美意，善意

（Goodwill）

希伯來語ra·tsohnʹ（拉聰）和希臘語eu·do·kiʹa（尤多基阿），以及這兩個詞的不同詞形都含有「令人喜悅」和「感到喜悅」的意思，可以譯做「美意」「恩典」「恩寵」「善意」等等。

上帝的美意 在聖經，這幾個詞可用來指上帝喜悅的事、上帝的美意或蒙上帝悅納。（詩51:18；106:4；弗1:5,9）上帝清楚指明，人怎樣做才能蒙他悅納，誰能成為他的朋友，以及誰能按他的美意受恩待。悖逆上帝、不肯接受他話語的人必招惹上帝的不悅，不能領受他的美意。（詩2:5；來3:16-19）

人的善意 聖經也用這些詞語來形容人與人之間懷著善意，彼此善待。（代下10:7；斯1:8；羅15:25,26）使徒保羅說，有些人是出於善意傳講基督的。（腓1:15）這些誠懇的基督徒對保羅表示善意，就等於對保羅所代表的上帝和耶穌表示善意，因此必蒙上帝悅納和恩待。（箴8:35；10:32；11:27）使徒保羅對自己的同胞猶太人表達美好的祝願，也是善意的表示。保羅說：「弟兄們，我心裡祝願的，向上帝懇切祈求的，是要以色列人得救。」（羅10:1）

「蒙悅納的人」 耶穌誕生的那個晚上，天使向卑微的牧羊人而非向猶太的宗教領袖報喜信。天使告訴牧羊人彌賽亞已經誕生後，一大隊天軍宣告說：「榮耀歸於高天的上帝，平安臨到地上蒙悅納的人」。（路2:14）天使沒有向上帝的仇敵宣告平安；他們跟上帝沒有和好的關係，根本沒有平安可言。「『惡人沒有平安。』這是我的上帝說的。」（賽57:21）按照《和合本》的夾注譯文，路加福音2:14說：「在至高之處榮耀歸與上帝！在地上喜悅歸與人！」這節經文不是說，人人都蒙上帝悅納，也不是說只要人對上帝抱友善開明的態度，就能享有他賜的平安。經文是說，惟獨真心相信上帝、樂意跟從他兒子的人，才會蒙他悅納而得享平安。

許多現代聖經譯本都採納同一的看法，進一步澄清了這節經文的正確含意。例如《聖經新譯本》作：「在地上，平安歸與他所喜悅的人！」《現代中文譯本修訂版》作：「願和平歸給地上他所喜愛的人。」《呂振中譯本》作：「地上和平、在他所喜悅的人中間」。別的現代譯本的譯法也大同小異。