希伯來語「謝凱茨」只用來指「不潔」的動物，「希庫茨」卻主要指偶像或拜偶像的行為。以色列人出埃及的時候，耶和華吩咐他們要拋棄「可憎偶像」和「埃及那些如糞的偶像」，但好些人卻不聽從上帝的話，褻瀆了上帝的名。（結20:6-9）以色列人向應許之地進發，途中經過不少異教國家，看見「他們那些可憎的神祇和如糞的偶像，就是他們用木頭、石頭、金子、銀子所造的」。上帝吩咐他們要對偶像「深惡痛絕」，把偶像看作「當滅的東西」，不可帶進家裡。（申29:16-18；7:26）這些國家的假神，如米勒堪（即摩洛）、基抹、亞斯他祿，不管是男是女，都是「可憎的神」。（王上11:5,7；王下23:13）以色列人崇拜這些偶像，也就在上帝眼中變得可憎。後來，他們竟在聖殿裡安放偶像，玷污聖殿，令上帝對這個國家大發烈怒，最終國破家亡，國土荒涼。（耶32:34,35；結7:20-22；何9:10）他們「事奉木頭石頭」，在靈性上「行邪淫」，使自己的禱告不能上達於上帝。（結20:30-32；另見耶13:27）

只有幾位君王採取勇敢有力的行動，在國內清除偶像崇拜，使國家有一段時間得到上帝賜福。（王下23:24；代下15:8-15）上帝清楚指出，將來以色列人被擄後，必須除掉一切崇拜偶像的行為，徹底自潔，才能獲得釋放，恢復上帝子民的身份。（結11:17-21）另一個類似的預言說，大衛會作王，統治這群潔淨了的子民，成為他們的「一個牧人」，「永遠做他們的領袖」。這個預言顯然在屬靈的以色列人（基督徒會眾）身上有更大的應驗。大衛王位的受膏繼承者耶穌基督會統治這個屬靈的國家。（結37:21-25；另見路1:32；約10:16）

耶穌在地上的時候，雖然猶太人（特別是猶太宗教領袖）看來很留意避開任何跟實際的偶像有關的事，他們卻仍舊做了可憎的事，因為他們以自己為偶像、悖逆、虛偽、貪婪、弄虛作假。耶穌說，他們像祖先那樣，把聖殿當作「強盜的巢穴」了。（太23:1-15,23-28；路16:14,15；比較太21:13和耶7:11,30）由於這種惡劣的情況和心態，他們最終竟然悖逆上帝，拒絕上帝的兒子。耶穌說，他們必然因此自取滅亡。（太21:33-41；路19:41-44）