血的正當用途 上帝只准許人在獻祭時用血。上帝在摩西律法裡規定人用動物獻祭來贖罪。（利17:10,11）上帝的兒子耶穌基督降世為人，獻上自己完美的生命作為祭物，為人類贖罪，這樣做跟上帝的旨意完全一致。（來10:5,10）

《希伯來語經卷》以不同的方式預示基督的血具有救生作用。在埃及守第一個逾越節時，以色列人把血潑在門楣和門柱上，保護了家中的頭生子，不致被天使擊殺。（出12:7,22,23；林前5:7）律法之約是藉著動物的血才得以生效的，除罪是這個約的一大特色。（出24:5-8）許多祭牲，特別是在贖罪日獻的祭牲，主要用於贖罪，預示基督所作的犧牲會實際把人的罪除去。（利16:11,15-18）

基督教創立以後，血的神聖受到進一步強調。基督徒不用再獻上動物的血，因為動物祭牲只是耶穌基督這位實體的影子。（西2:17；來10:1-4,8-10）以色列的大祭司每年都要拿些血進入聖殿裡的至聖所。（利16:14）真正的大祭司耶穌基督卻到天上去，他不是帶著自己的血，他的血已經在地上流出（約19:34），而是帶著他在地上那完美生命的價值（由血所象徵）。他不是因犯罪而失去生命，而是用自己的生命為人贖罪。（來7:26；8:3；9:11,12）因此，基督的血呼喊而獲得的東西，要比義人亞伯的血呼喊而獲得的更好。惟獨上帝愛子的完美身體流出的血才能呼喊求上帝施恩，亞伯的血和以身殉道的基督徒的血則只能呼喊，求上帝為他們伸冤。（來12:24；啟6:9-11）

關乎忠義 自從新約藉著耶穌基督的血開始生效以來，基督徒就意識到基督的血具有賜人生命的價值。在耶和華的安排中，大祭司耶穌「不是帶著山羊和牛犢的血，而是帶著自己的血，只一次進了至聖所，就為我們取得了永世的救贖」。基督徒由於對基督的血有信心，就能使自己良心清白，除去死的行為，得以敬奉永活的上帝。他們固然關心自己身體的健康，但首先和最關心的，卻是自己的屬靈健康，是自己在造物主面前的地位。他們希望對永活的上帝堅守忠義，不想否定和踐踏耶穌所作的犧牲，也不想視之為等閒。他們追求的不是短暫的生命，而是永恆的生命。（來9:12,14,15；10:28,29）