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古實洞悉聖經（上冊）
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雖然阿拉伯也有古實人，但聖經所說的古實大多指非洲這個地方。只要上下文清楚顯示是指非洲，譯者就會把「古實」翻作「埃塞俄比亞」。「古實」或「埃塞俄比亞」通常跟埃及（賽20:3-5；43:3；耶46:7-9）和利比亞（代下12:2,3；但11:43；鴻3:9）一併提及。以賽亞書11:11舉出了尼羅河三角洲以南的古代地區名稱：「埃及」（或稱「米連」，在這裡指下埃及），「巴特羅」（上埃及），以及「古實」（努比亞－埃塞俄比亞）。以西結書29:10說，埃及地「從密多到色弗尼，直到埃塞俄比亞［古實］疆界」，都要荒涼。可見，古實或古埃塞俄比亞看來在色弗尼（現代的阿斯旺）以外，考古發掘也證實古實南部也許遠至喀土穆。因此，古實的範圍包括現代的蘇丹以及現代埃及最南部的地方。學者認為，「埃塞俄比亞［古實］河」指在喀土穆交匯的青尼羅河和白尼羅河，還包括阿特巴拉河，這河在第五瀑布南部匯入尼羅河。（番3:10）
「埃塞俄比亞人附近的阿拉伯人［Ku·shimʹ庫欣］」（代下21:16）很可能指住在阿拉伯半島西南沿岸的阿拉伯部族，他們所在位置隔著紅海面對非洲。
古實地大都是乾旱的沙漠地帶。「埃塞俄比亞的河流一帶」被描述為「有飛蟲嗡嗡作響之地」。（賽18:1）這也許指飛進埃塞俄比亞和埃及的大群蝗蟲，但有些人說是蚊子，也有一些人指出「嗡嗡作響」的希伯來語（tsela·tsalʹ采拉察）發音像奧羅莫人（居住在現今埃塞俄比亞的含米特人）給舌蠅起的名字（tsaltsalya）。古實地出產象牙、烏木、金子、寶石、鐵和香料，聖經提到「埃塞俄比亞的商人」（賽45:14）以及「古實的黃玉」（伯28:19）。
後期歷史 大約在以色列人出埃及的時候，古實或埃塞俄比亞受埃及統治，這種情況維持了五百年左右。奉埃及法老之命管轄這個地區的總督，有「古實王子」的封號。公元前第二個千年接近尾聲時，埃塞俄比亞顯然擺脫了埃及的轄制。埃塞俄比亞先在尼羅河第四瀑布附近的納帕塔建都，後來遷都喀土穆東北偏北約210公里（130英里）的麥羅埃。
羅波安在位第五年（公元前993），埃塞俄比亞人跟隨法老示撒的軍隊攻打猶大。（代下12:2,3）後來，亞撒王第十年（約公元前967），埃塞俄比亞人謝拉率領一百萬大軍進攻猶大，卻在瑪利沙全軍覆沒。（代下14:1,9-15；16:8）
世俗歷史顯示，在公元前8世紀晚期，埃塞俄比亞征服埃及，並統治埃及60年。這件事發生在「第二十五個（埃塞俄比亞）王朝」期間，其中一個君王是塔哈卡，在聖經裡叫特哈加。西拿基立的軍隊進攻猶大時（公元前732），特哈加王向亞述發動戰爭。但是，根據亞述的銘刻，特哈加在伊利提基被打敗。（王下19:9；賽37:8,9）
亞述王以撒哈頓和亞述巴尼拔在位期間，先後進攻埃及。亞述巴尼拔（約公元前684）摧毀上埃及的底比斯（在鴻3:8-10叫挪阿蒙），徹底征服埃及，也結束了埃塞俄比亞在尼羅河流域的統治。這樣，大約半個世紀前以賽亞先知所說的預言就應驗了。（賽20:3-6）
公元前625年，在迦基米施的戰役中，埃塞俄比亞的軍隊聯同法老尼哥的軍隊一起作戰，卻敗在尼布甲尼撒手上。（耶46:2,9）後來，尼布甲尼撒進攻埃及（可能在公元前588年），使古實「痛苦不堪」，「叫自信的埃塞俄比亞人［古實］顫抖」。（結29:19；30:4-9）
波斯王岡比西斯二世（公元前529-前522）在法老薩姆提克三世的日子征服埃及，於是埃塞俄比亞也受波斯統治。因此，亞哈隨魯（薛西斯一世）統治的版圖可以說是「從印度直到埃塞俄比亞［古實］」。（斯1:1；8:9）薛西斯在一個銘刻上所說的話證實了這點，他說：「我統治的國家，除了波斯之外，我還統治……印度……（和）古實。」（《古代近東文獻》，316頁）
聖經的預言說，被擄的猶大人要從遠方例如古實，回到故土。（賽11:11,12；另見番3:10）但以理預告，「在終結的時期」，好戰的「北方王」使埃塞俄比亞人和利比亞人追隨「他的腳蹤」，意思是服從他的指揮。（但11:40-43）埃塞俄比亞（古實）也是「瑪歌革地的歌革」的軍團成員，這個邪惡軍團猛烈攻擊耶和華在「末後之年」聚集的人。（結38:2-5,8）不過，詩篇執筆者也預告古實好的一面，說古實和列王一起帶禮物來獻給上帝。（詩68:29-32）
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