（Bee）〔希伯來語devoh·rahʹ德博拉〕

聖經提到的蜜蜂顯然大都是野生蜜蜂。聖經形容迦南地是「流奶流蜜之地」，表明當地很早以前就有大量蜜蜂。（出3:8）現今當地依舊氣候暖和，百花盛放，十分適合蜜蜂大量繁殖，養蜂業因而十分盛行。在已知的兩萬多種蜜蜂當中，今天以色列最常見的是一種黑蜜蜂，學名叫Apis mellifica syriaca。

在一次軍事行動中，約拿單在樹林裡發現一個蜂巢（這蜂巢可能築在一棵中空的樹上），就蘸裡面的蜂蜜來吃。（撒上14:25-27）約旦河谷有許多野生蜜蜂，而施浸者約翰的主糧之一就是野蜜。（太3:4）蜂巢除了築在樹上之外，也築在裂縫裡，例如岩石和牆壁的裂縫。（申32:13；詩81:16）

士師記14:5-9記載，參孫殺死了一隻獅子，過了不久，他返回那裡，發現「有一群蜜蜂和一些蜂蜜在獅子的屍體內」。這個記載引起了一些爭議，因為眾所周知，大多數蜜蜂都厭惡屍體和腐肉。可是，值得留意的是，經文說參孫殺死獅子以後，「過了不久」，回到死獅那裡。譯作「過了不久」的希伯來語詞，字面意思是「過了一些日子」，這個詞組可以指過了一段時間，甚至過了一年。（參看撒上1:3［這裡譯作「年年」的希伯來語字面意思是「天天」］；尼13:6）在這段日子，獅子的屍體大部分都被食腐肉的飛禽走獸和昆蟲吃掉了，其餘部分也被熾熱的陽光曬乾了。再說，蜜蜂不但在獅子的屍體內築了巢，還釀造了一些蜂蜜，可見肯定過了一段較長的日子。

蜂巢一旦受到騷擾，蜜蜂就會兇猛地反擊。聖經以此來形容亞摩利人從自己的山上出來追擊以色列人。（申1:44）詩篇執筆者也把周圍的敵國比作發動攻擊的蜂群，他只有信靠耶和華的名才能抵擋。（詩118:10-12）

先知以賽亞用生動的筆觸預言，埃及和亞述的大軍將入侵應許之地。他打了個比喻，說耶和華上帝一吹哨，入侵的軍隊就像成群的蒼蠅和蜜蜂一樣侵襲應許之地，並且在溪谷和石隙間定居。（賽7:18,19）經文所說的「吹哨」不是指養蜂人吹哨召喚蜜蜂，而是指耶和華會使這些入侵的國家留意到他子民的土地。

聖經中有兩個女子名叫底波拉（意思是「蜜蜂」）。其中一個是利百加的乳母（創35:8），另一個是女先知。後者曾與士師巴拉聯手擊敗了迦南王耶賓。（士4:4）

（Honey，Honeycomb）

蜂蜜是蜜蜂釀造的一種黏稠液體，有甜味。《希伯來語經卷》用noʹpheth（諾費特，意即「流出來的蜜」或「蜂巢的蜜」）和devashʹ（德巴什）兩個詞來指蜂蜜。「德巴什」除了指蜂蜜，可能也指果漿。（利2:11，Rbi8 腳注）《希臘語經卷》用的則是meʹli（梅利），還加上了形容詞aʹgri·os（阿格里奧斯，意即「野」）來指野蜂釀造的蜜。

蜂巢 從工程學的觀點來看，蜂巢是個傑作，顯示了造物主無與倫比的智慧和能力，因為他賦予了蜜蜂建築的本能，造出這麼奇妙的「工程」。巢室是六邊形的，這種形狀非常理想，因為可以容納的蜂蜜最多，所需的蜂蠟（構成巢室壁的物質）卻最少。築巢的時候，蜜蜂體內的特殊腺體會分泌蜂蠟。蜂蠟通過蜜蜂身上的細孔緩緩滲出，形成很小的白色薄片。蜜蜂用足把薄片移到顎部，把蠟片嚼爛，然後加在要建築的那部分蜂巢上。蜂巢壁只有¹⁄3毫米（¹⁄80英寸）厚，可以支撐的重量卻是自身重量的30倍。

蜜蜂會在樹上、岩石上等各種各樣的地方築巢，有一次甚至在動物的死屍內築了巢。這具屍體顯然已被太陽曬成了乾屍，不再腐爛。聖經記載，參孫曾經從這具乾屍中取蜜來吃。（士14:8,9）

蜂蜜 蜂蜜是用花果的蜜汁做成的。在蜜蜂採集花蜜、存於蜂巢的過程中，蜜蜂體內的某些化學物質跟花蜜混合在一起。花蜜中的水分部分蒸發，加上這些化學物質的作用，就使花蜜轉化成蜂蜜。花蜜的來源不同，蜂蜜的色澤和滋味也就各異。蜂蜜容易被身體吸收並迅速轉化成能量。

聖經裡提到的蜂蜜大部分是野蜜，例如施浸者約翰在曠野所吃的蜜。（太3:1,4）掃羅王的兒子約拿單的事例說明，蜂蜜能使人恢復體力。當時，約拿單因戰鬥而精疲力竭，就嘗了一點蜂蜜。他的眼睛馬上「就明亮了」。（撒上14:25-30）上帝在曠野中也曾提供這種能增強體力的食物給他的子民。那裡幾乎沒有什麼樹，但他的子民卻可以「從岩石裡」，也就是從蜜蜂在岩石地建造的蜂巢裡取蜜來吃。（申32:13）