負擔」。保羅和同工不是沒有權這樣做，而是要給帖撒羅尼迦人做榜樣，好讓他們仿效。（帖後3:7-10）

耶穌譴責抄經士和法利賽派，說：「他們捆起沉重的擔子，放在人的肩膀上，自己卻不肯動一個指頭去移開那些重擔。」（太23:2,4）耶穌顯然是說，這些人把煩瑣的規條和難以承擔的傳統加諸平民身上，連一個小規定也不肯除去，不肯讓老百姓的生活稍微過得輕鬆點。（太23:13,23,24）

另一方面，耶穌卻讓人擺脫壓迫人的傳統，叫人在靈性上得以自由。（約8:31,32）他邀請那些辛苦勞碌、擔子沉重的人到他那裡去，負起他的軛，做他的門徒，因為他性情溫和，心裡謙卑。這樣，他們的生命就會得享安舒。耶穌說：「我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。」（太11:28-30）基督仁慈寬厚，絕不苛刻，到他那裡去的人都會得到善待。跟墨守宗教傳統的人所加的軛相比，基督的軛是輕省的。耶穌的意思也可能是：那些因自己沉重的罪過而深感內疚或疲累的人，應該到他那裡去尋求屬靈的安舒。負起耶穌輕省的「擔子」看來包括熟識並符合上帝的要求，這是耶穌在地上生活和傳道時樂於去做的事。（約17:3；4:34）後來，保羅把基督徒的事業比作賽跑。他勸信徒要「放下各樣的重擔，擺脫容易纏累我們的罪，一心忍耐，跑那擺在我們前頭的賽程」，「定睛注視耶穌，他是我們信心的引領者和成全者」。（來12:1,2）

負起別人的重擔 保羅寫信給加拉太人，說：「你們的重擔［或譯『惱人的事』；字面意思是『重物』］要繼續互相擔當，這樣就體現了基督律法的精神。」（加6:2，Rbi8 腳注）這裡說的「重擔」，保羅所用的字眼是baʹre（巴雷），是baʹros（巴羅斯）的複數詞形。在希臘語，「巴羅斯」常用來指一些沉重而難以負擔的東西。「失足」的人（見加6:1）的罪，以及罪所帶來的負擔，自然不輕省，而是沉重難擔的。可是，保羅在第5節說「各人要負起自己的擔子」，也就是說，要負起自己的責任。保羅在這裡說的「擔子」，希臘語是phor·tiʹon（福蒂翁），指攜帶或搬動的東西，但沒有提到重量如何。由此可見，保羅在這兩節經文區分了「重擔」和「擔子」。這表示，假如一個基督徒遇上屬靈的困難，難以獨力承當，其他基督徒就該幫助他，擔當別人的重擔。這樣做的人就是顯出愛心，體現了基督律法的精神。（約13:34,35）這跟保羅在上文（加6:1）所說的一致：假如有人在靈性上失足了，藉著愛心、仁慈和禱告，也許能幫助他復原。（另見雅5:13-16）不過，保羅接著指出，互相擔當重擔不等於負起別人的擔子（對上帝應有的屬靈責任）。在同一個語境中，保羅清楚指出，人如果沒有什麼了不起，卻自以為了不起，就是自欺。保羅勸基督徒該「察驗自己所做的事」，這樣，基督徒「高興是因為自己的成就，不是因為跟別人比較」。（加6:3,4；另見林後10:12）說了這段話，使徒保羅就表明「各人要負起自己的擔子」，在至高的審判者耶和華上帝面前負起自己的責任。

見方舟

（Cubit）

長度單位，約為肘彎到中指尖的距離。（申3:11）證據顯示，以色列人平常用的肘尺，長度約為44.5厘米（17.5英寸），因此本書列出的長度都是按這個標準計算的。舉例說，根據西羅亞碑文，希西家王命人挖的水道全長1200肘尺，用現代的長度單位去量是533米（1749英尺）；換算後，每肘尺等於44.4厘米（17.49英寸）。另外，很多在巴勒斯坦發掘出來的建築物和圍牆，按這個比例去量，量出來的數字都是整數，這進一步說明把每肘尺定為44.5厘米（17.5英寸）是對的。

以色列人顯然也用較長的肘尺，比「平常」的肘尺長一掌的寬度（7.4厘米；2.9英寸）。以西結在異象裡看見聖殿被量度時就提到長肘尺，長度約為51.8厘米（20.4英寸）。（結40:5）另外也許還有短肘尺，長度約為38厘米（15英寸），即肘彎到拳頭指節的距離。（士3:16，Rbi8 腳注）

（Reviling）

出言侮辱，用惡毒的話去罵人。

在以色列國，咒罵或詛咒父母的，一律處死。（出21:17；太15:4；可7:10）動手打父母的跟咒罵