聖經第一次提到這個王時，用的是「普勒」這個名字。（王下15:19）歷代志上5:26也說，上帝「激動亞述王普勒的心，就是亞述王提勒加比尼色的心，他就把」以色列一些部族擄去。古代世俗文獻也用這兩個名字去指同一個人：《巴比倫帝系表甲》列出「普盧」這個名字，而《史表》中列出「圖庫特彼萊沙拉」（提革拉比列色）這個名字。（《古代近東文獻》，J．普里查德編，1974,272-273頁）

亞述銘文記載了提革拉比列色三世在敘利亞發動的一場戰爭，當中特別提到「猶大王亞茲里奧」。（《古代近東文獻》，282-283頁）這個猶大王看來是指亞撒利雅，更常稱為烏西雅（公元前829-前778）。但學者對這個看法仍有爭議，因為有些人認為敘利亞的小國薩馬爾有時也叫猶大。不過，認為一個信奉異教的王，名字中竟包含耶和華這名字的簡稱，並跟同名的猶大王生活在同一時代，可能性看來不大。事實上，聖經從沒有說提革拉比列色三世跟亞撒利雅（烏西雅）有任何關係，而相關的亞述文獻又大多被毀去。

以色列王米拿現在位期間（約公元前790-前781），提革拉比列色三世（普勒）入侵巴勒斯坦，米拿現為了討好他，向他進貢「三萬四千公斤銀子」（一千他連得；現今約值660萬6000美元）。這筆貢銀總算暫時滿足了提革拉比列色的要求，他就撤兵了。（王下15:19,20）亞述文獻列舉了向提革拉比列色進貢的人的名字，當中有米拿現、大馬士革王利遜（利迅）、泰爾王希蘭。

後來，在猶大王亞哈斯的日子（公元前761-前746），以色列王比加跟大馬士革王利迅聯合攻打猶大。（王下16:5,6；賽7:1,2）儘管以賽亞先知向亞哈斯保證，這兩個合謀對付猶大的國家很快就會被消滅，但亞哈斯王還是向提革拉比列色求助，用金銀買通他。（王下16:7,8；賽7:7-16；8:9-13）亞述一篇銘文記述，猶大王耶何亞哈斯（或亞哈斯）和那一帶的王獻上的貢物如下：「金、銀、錫、鐵、銻、彩邊亞麻衣服、用當地深紫色羊毛（造）的衣服……各種貴重物品，包括海裡和陸上的出產、（上等）土產、（他們的）君王的寶物、馬匹、（受訓）用來負軛的騾子。」（《古代近東文獻》，282頁）

提革拉比列色三世在銘文中提到北方的以色列國，說：「他們推翻比加王，我立何細亞作王統治他們。我從他們收取了金子十他連得［385萬3500美元］，銀子一千（？）他連得［660萬6000美元］，把這些貢物帶回亞述。」（《古代近東文獻》，284頁）亞述王聲稱，是他幫助謀害前任君王比加（約公元前758）的何細亞奪取以色列王位的。（王下15:30）

根據古亞述文獻，提革拉比列色三世一共統治了18年。不過，從米拿現的日子到何細亞的日子，聖經都提到提革拉比列色，這顯示他在位的日子可能不止18年。《希伯來語經卷》並沒有提供全部細節，讓人用來證實亞述的相關文獻是錯誤的。原因可能有幾個：關於編年表怎樣順序排列歷任以色列王在位的時間，還有不能確定的因素。此外，值得留意的是，關於提革拉比列色開始統治（學者通常選定的時期）之前的那段時期，古代文獻的記載比較模糊，一般認為那個時期的亞述，國勢大大衰落。因此，法國學者喬治·魯在《古代的伊拉克》一書中說，「有三十六年的時間……亞述簡直是委靡不振」。論到亞述尼拉里五世（據認為是提革拉比列色三世的前任君王），這個學者說：「他幾乎足不出戶，只躲在王宮裡，很可能在卡爾烏爆發的一場暴亂中被殺。之後，他弟弟［？］提革拉比列色三世登上王位。」（1964,251頁）有鑑於此，提革拉比列色行使王權的日子極可能比通常所認為的要長，他甚至有可能跟別人共同執政。