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年代學洞悉聖經(上冊)
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[第1207-1209頁的附欄]
猶大國和以色列國歷任君王在位期間的重大年份
注:這個年表旨在列出猶大國與以色列國歷任君王在位期間發生的大事。聖經記載了各猶大王在位的年數,可以用來確定其他年份。猶大王在位的時期從表上所說的那一年的春季到下一年的春季。以色列國歷任君王在位的年份跟猶大國歷任君王在位的年份並列。聖經記述了兩國許多同期發生的事,本表根據這些記載列出有關年份。
本表也羅列了列王在位期間聖經指名提到的大祭司和先知,但不是全都列出來。出於亞倫家族的大祭司最先在聖幕供職,後來在聖殿,看來從不間斷,直到以色列人被擄到巴比倫的時候。除了列出的先知外,聖經也顯示還有許多人擔任這個神聖的職務。(王上18:4;代下36:15,16)
十二部族王國
公元前的年份
掃羅開始作王統治十二部族(40年)
先知:撒母耳
大祭司:亞希雅,亞希米勒
1117
大衛出生
1107
撒母耳寫成士師記
約1100
撒母耳寫成路得記
約1090
撒母耳記上寫成
約1078
大衛在希伯崙開始作猶大王(40年)
先知:拿單,迦得,撒督
大祭司:亞比亞他
1077
大衛作王統治全以色列;以耶路撒冷為國都
1070
迦得和拿單寫成撒母耳記下
約1040
所羅門開始作王(40年)
先知:拿單,亞希雅,伊多
大祭司:亞比亞他,撒督
1037
所羅門動工建造聖殿
1034
所羅門在耶路撒冷建造的聖殿落成
1027
所羅門寫成雅歌
約1020
所羅門寫成傳道書
1000前
猶大國
公元前的年份
以色列國
羅波安開始作王(17年);王國一分為二
先知:示瑪雅,伊多
997
耶羅波安開始作王,統治北方的十部族,看來初期定都示劍,後來在得撒(22年)
先知:亞希雅
埃及王示撒入侵猶大,搶掠耶路撒冷聖殿的財物
993
亞比雅(亞比央)開始作王(3年)
先知:伊多
980
亞撒顯然開始作王(41年),但他在位第一年卻由公元前977年算起
先知:亞撒利雅,俄德,哈拿尼
978
約976
拿答開始作王(2年)
約975
巴沙殺了拿答,然後開始作王(24年)
先知:耶戶(哈拿尼的兒子)
埃塞俄比亞人謝拉率領大軍攻打猶大
967
約952
以拉開始作王(2年)
約951
將領心利殺了以拉後作王(7天)
約951
元帥暗利開始作王(12年)
約951
提比尼開始作王,統治部分國民,國家進一步分裂
約947
暗利鎮壓了提比尼,全權統治以色列國
約945
暗利買下撒馬利亞山,並在山上建造他的國都
約940
亞哈開始作王(22年)
先知:以利亞,米該雅
約沙法顯然開始作王(25年),但他在位的第一年卻從公元前936年算起
先知:耶戶(哈拿尼的兒子),以利以謝,雅哈悉
大祭司:亞瑪利雅
937
約920
亞哈的兒子亞哈謝「作王」(2年);當時他父親顯然還在世;
亞哈謝作王的年數可以從大約公元前919年算起
先知:以利亞
約沙法的兒子約蘭在某方面跟父親一起執政
約919
約917
亞哈的兒子約蘭開始全權統治以色列國(12年);但至少有一節經文透露,他的兄弟亞哈謝(死後沒有子嗣)短暫的在位時期也可能算作他的
先知:以利沙
約蘭正式跟約沙法一起執政,約蘭作王的日子可以從當時算起(8年)
先知:以利亞
913
約沙法去世,約蘭全權統治
約911
約蘭的兒子亞哈謝開始作王(1年),雖然可能在公元前907年左右已被膏立為王
大祭司:耶何耶大
約906
亞他利雅篡奪王位(6年)
約905
將軍耶戶殺了約蘭然後開始作王(28年);但看來他作王的年數從大約公元前904年算起
先知:以利沙
亞哈謝的兒子約阿施開始作王(40年)
大祭司:耶何耶大
898
876
約哈斯開始作王(17年)
約862
約阿施顯然跟父親約哈斯一起作王
約859
約哈斯的兒子約阿施開始全權統治以色列國(16年)
先知:以利沙
亞瑪謝開始作王(29年)
858
以色列王約阿施俘擄亞瑪謝,拆毀耶路撒冷的城牆,搶掠聖殿的財物
858後
約844
耶羅波安二世開始作王(41年)
先知:約拿,何西阿,阿摩司
約拿書寫成
烏西雅(亞撒利雅)開始作王(52年)
先知:何西阿,約珥(?),以賽亞
大祭司:亞撒利雅(II)
829
約珥書可能寫成
約820
烏西雅在某種意義上「作王」,可能不再受耶羅波安二世牽制
約818
阿摩司書寫成
約804
約803
撒迦利亞在某種意義上開始「作王」,但顯然直到大約公元前792年(6個月後)大權才完全在握
約791
沙龍殺了撒迦利亞,然後作王(1個月)
約791
米拿現殺了沙龍,然後開始作王,但看來他作王的年數從大約公元前790年算起(10年)
約780
比加轄開始作王(2年)
約778
比加殺了比加轄,然後開始作王(20年)
先知:俄德
約坦開始作王(16年)
先知:彌迦,何西阿,以賽亞
777
亞哈斯顯然開始作王(16年),但他在位的第一年卻從公元前761年算起
先知:彌迦,何西阿,以賽亞
大祭司:烏利雅(?)
762
亞哈斯顯然開始向亞述王提革拉比列色三世進貢
約759
約758
何細亞殺了比加,然後接替他開始「作王」,但看來到了大約公元前748年,才大權在握,或可能在當時得到亞述王提革拉比列色三世支持(9年)
希西家顯然開始作王(29年),但他在位的第一年卻從公元前745年算起
先知:彌迦,何西阿,以賽亞
大祭司:亞撒利雅(II或III)
746
745後
何西阿書寫成
742
亞述軍隊開始圍攻撒馬利亞
740
亞述入侵撒馬利亞,征服以色列;北方王國滅亡
西拿基立入侵猶大
732
以賽亞書寫成
732後
彌迦書寫成
717前
箴言編撰成書
約717
瑪拿西開始作王(55年)
716
亞們開始作王(2年)
661
約西亞開始作王(31年)
先知:西番雅,耶利米,女先知戶勒大
大祭司:希勒家
659
西番雅書寫成
648前
那鴻書寫成
632前
約哈斯作王(3個月)
628
約雅敬開始作王,向埃及進貢(11年)
先知:哈巴谷(?),耶利米
628
哈巴谷書可能寫成
約628
尼布甲尼撒二世命約雅敬向巴比倫進貢
620
約雅斤開始作王(3個月零10日)
618
尼布甲尼撒二世擄走一批猶太人和搶掠聖殿的財物,帶回巴比倫
617
西底家開始作王(11年)
先知:耶利米,以西結
大祭司:西萊雅
617
尼布甲尼撒二世再度入侵猶大;開始圍攻耶路撒冷
609
聖曆四月九日,耶路撒冷的城牆被攻破
607
聖曆五月十日,耶路撒冷和聖殿被焚毀
607
大約在聖曆七月中,最後一批猶太人逃離猶大地
607
耶利米寫下耶利米哀歌
607
俄巴底亞書寫成
約607
注:撒馬利亞被攻陷後,十部族以色列國的國民被擄去。但國土不是完全荒涼,正如公元前607年耶路撒冷被焚毀後,猶大地也不是完全荒涼。亞述王將不同民族從巴比倫、古特、亞瓦、哈馬、西法瓦音遷居到以色列的不同城鎮。他們的後代,在公元前537年猶太人重返耶路撒冷重建聖殿時,仍然住在以色列的城鎮。(王下17:6,24;拉4:1,2)
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年代學洞悉聖經(上冊)
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從公元前997年到耶路撒冷荒涼 以西結書4:1-7記述先知以西結按照上帝指示,模擬耶路撒冷被圍困的情景,這個記載有助於計算列王時期到底有多長。以西結要向左邊側臥390天,好「擔當以色列家的罪過」,又要向右邊側臥40天,好「擔當猶大家的罪過」,一天算一年。這兩段時期(390年和40年)顯然代表耶和華容忍這兩個王國崇拜偶像的時間長度。《松奇諾聖經書集》(以西結書評注,20-21頁)論述猶太人對這個預言的理解:「北方的以色列國作惡犯罪超過390年([根據]《塞德·奧蘭》[以色列人獲釋回鄉之後最早一部編年史,用希伯來語寫成],以及拉希和伊本·埃茲拉[這兩位拉比])。馬勒比引述阿巴伯內爾的評論說,撒馬利亞的罪責由王國從羅波安手中分裂算起……直到耶路撒冷陷落為止。……右邊[以西結側臥的那邊]表示南方,即位於南方或右邊的猶大國。……猶大國在撒馬利亞陷落之後不久就開始墮落犯罪,長達40年。馬勒比說,這段時期從約西亞作王第十三年起計算……那時候,耶利米開始傳道。(耶1:2)」(A.科恩編,倫敦,1950)
從王國於公元前997年分裂到耶路撒冷於公元前607年陷落,總共390年。北方以色列國的國都撒馬利亞固然在公元前740年,也就是希西家在位第六年(王下18:9,10),落入亞述人的手中,但在亞述人進犯之前,很可能有一些以色列人逃到南方的猶大國。(請留意代下10:16,17怎樣描述猶大國在王國分裂之後的情形)然而,有一點不容忽視的是,耶和華上帝繼續看顧北方以色列國的遺民。撒馬利亞淪陷多年之後,上帝的先知傳講的信息仍然包括北方王國的以色列人,可見他們的福祉和利益仍然由猶大國的國都耶路撒冷所代表。公元前607年猶大國淪陷,不單表示耶和華對猶大國執行判決,也表示耶和華對整個以色列民族執行判決。(耶3:11-22;11:10-12,17;結9:9,10)當耶路撒冷被攻陷時,整個民族的希望(除了少數仍然保持忠心的人之外)都破滅了。(結37:11-14,21,22)
隨後的附表按照這段390年的時期編排各個年代。附表列出了猶大國列王從羅波安到西底家在位的日子,合共393年。雖然有些聖經年代學家嘗試加入許多共同執政期和「王位過渡期」,把猶大列王的資料並列對照,以示同時發生,但看來有必要說出的共同執政期只有一個,就是在約蘭登基的時候。據說(至少馬所拉文本和一些最古老的聖經抄本都這樣說)當約蘭登基作王時,「約沙法還是猶大王」。(王下8:16)這提供了一些資料,推斷當時出現了一段共同執政期。因此,整段列王時期不會超過390年。
隨後的附表不是要用作一個精確無誤的年表,而是根據聖經推斷兩個王國的君王在位的時期。古代受啟示的聖經執筆者記載的史實和數字是他們和當日的猶太人所熟知的,他們記載某些事時採用不同的年代計算方法並不會產生問題。今天的情形卻不一樣,因此按照聖經的記載合理地編排一個年表,可能已足以讓我們了解各事發生的次序。
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