駁倒法利賽派的誣告 有一次，耶穌治好一個被邪靈操縱的人之後，法利賽派的人誣衊他說：「這個傢伙驅逐邪靈，無非是靠著邪靈的首領別西卜罷了。」聖經接著報導：「耶穌知道他們的想法，就對他們說：『凡一國分裂內訌，就終歸荒涼；凡一城一家分裂內訌，就站立不住。照樣，要是撒但驅逐撒但，他就是分裂內訌了；那麼他的王國又怎能站立得住呢？再說，如果我驅逐邪靈是靠著別西卜，你們的弟子驅逐邪靈又是靠著誰呢？因此，定你們有罪的正是他們。』」（太12:22-27）

法利賽派的人不得不承認，人要有超凡的力量才能驅逐邪靈，但他們卻不想讓民眾相信耶穌。於是他們聲稱耶穌的力量來自魔鬼。耶穌巧妙地利用他們的論據去反駁他們，指出要是按他們的說法去推理，就會得出什麼結論。耶穌回答說，如果他是撒但的臣僕，卻拆毀撒但的工程，那麼撒但就是在跟自己作對了（這是世上的君王絕不會做的事），撒但的國很快就會敗亡。耶穌還指出，法利賽派的「弟子」也聲稱能驅逐邪靈。法利賽派既然說驅逐邪靈的人是靠著撒但的力量趕鬼，那就是說他們的弟子也是憑著撒但的力量行事了。法利賽派當然會矢口否認。耶穌接著指出，定法利賽派有罪的，正是他們自己的「弟子」。

耶穌基督這番關於驅逐邪靈的話不該理解為，法利賽派的「弟子」和其他自稱能驅逐邪靈的人，必然都是上帝所任用的。耶穌透露，有些人會對他說：「主啊，主啊，我們不是奉你的名說過預言，奉你的名趕過邪靈，奉你的名行過很多異能嗎？」但他的回答是：「我從來不認識你們！你們這些行事不法的人，離開我去吧。」（太7:22,23）這些行事不法的人既然不是耶穌基督的真門徒，就必然是魔鬼的兒女了。（參看約8:44；約一3:10）因此，自稱能驅逐邪靈的人，不一定是受上帝任用的，有可能是受魔鬼利用的。撒但利用人驅除邪靈，甚至奉耶穌的名這樣做（可參閱徒19:13-16關於士基瓦七個兒子的記載），不是要分裂自己的陣營。相反，撒但表面上幫助人擺脫邪靈的騷擾，其實是利用這種「善工」來「假扮光明的天使」，以求更進一步操控和影響被他蒙騙的人。（林後11:14）