同願望，最終都能達成一致的意見。我們向耶和華禱告，祈求他賜福給我們，使婚禮成功。我也向父母和會眾裡成熟的夫婦請教。他們的建議十分有用。結果，我們舉行了一個難忘的婚禮。」

衣著打扮端莊得體

一對新人希望在結婚當天打扮得漂漂亮亮，這是人之常情。（詩篇45:8-15）他們可能在揀選合適衣著方面花了不少時間、精力和金錢。聖經的什麼原則可以幫助他們挑選既端莊又好看的衣服呢？

想想新娘在結婚當天的衣著。雖然人人的品味各有不同，衣著打扮也因地而異，但聖經的教誨卻放之四海而皆準。女子應該「服裝整齊端莊，反映健全的思想」。這個勸告在任何時候都適用於基督徒女子，當然也包括在結婚那天。說到底，一個歡樂的婚禮並不在於「奢華的衣服」。（提摩太前書2:9；彼得前書3:3,4）聽從這個吩咐必定叫人滿心喜樂！

上文提到的戴維說：「許多新人都在挑選服裝方面努力實踐聖經原則。但在某些婚禮上，新娘和伴娘的衣著卻有欠端莊，服裝不是過於暴露，就是衣料太單薄。」一個成熟的基督徒監督可以在婚禮舉行前跟準新人傾談，幫助他們以屬靈的觀點挑選衣服。怎樣挑選呢？就是請他們想想挑選的衣服是否適合在參加基督徒聚會時穿著。當然，結婚當天的衣著可能跟平常參加聚會時有所不同，而且新人可能會穿戴傳統的結婚服飾，但所穿的衣服都該端莊得體，符合基督徒的崇高標準。有些人可能認為聖經的道德標準過於嚴格，但真基督徒卻堅決抵抗世界的誘惑，不讓自己被壓進這個世界的模子裡。（羅馬書12:2；彼得前書4:4）

彭妮說：「對我和阿雷來說，衣著或茶會都不是最重要的一環。我們重視的是婚禮當中屬靈的環節，這才是婚禮中最重要的部分。令我特別難忘的並不是那天穿了什麼、吃過什麼，而是在那天有什麼人跟我分享喜悅，以及我能夠嫁給所愛的人的那種幸福。」基督徒籌備婚禮時，謹記這些話必定會得益不淺。

王國聚會所——莊重莊嚴的場所

要是可行，許多基督徒都希望在王國聚會所舉行婚禮。為什麼呢？一對夫婦解釋說：「我們意識到，婚姻是耶和華的神聖安排。王國聚會所是崇拜上帝的地方，在那裡舉行婚禮，可以讓我們從結婚那天就謹記，必須讓耶和華指引我們的婚姻生活。再者，出席婚禮的親人有些並不是信徒，要是在王國聚會所，而非其他地方舉行婚禮，就可以向他們表明，事奉耶和華對我們來說多麼重要。」

要是會眾監督同意新人在王國聚會所舉行婚禮，新人就應提早通知監督有關籌備婚禮的事宜。新人應該對出席的賓客表示尊重，方法之一是務求準時到達婚禮會場。新人也要盡量使各事安排莊重得體。b（哥林多前書14:40）他們會避免世俗婚禮那種鋪張華麗的排場。（約翰一書2:15,16）

出席婚禮的人也可表明他們懷有耶和華對婚禮的看法。例如，他們不會預期參加的婚禮要比其他的華麗，彷彿要比較誰的夠派頭，夠豪華。成熟的基督徒也明白，到王國聚會所聆聽婚禮演講，較參加隨後舉行的婚宴或茶會更為重要，也更有裨益。要是因時間所限或其他緣故只能兩者擇其一，出席王國聚會所的婚禮演講無疑比較適當。一個名叫威廉的監督說：「要是嘉賓不必要地缺席王國聚會所的婚禮演講，但卻參加之後舉行的婚宴，這就表明他們沒有體會婚禮的神聖意義。即使我們沒有獲邀參加婚宴，但只要出席在王國聚會所舉行的婚禮，就能表明我們支持新人，同時也向他們的不信主親人作美好的見證。」

快樂從這刻開始

在商業社會裡，婚禮已成了一門大生意。最近一份報告指出，在美國，每個婚禮平均「花費2萬2000美元，相等於一個美國家庭［每年］平均收入的一半」。在廣告宣傳的影響下，不少新人或他們的家人為了婚禮那天而負債纍纍，要多年時間才能清還債務。這樣開始一個婚姻是明智之舉嗎？許多人既不知道也不關心聖經的原則，他們可能不惜鋪張浪費，但真基督徒卻截然不同！

不少基督徒夫婦考慮到自己的負擔能力，只會適度地邀請一些人出席婚禮。他們也時刻謹記婚禮的屬靈意義，因而能夠善用時間和資源，履行獻身給上帝的誓言。（馬太福音6:33）讓我們看看勞埃德和亞歷山德拉的榜樣。這對夫婦結婚之後繼續從事全時傳道工作17年。勞埃德說：「有些人覺得我們的婚禮過於簡單，但我和亞歷山德拉卻深感滿足。對我們來說，婚禮不應是個經濟重擔；我們倒該藉此機會感激耶和華設立的婚姻安排，讓我們倆能夠結為夫婦，享有無比的快樂。」

亞歷山德拉說：「我結婚前是個全時傳道員。我不想為了一個豪華婚禮而放棄這個寶貴的服務機會。雖然結婚那天是個大日子，但這僅僅是婚姻生活的開始而已，前頭還有許多日子呢。我們聽從勸告，避免過度注重婚禮 本身，而是要為婚後 的生活向耶和華尋求指引。我們這樣做的確蒙耶和華賜福。」c

你的婚禮是個特別的場合。你對婚禮的看法以及當日婚禮的安排，很可能成為你日後婚姻生活的模式。因此，務要尋求耶和華的指引。（箴言3:5,6）要時刻記住婚禮的屬靈意義，跟配偶互相扶持，好履行上帝賦予你們的責任。這樣，你就能為婚姻打好根基。由於蒙上帝賜福，你不但有個快樂的婚禮，還在往後的日子享有美滿快樂的婚姻。（箴言18:22）