和滿足了。我有一個仁愛的丈夫，享有生活所需的一切，有一個光明遠大的前途擺在我面前。』可惜事實並非如此；反之夏娃寧願為了博取更多的利益而甘冒失去她所享有的一切幸福的危險，而她亦終於喪失了一切。亞當被逼作一個選擇，但他自私地選擇順從他的妻子而不服從他的造物主；他將禮物看得重過送禮的人。——創世記3:17。

使人受到這種考驗是明智的；它使人敬畏上帝，使人體會到他可以使他失去他所有的一切。聖經說這種『敬畏的智慧的開端，』是我們對耶和華所作的崇拜的一部分。（箴言9:10）正如耶和華上帝質問瑪拉基的日子的祭司說:「我既為主人」——耶和華上帝的確是主人——「敬畏我的在那裡呢？」——瑪拉基書1:6。

再者，藉著這種限制耶和華可以試煉人對他的造物主所懷具的愛心。上帝創造了人，給予人這麼多的祝福，他確已表明他對人類具有不自私的愛；現在人無疑應該能夠藉著在這件簡單的事上——克制自己不吃這種果子——取悅他而表明他對偉大的恩主的愛。（約翰一書5:3）夏娃若真正愛她的創造主，她必定會痛斥蛇毀謗她的創造主，但是她卻沒有這樣行，由此表明她缺乏愛心。亞當的忤逆亦表明他缺乏愛心。他對上帝的答話顯明使他墮落的乃是他的這種自私:「你所賜給我，與我同居的女人，她把那樹上的果子給我，我就吃了。」他竟把他吃禁果的罪推在上帝和他賜給他的女人身上！——創世記3:12。

由此我們可以體會到上帝將這棵分別善惡樹安置在園中，並吩咐人不可吃它的果子，他這樣行表明他是忠於自己的統治權的。這樣簡單的限制可以作為順從的一個完善的考驗。這樣考驗人是合理，公平和智慧的，同時是愛的表現，因為它是為了人的福利而設的。人吃了禁果之後所表現的自私證明了這點。耶和華上帝沒有任何理由後悔他將這種限制加於人身上。它非但不是使人跌倒的無理試驗，反之它將人內心的真正情況表現出來；這乃是它的目的之一。——申命記13:3,4。

從以上所提出的事實，我們亦可以知道為什麼它所帶來的處分是如此嚴厲——死亡。人若不感激上帝的祝福便會失去它們。永生並不是一種無條件的禮物；這便是為什麼低等動物得不到它的原因之一。上帝要求一切想得到永生的人服從他，這條原則在亞當的日子和我們的今日同樣地適用。

全世界的耶和華見證人說「我在這裡，請差遣我」

由於在以下幾個國家中耶和華見證人在逆境之下工作，所以把每個國家的見證人數目公布出來是不智的。在這些國家中，大部分的見證工作都必須在地下從事。我們在這些地方的弟兄都有經常地聚集，只是沒有在公開的地方舉行而已。他們通常是在一些完全忠於耶和華上帝的弟兄家裡聚會。為了研究上帝的道，他們願意讓其他的見證人在他們家裡祕密地聚集。這並不是一件新奇的事。自從基督教創始以來，一向均有些基督徒必須躲起來才能夠安靜地研讀上帝的道。雖然耶和華的基督徒見證人需要躲起來像許多世紀以前的基督徒躲在羅馬的墓窖裡作純真的崇拜一樣，他們卻仍然從事公開的見證工作，只不過不是逐家逐戶地