（Parosh）〔跳蚤〕

以色列一個宗族的創始人。帕錄的子孫有2172人於公元前537年隨同所羅巴伯回到耶路撒冷。（拉2:1-3；尼7:8）後來，撒迦利亞率領150個帕錄的子孫於公元前468年跟以斯拉一起回鄉。當時族中有些住在耶路撒冷的人娶了外邦女子為妻，最後他們將外邦妻子遣走。（拉8:1,3；10:25,44）帕錄的一個子孫比大雅修復耶路撒冷的一段城牆。（尼3:25）後來帕錄宗族的首領確認「信實的約」，同意遵守耶和華的律法。（尼9:38；10:1,14）

（Patrobas）

羅馬的基督徒之一。保羅在給羅馬會眾的信中指名向帕羅巴問好。（羅16:14）

（Parmashta）〔源自波斯語，意思可能是：頭一個〕

哈曼的十個兒子之一。（斯9:9）

（Parnach）

西布倫人。帕納的兒子以利撒番是西布倫部族的首領，奉派分配應許之地。（民34:17,18,25）

（Pathrusim）〔屬於巴特羅〕

帕特魯斯是米連的兒子，含的子孫，經文將他排在第五。（創10:6,13,14；代上1:11,12）這個名字看來是巴特羅的複數形態（結29:14），可見帕特魯斯部族居住在上埃及，或對上埃及有強大的影響力。

（Palti）〔帕鐵的別稱〕

1．拉孚的兒子；便雅憫部族的首領；是公元前1512年奉差窺探迦南地的十二個探子之一。（民13:2,3,9,27-33）

2．見帕鐵2。

（Parthians）〔屬於帕提亞〕

公元33年，一些人前往耶路撒冷守五旬節，聖經記錄這些人來自哪裡時，把帕提亞的猶太人和歸信者列在首位。上帝的聖靈傾注在約一百二十個基督徒身上，使他們能夠用帕提亞人的語言或方言傳講好消息。有些帕提亞人顯然反應良好，成為基督徒。也許他們返回家鄉後還把好消息傳給本族人。（徒1:15；2:1,4-12,37-47）帕提亞的猶太人是流散各地的猶太人的一部分，「歸信的人」（徒2:10）則是歸信猶太教的非猶太人。

帕提亞帝國崛起於裡海東南邊，但後來領土的範圍從幼發拉底河一直延伸到印度。自居魯士王的時代起，帕提亞人就受波斯統治，後來又由希臘統治。亞歷山大大帝死後，他們反叛繼任的君王，並成功地保持獨立的地位達幾個世紀，連羅馬也未能征服他們。帕提亞人曾統治猶地亞若干年，後來羅馬人佔據了這個地區。到公元1世紀，帕提亞仍然是一個獨立的國家。儘管帕提亞人多數信奉波斯的宗教，但也允許猶太教和其他宗教存在。

（Paltiel）〔上帝是救我脫險的〕

1．阿贊的兒子；以薩迦部族的首領之一，代表部族將應許之地分給以色列人做產業。（民34:17,18,26）

2．迦琳人拉億的兒子。掃羅追殺大衛，並將本已嫁給大衛的女兒米甲，又給了帕提（帕鐵）為妻。（撒上25:44）大衛登基後，要求押尼珥和伊施波設將米甲還給他。帕鐵為此悲痛欲絕，跟在米甲後面邊走邊哭，直到押尼珥喝令他回去為止。（撒下3:13-16）

見服裝

（Pamphylia）

小亞細亞南岸一個細小的羅馬行省，保羅在第一次傳道旅程中曾到訪。隨著時代的變遷，潘菲利亞行省的大小也有所不同。不過，一般來說，潘菲利亞是個狹長的沿岸地區，長約120公里（75英里），最寬是50公里（30英里）。西接呂基亞行省，北連加拉太行省，東靠安條克王國。沿岸屬熱帶氣候，十分炎熱；在巍峨的托羅斯山脈一帶，氣候就溫和得多。

學者推想當地居民有土著，也有希臘人，有些學者甚至認為潘菲利亞的意思是「不同部族或種族的混合」。（利德爾和斯科特合編的《希臘語英語詞典》，H．瓊斯修訂，牛津，1968,1295頁）當地顯然有猶太人或歸信猶太教的人，因為聖經記載在公元33年五旬節，有潘菲利亞的居民在耶路撒冷