同樣，丈夫行使領導權，使他有權督導家庭和做最終的決定，但也要同時承擔照顧家人的責任。丈夫的首要責任是養妻活兒，滿足家人的屬靈需要。（提前5:8）

基督徒男子要好好行使領導權，愛妻子好像愛自己。（弗5:33）耶穌基督就是這樣仁愛地領導基督徒會眾。（弗5:28,29）雖然是一家之主，父親卻不該激怒兒女，倒該「照耶和華的意思管教他們，糾正他們的思想，把他們撫養成人」。（弗6:4）

舉例來說，一個有家室的男子如果尊重自己的頭基督，就該聽從聖經的勸告，按著情理與妻子一同生活，尊重她，因為她是「較弱的器皿」。此外，也該盡心竭力地教導兒女。（彼前3:7；弗6:4）哥林多前書11:3的勸告是給基督徒會眾的所有成員的，因此男子得聽從這個勸告，尊重領導權。（弗5:23）

男人先受造，所以地位比女人高。（提前2:12,13）女人是用男人身上的一根肋骨造的，是他骨中的骨，肉中的肉。（創2:22,23）女人是為男人造的，男人卻不是為女人造的。（林前11:9）因此，在上帝的家庭安排中，女人要凡事順服丈夫，不可侵奪他的領導權。（弗5:22,23；彼前3:1）另外，在基督徒會眾中，女人不可教導其他基督徒男子，也不可掌權管轄他們。（提前2:12）

古希伯來人承認男人在家庭和部族中有較高的地位。撒拉順服亞伯拉罕，稱他為「主」。她因承認丈夫的領導權而得到讚賞。（創18:12；彼前3:5,6）摩西律法也強調男人的領導地位。例如，女人雖然也要到上帝選擇的地方，去慶祝耶和華指定的三個節期，上帝卻只吩咐男人這樣做。（申16:16）婦人生女孩後在禮儀上「不潔淨」的時間是生男孩的兩倍。（利12:2,5）