聖經偶爾也會揭示天上發生的事，例如聖經透露，有一次撒但來到耶和華面前，公開向耶和華挑釁，聲稱他能夠使上帝的僕人約伯離棄上帝，並且暗示他有辦法使上帝的所有僕人都不再事奉上帝。他指責上帝行事不公，賜給約伯巨量的財富，處處保護約伯，以致他無法下手考驗約伯。他暗示約伯表裡不一，只是沒有人把真相揭露出來而已。換句話說，撒但認為約伯事奉上帝主要是為了私利。他很露骨地說：「人以皮換皮，寧願捨棄一切來換取自己的性命。現在，要是你伸手傷害他的骨和肉，看他還不當面咒罵你！」（伯1:6-12；2:1-7；見至高統治權）

在這個特殊的事例中，耶和華容許撒但降災給約伯而不插手干預。撒但於是讓示巴人前來大肆劫掠。接著有人來說，「上帝從天上降下火來，把羊和僕人都燒死了」；聖經沒有說明這場火災是否由閃電或其他火種促成。撒但也使三隊迦勒底人前來襲擊，又帶來一場風暴。結果約伯的兒女全部喪生，他的財產也蕩然無存。最後，撒但更使約伯患上一種惡疾，令人厭惡他。（伯1:13-19；2:7,8）

從約伯的種種不幸可以看出，撒但這個靈體有非常強大的力量，而且性情兇殘，濫殺無辜。

值得注意的一點是，撒但無法違抗上帝的吩咐，因為上帝不許他奪去約伯的性命時，他沒敢質疑上帝的能力和權威。（伯2:6）

繼續跟上帝作對 撒但質疑上帝，又指控上帝的僕人居心不良，表明自己是個名副其實的「魔鬼」，意思是「毀謗者」，他在伊甸園肆意詆毀耶和華上帝後就得了這個稱呼。

耶穌受浸後，撒但在曠野先後給他三個非常誘人的建議，使他對耶和華的忠誠受到徹底的考驗。其中一次，撒但把世上萬國和萬國的榮耀都指給耶穌看，並聲稱自己擁有這一切。耶穌沒有反駁撒但的聲稱，但他絕不會考慮走任何「捷徑」作王，也不會只取悅自己，甚至容不下這樣的念頭。他立即回答撒但說：「撒但，走開！因為經上記著說：『要崇拜耶和華你的上帝，單要敬奉他。』」於是撒但「就離開耶穌，窺伺別的機會」。（太4:1-11；路4:13）由此可見雅各後來所說的話的確很對：「你們要……反抗魔鬼，魔鬼就會離開你們逃跑了。」（雅4:7）

耶穌深知，撒但想使他起意違背耶和華的旨意，藉此把他毀了。耶穌時刻提防撒但的詭計，以免上當。以下的事例足以說明這點。有一次，彼得懷著好意對耶穌提出勸告，卻實際等於試探耶穌。當時耶穌談及自己將要受苦和被殺。「於是彼得把他拉到一旁，想制止他，說：『主啊，你該愛惜自己，你絕不會有這種下場的。』耶穌卻轉身對彼得說：『撒但，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你所想的，不是上帝的意思，而是人的意思。』」（太16:21-23）

耶穌傳道期間曾面對許多危險。撒但利用手下的臣僕阻撓耶穌，若不是設法使他犯錯，就是試圖將他殺死。有一次，民眾想拉住耶穌叫他作王，但他不願意這樣做，因為他只願在上帝所定的時間，以上帝認可的方式作王。（約6:15）另一次，他家鄉的人要殺死他。（路4:22-30）撒但不斷利用人施計陷害耶穌。（太22:15）撒但雖然費盡心思，卻從未能使耶穌在思想和行為上有任何偏差。事實充分證明，撒但是個說謊者，他詆毀上帝的至高統治權，又質疑上帝僕人的忠誠，卻以失敗告終。正如耶穌在死前不久說：「這個世界現在要受審判。統治全世界的王現在要被趕出去。」（約12:31）撒但利用罪轄制全人類。耶穌深知自己不久就會被撒但害死，但他在最後一次跟門徒守逾越節之後滿懷自信地說：「統治全世界的王將要來到。他對我是無能為力的。」（約14:30）

幾小時之後，撒但果然把耶穌害死。他首先控制了耶穌的一個使徒，然後利用猶太領袖和羅馬世界霸權的力量，使耶穌在痛苦和屈辱中死去。（路22:3；約13:26,27；18,19章）通過這件事，撒但表明自己是「有能力使人死的魔鬼」。（來2:14；路22:53）但撒但這樣做其實弄巧成拙，反而促成了聖經預言的實現，因為聖經早已預告耶穌會犧牲生命為人贖罪。耶穌至死都清白無辜，因此能為人類付出贖價。耶穌藉著自己的死（以及上帝隨後把他復活過來），使有罪的人類能脫離撒但的魔掌。正如聖經指出，耶穌成為血肉之軀，「這樣，藉著他的死，他就能消滅有能力使人死的魔鬼，又能釋放所有因怕死而終生受奴役的人」。（來2:14,15）

繼續與基督徒對抗 耶穌死而復生之後，撒但繼續竭力攻擊基督的門徒。關於這點，使徒行傳的記載和《希臘語經卷》的各書提供了很多證據。使徒保羅說他「身上被扎了一根刺……就是撒但的天使……不斷掌摑」他。（林後12:7）撒但為了隱瞞自己的本性和用意，「時常假扮光明的天使」，就像他引誘夏娃時所做的一樣。他的臣僕也「時常假扮正義的僕人」。（林後11:14,15）撒但的臣僕包括跟保羅作對的假使徒（林後11:13），士每拿那些「自稱是猶太人，其實不是猶太人，而是撒但的信徒」的人（啟2:9）。撒但「晝夜」指控基督徒，質疑他們的忠誠，就像他誣衊約伯一樣。（啟12:10；路22:31）但基督徒卻「在父親那裡有一位幫助［他］們的，就是正義的耶穌基督」，不斷為他們在上帝面前代求。（約一2:1）