五旬節

（Pentecost）

《希臘語經卷》所用的名稱，指「收割節」（出23:16）或「七七節」（出34:22），也稱為「獻最早收成的那一天」（民28:26）。慶祝這個節日的訓示，記載於利未記23:15-21，民數記28:26-31和申命記16:9-12。在尼散月十六日，以色列人要獻上一捆大麥。從這天開始計算的第五十天（五旬節的意思是「第五十［天］」），就是五旬節。（利23:15,16）這一天是猶太聖曆西彎月六日。那時大麥已收割完畢，農夫正準備收割小麥；小麥成熟的時間比大麥遲。（出9:31,32）

以色列人必須先在尼散月十六日將初熟的大麥獻給耶和華，然後才可以開始收割田裡的莊稼。根據申命記16:9,10，上帝明令吩咐以色列人，說：「你要數七個七日，從開鐮收割麥子起，連數七個七日。要慶祝你的上帝耶和華的七七節」。所有男子都必須出席。關於這個節日，上帝也吩咐說：「你和你的兒女、奴婢，以及你城裡的利未人、僑居的人和孤兒寡婦，凡在你那裡的，都要到耶和華你上帝所選擇歸於他名下的地方去，在耶和華你上帝面前歡樂。」（申16:11）逾越節是每個家庭自行慶祝的節日。收割節（五旬節）則比較自由，讓人們可以在公開的場合表現好客的精神，一起歡度節日。在這個意義上，五旬節跟住棚節頗相似。

處理最早收成的小麥跟處理最早收成的大麥不同。以色列人要拿十分之二量籃（4.4升；4乾量夸脫）的上等麵粉，加酵烤成兩個餅。餅來自「你們所住的地方」，意即家中日常所吃的餅，而不是特別供神聖用途的。（利23:17）此外也要獻全燒祭和贖罪祭，並獻上兩隻公綿羊羔做交誼祭。祭司要在耶和華面前將餅和綿羊羔來回搖動，表示把祭物獻給耶和華。餅和羔羊獻上之後，這些祭物就歸祭司所有，當作交誼祭吃掉。（利23:18-20）

民數記28:27-30就別的祭（除了交誼祭之外）所作的描述，跟利未記的記載有些微出入。利未記23:18,19說，要獻上七隻綿羊羔、一頭公牛犢、兩隻公綿羊和一隻山羊羔；民數記的記載卻說，要獻上七隻綿羊羔、兩頭 公牛犢、一隻 公綿羊和一隻山羊羔。猶太評注家說，利未記所指的，是跟搖祭一起獻上的祭物，民數記所指的，則是正式指定要在節日獻上的祭物，因此兩者要一併獻上。約瑟夫斯也支持這個說法。他描述在五旬節獻上的祭物，首先提及要獻兩隻綿羊羔做交誼祭，然後一併提及其餘的祭物，包括三頭牛犢、兩隻公綿羊（看來一個抄寫員寫錯了，把三寫成二）、十四隻綿羊羔、兩隻山羊羔。（《猶太古史》第3卷253節［10章6段］）五旬節要舉行聖會，這天也被視為安息日，不可從事任何勞動。（利23:21；民28:26）

許多人也會在這個節日將自己最早的收成獻上。

獻了每天的早祭之後，要獻上民數記28:26-30所說的在節日獻的祭。之後就獻上惟獨五旬節才獻的祭——獻烤成的餅做搖祭，連同其他一起獻上的祭。（利23:18-20）餅在耶和華面前來回搖動之後，一塊歸於大祭司，另一塊則分給所有供職的祭司。